【篇一：我家的一张照片】
家里的照片有很多，可是每每望向那一张的时候，心里不禁又思潮起伏。
那张照片其实说来也平凡，就是一张幼儿园的毕业照，相信大家都有。你看那时我们多懵懂无知，无忧无虑，每每看到，也都想着以前的日子。
而你看，我现在又快小学毕业了，这又是一张毕业照即将到我手中，在我童年里也有要多了一道风景。其实幼儿园的日子比小学里要好太多了，成天没作业的，在嘻嘻哈哈中一转眼三年就过去了，没错，这一转眼，六年也要过去了，也得和小学说拜拜了，这六年里我成长了不少，也多了积分顾虑和牵挂，总有几分放不下的，哪像幼儿园里这么自由自在，好像毕业了没什么在意的，更多的还是期待小学的生活。
说来也奇怪，距离幼儿园已经六年了，那照片在那个角落待了那么多年也该有些灰尘了。可是没有啊，它好像还和新的没什么区别，在阳光的照耀下反射出了一定的光芒，摸起来还是那么光滑无瑕，照片上的我还是很清晰，露出的虎牙是那么稚嫩，就连帽子也带得有点歪。照片里的那些幼儿园同学许多我都叫不出名字来了，除了现在还有些联络的，好像其他的都不是很清楚，不过，放不下的，终究是放不下啊。
你看呀，家里那么多照片，唯独这一张，集齐了我多少回忆，多少往事，多少思愁。
【篇二：遇上碎片化的生活】
日本幕末时期，维新志士坂本龙马曾对土佐藩的战友直治说：“今后的战斗中太刀将不再实用……"讲到一半，他掏出了一把手枪，“而火器将会更加有效。”过了一段时间，直治再去见龙马，龙马的身上已不再配任何一把枪了。直治问其缘故，龙马便信誓旦旦地掏出了一本《万国公法》答道：“手枪，只能杀伤一个敌人。此书，可以振兴整个日本。”
这是一个在日本明治维新（19世纪中旬）前期发生的故事，故事的主人公坂本龙马遇见了一个西学东渐的变革年代，也预见了这个年代所诞生的新锐武器与思潮的利弊。当时，大量的西方新发明涌入日本，人们传统的生活方式有了很大的改观，这与二十一世的我们所处的境地极为相似。龙马最先了解了新旧事物更迭的必然和新事物的利弊，造就了后代传唱百年的《船中八策》。
现在的中国也是一个被全球化规律主导的风暴中心，生活碎片化作为“新锐思潮”的一份子不停地在潜移默化中冲刷我们过往的生活习惯。不知何时起，走在路上总能看到各种各样的“低头族”在津津有味的看手机——都是些“刷微博”的，发微信的，玩游戏的等等，就是这种随开手机随进行的生活style，只用了不到一两年就占领了我们的空闲生活时间。
随之而来的当然是大众对于生活碎片化的讨论，各方的观点都不统一。但在风口浪尖上的两大问题终究是生活碎片化的益处是什么、害处是什么。
它的益处显而易见，它节省了繁忙的现代人大量时间，可以让我们更加合理的整理碎片时间，把原来的碎片时间安排成一段段黄金时间。这样还很好的预防了突发事件对计划的破坏，碎片化的时间安排可以很快的化整为零，哪个该延后哪个该取消一目了然，很少人再会舍本逐末、本末倒置。
可繁事皆碎片化的缺点则更加隐蔽。碎片化的阅读导致精读将成为历史，快餐文化将会“劣币驱逐良币”，把很多真正的名著用所谓的“几分钟速读某某某”或“一篇文章速读某某某”来替代。久而久之，知识获取的条件将会下跌至谷底，我们的思想将不再是自己的思想，而是快餐文章作者所写上的思想，永远成为人云亦云的复读机。
既然碎片化的优劣点各不相让，该如何给碎片化生活一个评价呢？我认为，应该以一种发展的角度来看待这一社会现象。人类的社会有一套保持自己健康运作的体系，任何新思潮除非人为操纵，否则将会排除病变可能。正如法国大革命后虽有拿破仑称帝这一插曲，但拿破仑与俄罗斯的沙皇、神圣罗马帝国的奥皇、奥斯曼帝国的苏丹一样，依旧会被推翻，封建君主们依然会被1848万国之春等时代的必然一扫而空，成为历史的尘埃。
在不久的将来，随着碎片化运用地更加成熟。人们将可以“驾驭”碎片化，国家和教育机构也会出面控制碎片化一直往良性发展。泛读精读之争将会由比现在“速度某某”更极端更实用化的一两句话彻底浓缩。洋洋洒洒八十几万字的《唐吉柯德》也会和一黑板的物理公式推导一样最终归于一句最权威最容易理解的“公式”。这也是遇上碎片化生活后，解放“思想生产力”去读更多书的发展结果。
【篇三：读《讲故事的人》有感】
莫言是我喜欢的作家之一，他创作了许多作品，如我们最熟悉的《蛙》，还有《生死疲劳》等等，都很有名，而我今天读的作品，是莫言于二零一二年获得诺贝尔文学奖时发表的演说——《讲故事的人》，是我的妈妈推荐我看的，我读后发现，真的是很好的文章，读完后感悟是很多的。
莫言这篇演说稿讲了许许多多的引人入胜的故事，妈妈的故事、姑姑的故事……，最后一个给我的感触最多，使我思潮腾涌，思潮起伏。这是莫言的爷爷给莫言讲的故事：八个泥瓦工人在一个庙里躲避暴风雨，一个又一个雷在耳边炸响，大家都吓坏了。经过商议和实践，众人一致认为是一个帽子被吹来的工人做了伤天害理的事情，只要把他扔出去接受上帝的惩罚，就可以逃过一劫；就在那个工人刚走离庙子三米时，一道闪电从天而降，劈倒了庙子，那七个人都被压成了肉酱。随即天气也转晴了。
尽管这个故事只是故事，而且带有迷信的部分，但我却宁愿相信这个故事是真的。从这篇文章中所以传递的能量，是正能量，所传递的价值观，是正确的。读完后，我感悟很多：人性的弱点是致命的。我个人认为，好人必定有好报，如果那七个工人把好人留在庙子里，那么我相信这场血光之灾是可以避免的。而且，就算那个工人真的有罪，那么那七个狠心把活人推出去遭雷劈的人，肯定也不是好人，如果他们对朋友都如此狠心，何况对别人呢？
莫言的这篇《讲故事的人》，使我一生受用不尽。
【篇四：回家的日子】
今天，是一个令人高兴的日子，因为，今天是我们学校的第一大周离校日。
我的心里每天都想着哪一天离校，到了回家的前一天，我掐指一算：“不就是明天回家吗？时间过得好快好快啊！一晃眼就快过去半个月了，好兴奋哦！”这使我想到了一个词语“归心似箭”，这个词语知道了很多年，直到今天，才明白它真正的意思。
坐在校车上，我的心太激动了，我的我的站点，我开始望着那些家长，发现在这混乱的人群中并没有我的家人。我的心情有点失落，心里总是胡思乱想，思潮起伏。
姥爷终于骑着自行车来接我了，我急忙下车迎接姥爷。到家了，我飞奔的跑进电梯内，恨不得马上到家，我催着姥爷让他赶快开门。
“姥姥——您在家吗？”我冲进卧室里，看见姥姥在缝补着衣裳，我急忙走过去，说：“姥姥，我终于回来了，我不在家，你有没有想我啊？”|姥姥冲我笑了笑。
以前的时候，每当我回到家的那一天，妈妈都会为我坐上一桌香喷喷的可口饭菜，直到今天，这个规矩仍然没有停止过。
晚饭时间到了，餐桌上的人说说笑笑。
【篇五：秋天】
夏天过去了，接踵而来的是秋天。
秋天，我最喜欢的一个季节。在我眼中，秋天就是雅典娜，优雅而端庄，安静而美丽，深沉而忧郁。
秋天到了，那些在夏天时苍翠的法国梧桐树叶，都穿上了，半青半黄的外衣，在秋风中摇动着——那是为美丽的秋景动摇。天空似乎高远了，那么的蓝。朵朵白云似乎淡了，像融进了天空中似的。初秋的景色，没有“肃杀”之意，反倒是带着暖调的艺术气息，还有空气中都混着的柔柔的蜜意。
初秋是温暖的，高大的法国梧桐树上，青苍的树叶微微泛黄，偶尔有那么一两片，化身一只蝴蝶从树上飞下来，落到地面上，发出沙沙的声响；而这时，街上是安静的，只剩下皮鞋、高跟鞋、运动鞋踩在落叶上沙沙的声响，或哪只正在长椅上打呼的小猫的呓语。
秋天，水也沉静下来了。无论是市民广场还是范蠡公园，秋水都那么的绿。这种绿是难以描绘的，那是很深的绿，像是谁的思念；那是很沉的绿，像是谁的乡愁。水面是静的，但人们常说“静水藏深流”，是啊，在平静的外表下，谁看得到那思潮起伏的心呢？秋水与夏天时不同，秋水是一汪净水——即使是风吹过——但不是死水。在水底，定有荷花凋谢的伤感，有荷叶枯落的痛苦吧？想倾诉，但无话可说“欲说还休，却道天凉好个秋！”如果秋天是人，她的眼睛定像这泓秋水：安静，深沉。
人们说，春天是花季少女，却总把秋天比作妇人，不！秋天才是那花季的少女！她多愁善感起来了，安静起来了，眼泪时常落下来，但不是春天那样呜呜咽咽，也不是夏天那样嚎啕大哭，我只是静静地，默默地流泪，特别是在没人的时候。当天色暗下来时，秋雨就下来了。不大，但清冷；不柔，但动人；不暖，但美丽。那晶亮的雨，不正是花季少女的泪吗？不正是她因成长的烦恼而流的吗？读这文章的，正处花样年华的少男少女们，你们谁没有因为成长的美丽与痛苦流过泪呢？白天，我们与晴朗的天空一样，欢快地唱歌；可晚上，夜深人静时，也用泪水灌溉着心田。正是泪水，让我们忘记青春烦恼啊！人们只看到秋天的肃杀，却没看到泪水中的微笑，与忧伤的外表下热血的心呀！
原来，秋天，美的不仅是秋景，还是中学生们在夏天激情后安静下来的灵魂。我们在秋风中冷静，在秋雨中思考。
秋天，她不是肃杀的，不是死板的，她深沉，安静，因为她在成长，在思考。在她沉静平和的外表下，是一颗思潮起伏的，年轻的，富有活力的，纯洁的，美丽的心！
【篇六：当老规矩遇上新思潮】
“不听老人言，吃亏在眼前”。这是很多长辈经常对小辈说的话，可是时代在进步，几百年前流传下来的那一套又真的能处处行得通吗？
我还记得我曾在浏览器上看到的一则新闻：英国凯特王妃在诞下夏洛特公主之后，穿着黄色碎花不及膝盖的短裙，蹬着几公分的高跟鞋和威廉王子出现在医院门口，脸上带着得体的笑容，微风轻轻拂过凌乱了凯特王妃的发丝，媒体的摄像机记录下了这一幕。
消息到了中国，中国的网友却不淡定了，有说凯特王妃不懂坐月子，保养身体的，有说中国的产妇应该向凯特王妃学习的，长时间躺在床上更不利于产妇的恢复。网友各持己见，让我想到了我看到过的另一则新闻。事情发生在中国的某市，同样也是刚生产了不久的产妇，但是她在坐月子期间不能洗头，不能洗澡，总之不能受到一丝一毫的冷气，小宝宝也是一样，最终的结果是网上出现了一则名为“为坐月子，产妇婴儿双双中暑死亡”的令人惊骇的新闻。看到这则新闻，一时间我难以表达自己的情感，觉得不可思议，不敢相信这是真的。等我接受了这个事实，内心只剩下了惋惜，多么可爱的宝宝，爸爸妈妈。爷爷奶奶是很高兴他的到来的吧！他还没有好好的看过这个世界，只希望在天堂你和妈妈能好好的，世上也再也没有这样的事发生！
这则新闻成了热点，头条，底下是上千的评论。有的网友言辞过于激烈，评论道：这样的婆婆就该去死，害死了两条人命。仗着自己的“经验”，倚老卖老！有的说这位产妇太蠢，接受了这么多教育，还是被家里的老人牵着鼻子走，不懂反驳。
两相对比之下，值得我们深思。难得老祖宗留下来的东西就真的不管用了吗？外国人的东西就真的是对的吗？即使他们的方法是对的，但是又真的适合我们中国人吗？
我觉得我们都需要冷静，理智地面对，老祖宗流传了几千年的东西，实在是不能完全否定，其中一定有值得我们现代人引以为傲的东西，对于外来文化，我们要吸取一切先进的，优秀的外来文化，在时代的潮流中不断提升自己，才能使中华民族屹立于世界名族之林。
【篇七：阅读，构成幸福生活】
阅读是一件令人幸福的事，通过阅读书籍，可以让我们知道许多事情，但最重要的是，它能让我明白了阅读原来是这么幸福的事。
从我学习的那一刻起，我便喜欢上了它，那种感觉是微妙的，自己也说不清楚……当我每次在看着那令人着迷的书籍时，总会觉得自己在干一件隆重的事情。
当我看完书，我就会自然而然地感受到那本书带给我的所有知识和无穷的乐趣。阅读那些令人成长、开心等书籍。那种学习了新知识后的开心和喜悦，让我感到自己实在是太幸福了。
现在阅读书籍已经是我生活中必不可少的一部分，就好比鱼离不开水，花离不开阳光，人离不开空气一样，所以阅读深深地走进了我的生活。
我每次阅读那些令我受益无穷的书刊时，都会沉浸在那幸福和富有乐趣的文字里。
老师常说，你们要多读一些课外书，这才能懂得更多的知识。你们不知道啊，我那时如果能够读到一本好的课外书，心里不知有多开心！现在条件好了，所以，你们一定要珍惜时光，好好读书上`……每当我听见老师那优美的语言时，我就会思潮起伏，心中有无数的感触。
是啊！电视上也曾多次报道过那些读不起书的孩子们，他们所表达出的那份求知的渴望，想阅读的心情，让我久久不能平静。
我永远也忘不了老师和那些读不起书的孩子们所说过的那一些话，因此，当我在每次阅读时，心中始终都洋溢“幸福”两字。
我喜欢阅读，同时也喜欢阅读带给我的感悟。人生就好比一朵花，假如你不趁着存活在世上的时间多读一些有益于自己的书，等到以后老了，就一定会后悔莫及。后悔为什么当初自己那么愚蠢，不去好好学习，去通过阅读，汲取知识，让自己的生活更加充实和幸福。幸福的人生是用知识和乐趣构成的，那产生乐趣和汲取的知识是怎么来的？其实就是通过阅读所获取的。所以准确的说，幸福人生这座桥是由阅读所搭建成的。
阅读，真是一件美妙的事啊！
【篇八：遇上碎片化的生活】
大千世界，芸芸众生，这个世界是破碎的，但世界又因为这些碎片而丰富多彩。所以我说破碎是一种美，是一种多样的美；是一种活力之美；是一种永恒之美！
挥去历史厚重的尘埃，回到那群雄逐鹿的远古的时代。群雄割据是政局一种破碎正是这种破碎锻造出了一个坚韧顽强的民族，春秋五霸横行四方，战国七雄天下霸唱，赢族横扫六合，多样的国度，多样的文明在分崩离析的时代得以交融、同化，整合斗转星移经历岁月的打磨终究缔造了中华民族多样而又璀璨的文明！
翻开泛黄的历史画卷，回到那思潮迭起的文明年代，百家争鸣是文化领域的破碎而正是这种破碎让中华文化得以融合发展，道家辩证思想；孔孟中庸之道……一波波的文明思潮之间的角逐，争锋让中华文化焕发超越时空的活力，从而铸就了中华文化的雄厚而又充满活力的底蕴！
今天，在这个文明高度发展；科技快速发展的时代，我们的世界俨然也是破碎的。正是这种破碎彰显了国与国之间的平等，民族与民族之间的共赢。并赋予了我们更多的机遇和更刺激的挑战。亚、非、北南、美，南极、欧、大洋两百多个国邦，两百多个文明也预示着这个世界将永远破碎着。但我要说的是这样的破碎才是自由的破碎而自由也是人类永恒的主题！
所以，现在我们面对这个碎片化的生活没必要为破碎而黯然伤神！相反，我们应该静下心来，将碎片一点一点的梳理分类，把不同的碎片编织成一张唱响人生的乐章！
完美完美似乎完美才是人类永恒的追求。而现实告诉我们破碎才是这个世界的主题，才是我们生活的主色调。我们不应该把自己的人生做成一面镜子里面只有自怨自艾，平凡无奇的和白色的自我！我们要充分享受碎片化的生活在碎片中找寻自己的光彩，发现生活的色彩，让自己的人生大放异彩！