【篇一：人间清欢】

《道德经》载：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人间有味最是清欢……

他拽了拽衣袖，是时候了……

青年时的他是胸怀大志，年轻气盛的热血男儿。他遵循儒家的“修身，治国，齐家，平天下”的信条，13年的出世入世，身心俱疲的他还是尊儒崇道，“无为而治”便成了他“性本爱丘山”的真实写照。在那个时代，回归自然田园生活的他，终是失去了多少，才在千年前的那个时刻，弃官还乡，而不被世俗所羁绊，让我做一回快活神仙吧。

千年后的我不由抿嘴而笑，终于肯为自己潇洒活一回了。五柳先生的归去来兮，便成了一段为后世津津乐道的佳话。

“携幼入宝，有酒盈樽，引壶觞以自酌，倚南窗以寄傲……世与我相违，复驾言兮焉求？”那位采菊东篱下，悠然见南山的田园诗人，在饮酒之时是否会怀念自己的官途岁月？在将有事于西畴之时，又是否会忆起13年自己的满腔傲骨？而随后，他嘴角的一抹凄凉苦笑，便流露了仓皇怀才不遇。不，不，不，这些皆已不重要了，从此之后，这世间再无彭泽县令，有的只是不为五斗米折腰的陶潜陶渊明。

他的一生饱受争议，有的说他没有完成“治国平天下”的重任，有的笑他消极避世，一味逃离，而我只是淡然一笑，人间有味最是清欢。我们在鞭策的同时，是否记起当初翻身上马的目的？大多数人都已忘却，我们已忘了自己的初心。我们的理想并不如水晶般澄澈透明了，它流出了暗与杂质。

他的生活，随遇而安。叩问内心时，不忧不惧，无愧于心。生命若能如此，便已足矣。人间清欢，所有含蓄婉转，深沉内敛之事，都只是为了更好地沉淀。洗尽铅华，若有一日，当你踏遍万水千山，尝尽世情风霜百味，依旧能回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。

你回首，退步原来是向前，我不去想我没有拥有什么，而我想我能拥有我的，此生无憾矣。

【篇二：困境出伟人】

困境，不是困境，而是成就伟人的天堂

——题记

中华民族拥有五千年的渊源文化，从古至今，留下了许多优美的诗、词等。单鞋出这些优美文集的作者却没有像他们写的文章那样精彩丰富。

李清照，中国史上少有的杰出女诗人，本来生活幸福，出身于官宦世家，又嫁了一个好丈夫，生活幸福美满，写出的词也无异常之处，但世事难料，国亡家破，丈夫病死，晚年独自一个人孤苦生活，情景十分悲惨，但所写出的词却十分有力，令人感叹，白居易早年为民请命，兼以“达则兼济天下”为官格，所写出的诗，浑劲有力，但后来官途衰败，以“穷则独善其身”所写的诗歌也失去了“战斗力”…同一个人，所处的环境不同，所体现初的精神不同，倘若李清照一生幸福快乐，那中国第一女词人的称号应该换人了吧！

毛泽东、周恩来等在中国处于水深火热之中，毅然立起，担负国家大任，最后流放于世，爱迪生从小被称呆痴，辛苦奋斗，最后成为一名发明家…古今中外，数不胜数，正应为他们在艰难的困境中不畏艰苦，勇往直前，才成就一世之才。古曰：“天降大任于人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。”

现实生活中，当我们在为别人取得荣誉和成功时，我们会去羡慕他，称赞他，而我们在用电灯给我们在黑暗中带来光明时，我们又没有想过这是爱迪生做了几千次试验才取得的一个成功结果。当我们在看电视呈现的彩色画面而津津有味时，我们有没有想过贝尔，发明了彩色电视机而未能看到其成就就与世长辞……，成功是用心血换来的。

如今，世界飞速发展，每个人的生活水平都提高了，都能过上幸福的生活，所以绝大多数的人都变的懒惰了，变得只知道按图享受，碰到一点点困难就长天而泣。“啃老族”、“富二代”、“官二代”等等。不知道这些人在拿着自己父亲所辛苦赚来的钱在别人面前炫耀时，不知道自己是在做一件很羞耻的事。

天降大任于人也，如果你畏惧艰难，那么困境永远通知和管辖你，苍天给你的大任也永远别想得到。困境出人才，人才也同样是出于困境、。

天才，如今天才众多，但未经困境后的天才以后还会是吗？历史会给出答案。

【篇三：一切都会过去】

人生在世几十年，很多时候我们不得不做出令我们痛苦的抉择，也会遭受命运不公的对待。对待这些不公与痛苦的时候，或许我们应该先告诉自己：“这一切都会过去的。”

台湾有一位用嘴画画的画家，他的名字叫谢坤山。十六岁那年，他因遭受高压电击而失去双臂，一脚，一眼。最初他的确似乎掉进无底深渊，可是最终他依然站起来了，面带微笑，用嘴描绘属于谢坤山自己的世界。虽然，谢坤山在人生之路上重重的摔了一跤，可是他站起身来，拍拍灰尘，便又能继续前行。他相信一切都会过去的，没有什么可以阻止他向前进的心。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”于雨中轻松漫步，毫不惧怕风雨。此等豪迈，又有几人？苏轼在被贬官以前确实荣华富贵，仕途一片大好。假如他随波逐流，放下身段便可以衣食无忧，富足一生。可是苏轼并没有这样做，他坚持自己的信念并做出了抉择，最终被贬。可是这又算什么？即使官途失意，苏轼也仍然是苏轼。他坚信一切都会过去，所以他保持乐观豪迈地在雨中漫步，而不是在家中借酒消愁。

是的，一切都会过去的，一切都终将成风中尘土。无论痛苦、哀伤、快乐、又或是你目之所及，耳之所闻，心之所想，这一切的一切都终会成为过去。即使是那强壮的肉体，最后也只会化成我们脚下一丁点的有机化合物，即使是再辉煌的一生，最后也剩下葬礼上牧师的几句，墓碑上短短的一段话。

一切都会过去的。当我们能这样思考的时候，我们便能在成功之时保持谦虚，失败之时坦然面对，跨过一道道的坎，坚强地活着！

【篇四：读《山水人生》有感】

恍惚间，山环水绕，清风拂过山林，发出微微的声响，细听，一切又归于宁静至此无声，无息。

回眸远眺矗立远方的古亭，仿佛手中又端了一杯香茗，久久回味。茶香占了灵魂的几成，我竟不知道，只知道双瞳中倒映着的，是自然中的一隅——山水间的人生。

在这片山水下，柳宗元不再步入官途，而是安心的在石潭边写下了著名的《永州八记》。范仲淹离开了京都，在岳阳楼诉说着剪不断的忧虑。欧阳修做了一辈子太守，他在醉翁亭下的欢乐又是一段无与伦比的佳话。另一边，杜甫的草堂依旧浸润在蒙蒙细雨中，却不曾言语。浔阳江畔，琵琶声早已散尽，可过路人依然能倾听白居易的孤寂微吟。春和景明时，又能在南山下看到那个种豆的身影了，只是不知桃源实属何方，可否再现……

那一页页的追思，一片片的历史，都散发着醉人的光芒；那精炼的文字，练达的文笔，闪耀着时光的沉淀，记述这一代代伟人的选择。

山水之间，蕴含了多少人的情怀，又见证了几个朝代的兴衰！

今天的人类，又是否能回味古人的或喜或悲，再在山水之间忘乎得失，循着古人的足迹望穿历史，追思一个王朝的背影？山水之思或许已埋没在现代人类日复一日的忙碌中。可我坚信，只要愿意，那片山水就能亘古不变的矗立着。

在书中，从未变迁。

【篇五：勤奋与天赋】

如果上天能够赐予你一项能力，让勤劳与天赋摆在你面前共你选择，那你会选择什么呢？而许多人则会毫不犹豫带走天赋，这样的选择真的是百分之百正确的吗？事实告诉我们，并非如此。我们中国人的勤奋是世界闻名的，悬梁刺股，笨鸟先飞，吃得苦中苦，方为人上人。暂且不说他们的态度让那些自以为是的人认为过于蠢笨，能够流传千年必有他们的可取之处，接下来的例子就能很好地说明这一点。

曾国藩作为毛泽东所敬仰的人，一定有什么过人的才能，如果你这么想，那就大错特错了。“一条胡同走到黑”便是他的人生宗旨。相信大家都听过这样一个故事，一个小偷准备去偷东西，见到孩子还在挑灯夜读就想着等到孩子睡觉再行窃，可过了几个时辰后，小偷终于耐不住性子，向那个“笨”得可怕的小孩备了一遍他听到的课文后就逃走了，这个孩子便是曾国藩。后来的十几年里，曾国藩就凭着这股骨子里透出来的勤奋劲儿，硬是拼出一条通往官途的血路，后来的人生就越发顺利了。我想大智若愚应该就是形容他的吧，这一次，天赋输了。还有个例子，就是写出巨著《时间简史》的霍金，霍金儿时确实表现出惊人的天赋，总爱设计一些繁琐复杂的游戏，令朋友们拍手叫绝。因为命运的偏爱，使他身患重病，俗称“冰冻人”，顾名思义，后来的霍金只能坐在轮椅上，仅剩一只手指可以动弹，倔强的霍金向命运发起了挑战，因为身体不便，只能把书折成一页一页的，凭着勤奋积极的态度，他完成了宇宙论的又一个里程碑《时间简史》，与爱因斯坦齐名。

还有许多例子，如邓亚萍去剑桥学英语；宋濂的抄书识文；沈恬的“警枕”等等，你敢说，这一切都是仅仅是偶然吗？

天赋再强，失去勤奋就会变得一文不值，无济于事。请不要小看勤奋，它也是一种特殊而又平凡的能力。尽管时代变迁，沧海桑田，但“勤奋”的真理是亘古不变的。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。不需要再犹豫不决了，上天早已揭晓了答案，勤奋才是正道！