有关言论者的作文

【篇一:深省使心澄澈】

太太抱怨颇多,几年来对另一人的错误印象,源于经验,自己融入一些经验而形成虚构,这源于这位太太做为言论者主体的自我保护与肯定。

夏日的阳光将街道切成两半儿,他们耷拉着脑袋,脑门上不断渗出汗水,吐槽着太阳,尼采:“一切疲惫者都诅咒太阳,认为树的价值只在——荫凉”,他们考虑到造成自身状态的原因,但并未深究,浅显的认为是太阳强光;也找到了解决这一问题的方法,但并未深究,浅薄的认为要走到树下。于是就引发了这一妄论。

没有调查事情真相,没有考虑事情原委,没有从本存在的、已经看到的社会现象分析问题,仅仅是凭借那空的、没有的、虚构的、自以为是的主观臆测妄下结论的作为,是一类人的自我肯定的本能,将所有谬误都神圣化,这就是造成这一现象的原因。

商纣王在临死前幡然醒悟“妲己是红颜祸水,残害忠良、祸乱朝纲”,将错误归给妲己,殊不知本源是因为自己的骄奢淫逸,没有从自己出发,找错误的本源,他醒悟的浅淡。廉颇是负荆请罪盼蔺相如原谅,他认识到自己的错误并积极改正,他醒悟的深远。他们的不同之处在于一个始终自我保护与肯定,而另一个却懂得自我反省,明察秋毫,一个将自己的责任抛向远方,另一个却敢于质疑自己,敢于承担责任;主体的自我保护与肯定在廉颇有意识的查探真相、自我反省中粉碎,而廉颇也在其中升华了人格,超越了自我。

人类在自我肯定中鼓励着自己,也在更强大的自我肯定中毁灭着自己,自我保护与肯定是人类与生俱来的本能,我们要在不断成长中,自内而外的韬养自我,不明黑白的自我肯定是一个人的执迷不悟,是一个社会的欺世盗名,一个时代的堕落与沉沦。

作为有智慧的生物群,我们要在成长中不断自我反省,以实现自我救赎,自我反省是对症于自我肯定的良药,古人言:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”今天,就需要我们清醒的看待自己,洗干净自己的眼睛,还给灵魂一个洁净的处所。

睿智、从容,是智者的标签,反思、自省,是智者的名牌。笛卡尔说:“思考让我发现我是真实的,我思故我在”。用一颗澄澈的心去看自己,去审度现实。

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