有关虚构的作文

【篇一:深省使心澄澈】

太太抱怨颇多,几年来对另一人的错误印象,源于经验,自己融入一些经验而形成虚构,这源于这位太太做为言论者主体的自我保护与肯定。

夏日的阳光将街道切成两半儿,他们耷拉着脑袋,脑门上不断渗出汗水,吐槽着太阳,尼采:“一切疲惫者都诅咒太阳,认为树的价值只在——荫凉”,他们考虑到造成自身状态的原因,但并未深究,浅显的认为是太阳强光;也找到了解决这一问题的方法,但并未深究,浅薄的认为要走到树下。于是就引发了这一妄论。

没有调查事情真相,没有考虑事情原委,没有从本存在的、已经看到的社会现象分析问题,仅仅是凭借那空的、没有的、虚构的、自以为是的主观臆测妄下结论的作为,是一类人的自我肯定的本能,将所有谬误都神圣化,这就是造成这一现象的原因。

商纣王在临死前幡然醒悟“妲己是红颜祸水,残害忠良、祸乱朝纲”,将错误归给妲己,殊不知本源是因为自己的骄奢淫逸,没有从自己出发,找错误的本源,他醒悟的浅淡。廉颇是负荆请罪盼蔺相如原谅,他认识到自己的错误并积极改正,他醒悟的深远。他们的不同之处在于一个始终自我保护与肯定,而另一个却懂得自我反省,明察秋毫,一个将自己的责任抛向远方,另一个却敢于质疑自己,敢于承担责任;主体的自我保护与肯定在廉颇有意识的查探真相、自我反省中粉碎,而廉颇也在其中升华了人格,超越了自我。

人类在自我肯定中鼓励着自己,也在更强大的自我肯定中毁灭着自己,自我保护与肯定是人类与生俱来的本能,我们要在不断成长中,自内而外的韬养自我,不明黑白的自我肯定是一个人的执迷不悟,是一个社会的欺世盗名,一个时代的堕落与沉沦。

作为有智慧的生物群,我们要在成长中不断自我反省,以实现自我救赎,自我反省是对症于自我肯定的良药,古人言:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”今天,就需要我们清醒的看待自己,洗干净自己的眼睛,还给灵魂一个洁净的处所。

睿智、从容,是智者的标签,反思、自省,是智者的名牌。笛卡尔说:“思考让我发现我是真实的,我思故我在”。用一颗澄澈的心去看自己,去审度现实。

【篇二:彼岸何方】

理想,是一个人最不可缺少的东西。就像老舍的《骆驼祥子》告诉我们的道理一样,如果人没有奋斗目标,就会慢慢坠落,最后变为一个废人。

我的理想是当一名作家。有的人会想:“最轻松的活就是当作家,挣得钱又多,那就当个作家呗!”如果这样想,纯属是对作家的侮辱,也是对自身的侮辱!

作家是什么?作家是能够通过文章带给人们希望的、能够通过文章带给人们快乐的人,而不是单纯的为了自己挣钱活的人,这样是假惺惺。

很多人会问我:“既然你这么想,那你为什么要当个作家呢?”对于这个问题,我的回答很简单,因为本身爱写作,是经历过的一切都使我萌生了当作家的愿望。

那一次,我从一个老师家里借来了《骆驼祥子》这本书。一开头就把我吸引了。一般人写作都会选择一些有名的人写啊,即使是虚构,也会虚构一个有名有利的人,为什么老舍就先找了一个普普通通的洋车夫呢?我接着读下去,读着读着,不知不觉间,我流下了眼泪。读完后,我才发现我已经流了不少眼泪了,也在不知不觉间爱上了老舍的作品。一本书,能把读者的情感带动起来,真的很厉害。我可以和主人公一起体会悲欢离合,这应该是写作的最高境界吧。

老舍的作品对我来说极其有吸引力,它能把我拉入书中虚幻的世界,使我感慨万千。因此,我也有了想要当作家的愿望,我想像老舍一样,以自己的作品吸引更多的人,让更多的人在我的文字中看到光明和希望。也让人们能从我的文章里找到快乐,把快乐相互传递,我想,这才是写作的真谛吧。

此后,我一直朝着这个方向去奋斗。当别人还在写作文时,我已接触了不少小说,写下一篇篇自己想要传递快乐的作品。只是,我觉得我的阅读量还是不多,要想写下千古名篇,必须读万卷书,行万里路,方可成大事。所以,既然努力的方向已经定好,就马上收拾好行装,整装待发吧!

虽然我不知道理想的彼岸究竟在何方,但是我会一直努力下去,即使我成为不了作家,我也不后悔当初做的决定,原因只有一个:理想。

【篇三:人民的利益高于一切——读《三国演义》有感】

《三国演义》我已经不是第一次看了,书中的大致内容我都了解了,去年的寒假我也读了这本书,并且在那次的开学考试时我还得了99分,可见我对《三国演义》还是比较了解的。不过孔子曾经说过:“温故而知新”,再次阅读《三国演义》以后我发现了一些新的东西。

我以前看这本书时,我曾经说过:“这本书讲述了东汉末年到三国时期群雄混战的故事,生动地再现了三国时期的历史。”不过现在我知道了,它只不过是根据历史改编成的小说而已,所以我不得不失望地说,《三国演义》与真正的三国历史有出入,有很多像“过五关斩六将”这样家喻户晓的故事都是罗贯中虚构的。但这就是小说的魅力,《三国演义》因为有了这样虽然虚构但是精彩的段子,它才会显得跌宕起伏,惊心动魄,因而流传至今还闻名于世。

我们知道中国共产党之所以能解放全中国并把它建设得如此强大,是因为我们的党代表广大人民的利益,人民的支持是革命胜利和国家稳定的根本。那么把这种观点代入三国时期后,我们就会知道为什么三个政权在建立时想尽办法让天下人信服,最后却都没能摆脱亡国的厄运。人民和国家领导人的理想是不同的,人民渴望和平安定的生活,而三国的统治者们都想吃掉另外两国夺取天下,因此,尽管魏国有着最多的地盘和人口,吴国有厉害得使刘备、关羽、张飞三兄弟殒命的领导集体,蜀国有把国家治理得井井有条的诸葛亮,他们还是回天乏术,被淹没在了历史的滚滚洪流之中。

其实在任何时间,任何地点,人民的支持都是革命成功和国家稳定的根本。三国之前,有商汤革命、武王伐纣、秦末乱世,这样代表多数人利益的政权推翻失去民心支持的历史事件,三国之后隋唐乱世、五代十国、元末大起义、明末李闯王、清末辛亥革命、三次国内革命战争也在讲述同一个道理。

我们经常说,少数服从多数,人民永远是多数群体,人民的利益永远是领导人应服从的利益,我从《三国演义》中读出了这样一个大道理。

【篇四:奇妙的实验室】

今天,我们要上一节校园实验课。全班都将出发前往实验室,不知道会发生什么有趣的事,好期待啊。

一大早,我就到了学校。不久,同学们一个一个陆续进入教室。等人到齐了后,我们就进入了空间穿越门,准备前往实验室。注意,我现在可不是在2016年,而是在60年后,也就是2076年。在这60年间,科学家们发现了空间节点,只需10秒就能绕地球转一圈,使人类可以在各个地方畅通无阻。当然,还有很多其它的伟大发明,我就不一一介绍了,以后你们自然就知道了。

通过穿越门,瞬间我们就来到了实验室。刚走进实验室,我们就看见到处都是五颜六色的蝴蝶,闪烁着各种颜色的光,宛如仙境一般,美丽极了。正当我们陶醉其中之时,突然,刚看到的一切都消失了。一个穿着白色外套、满脸胡须的男人走了过来,说:“同学们,刚刚的蝴蝶美吗?”我们异口同声地答道:“美!”“其实,刚刚的那些蝴蝶都是我们用3D虚拟技术虚构出来的。这节实验课就是让同学们了解一下3D虚拟技术,顺便放松一下,你们说好不好?”“好”“OK,那我就开始了。”

突然,一下子四周就黑了起来。当光线逐渐明亮的时候,突然发现我们正在一片大草原上。一只庞然大物缓慢地向我们走来,同学们仔细一看,原来那是一只暴龙,恐龙中最凶残的一种。我们都害怕极了,但是它居然就这样从我们的身体中穿了过去。过了几分钟,我们才回过神来,想起这只是虚构的影像而已。

不一会儿草原上就热闹起来。翼龙在天上飞,三角龙、剑龙、暴龙在地上跑,各种恐龙应有尽有。同学们也因为想起了这些只是虚拟的,因而更加放肆,四处奔跑,看这看那。这场景就像是一个动物园一般,只不过是远古时期的,动物也没有被关起来。人们都说好奇心害死猫,然而事实就是如此。有个同学想知道远方的丛林里有什么东西,结果他一头撞在了实验室的墙上,而且还撞坏了墙上的设备,惹得大家哈哈大笑。于是,我们就被他一下子撞回了现实。

面对这种突发情况,老师只好让我们先回教室,可是我们全班人都在想:哎,要是能让我们在实验室再多待一会儿,该多好啊!

【篇五:《海底两万里有感》读后感】

海洋,是一个令人心生神秘的世界,是个令人充满幻想的地方。海洋占地球的百分之七十点八,怪不得地球被称为“水球”呢!因此蓝色的海洋成为人们梦寐以求的蔚蓝王国,今天就让我们一起跟着“鹦鹉螺”号,去探索发现,去看看她这隐藏在深处的美丽吧!

《海底两万里》是被称为“现代科学幻想之父”的儒勒凡尔纳所著的小说,“鹦鹉螺”号其实是他虚构出来的一艘潜艇,虽然是虚构的,全书却给人一种真实的感受,文章写了鹦鹉螺号在印度洋、太平洋、红海、地中海、大西洋、北冰洋及许多海底冒险,遇见了许多珍奇的海洋动植物;当然还有一些惊险刺激的情节,去南极点探索珊瑚王国和去海洋森林散步,捕杀巨大的儒艮和凶猛的章鱼群,从字里行间,可以知道,儒勒的想象力超人,竟能在潜艇没有发明之前想象出潜艇的构造,不得不让人佩服。他充分地把科学与故事情节融合,创在出一个神秘的深海世界。

海底中有无穷无尽的奥秘,作者的世界可能与现实的海底世界无法如出一辙,但小说是要唤醒人们对海洋世界的保护意识,不能随心所欲地污染海洋世界,永葆他的洁净与蔚蓝。并谴责那些污染海洋,随意捕杀动物的人们,是他们让海洋失去绚丽多彩。呼吁人们要善待海洋生灵,让蔚蓝清澈的海洋不要成为后代美丽的幻想。

同学们,当我读完这本书,爱护海洋水资源、珍惜海洋生物这个念头在我心头久久回荡,让我们行动起来吧!用我们的行动,用我们的呼唤,让美丽的海洋世界永葆她青春的容颜吧!

【篇六:春天的表达】

天气有点冷,吹着凉风,是不是老天爷烦愁着什么,在独自絮叨呢?不过吹吹凉风是令人舒适的。

我走在田埂上。田中有的长满草,生命在地底蕴久了,就漫出来了。有的因为水较深,长得很稀疏。透过水,在土黄的田泥上,仍附着杂乱的稻茎,在这中间,还密布着一群黑色的精灵——刚出生的蝌蚪。

这蝌蚪密布着,这儿一簇那儿一团,因为刚破卵而出,浑身乌黑,还没有形成土黄的保护色,于是看着就有点恶心的感觉,因为实在太黑而且太多了。而且它们也太弱了,远处几头牛在吃着草,也许它们一起过来,这些蝌蚪就要受到灭顶之灾了。

可是蝌蚪不会知道那儿有几头牛,不知道它们有多大。人们故事里有蛙和牛比大胀死的,但那是在人的想法和虚构中,这儿的蝌蚪还是静静地躺着。

它们平等而实在的生命,不是虚构的角色。它们享受着自然予以它们成长的馈赠。它们不会有想法,即使在这冷天中。

我将手放入上衣口袋,站在旷野中望着它们,没有了厌恶感,因为我想到它们是夏日的蛙声。

我又前行,在一丘丘田中又看到许多蝌蚪,它们那帆状的细小身体挨在一起,一动不动,我看到了感叹号,它们在沉静中迸出了生命的顽强和平实。

虽是在这灰色调的天下,但春天里万物果然都是在奋斗的。

单看那几树桃花,也应该就可看出来的,它们俯立于水塘边,簇簇拥拥,争奇斗艳,一股生动气焰便泼洒开来。

但它们身下,是一片鱼塘,水面漂着沉静。桃花之艳与它太不协调了吧!

终是有合意的东西,那是一桩断柳,沉静无语,纵使是它,对春天也有表达,看一看,在那黑黄的躯干中,有点点的绿柳细芽张望,而水中也伸出了条条枝丫招手问答,问与答在它和那桩木之间吧。

这细柳含蓄的表达,才算和鱼塘吻合,难怪,柳是碧塘蕴出的生命。

仰观山野高地,俯看流水群鸭,虽在这寒肃的天气中,但哪里没有显示出生命复苏的气息呢?

诗曰:“离离原上草,一岁一枯荣。”是啊!离离荒草,一岁一枯荣,但离离桃柳,也是一岁一枯荣,离离天下,也是一岁一枯荣。

而离离世间人心,也该如此。看到事物变迁,荣衰交替,在这生命的启示中,也该是应有另一番新的景象了吧!

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