【篇一：若天将降大任于你我也】
世界以痛吻我，我要报之以歌。——题记
种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽；鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；矿石，如果害怕焚烧，那它永远不能成钢；蜡烛，如果害怕熄灭，那它永远不能发光；航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。
古之学者在遭遇贬庶迁谪后往往喜欢寄情于山水之间，所以为后世留下了许多山水名篇。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石在游褒禅山之后如是说。若是想要见到瑰丽的山水风景，就必须要有走下去的决心，无论路途多么遥远，旅程多么艰难，道路多么崎岖，经历如何坎坷。若是想要攀上人生的顶峰，就必须拥有包容一切的襟度，无论世界是光明或是黑暗，无论周围的目光是嘲讽，或是热烈。
“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水，你可以否定我的年轻，我会向你证明这是谁的时代。”“哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮！”二零一零年，这几句内涵深刻的广告词连同一个二十八岁的穿着白衬衫的大男孩出现在公众视野。他带着他的聚美优品闯进网购平台，并在五年内创造出惊人的业绩。他的成功，我们有目共睹，但他初创业时的艰辛，又有谁能，知晓？面对着业界大佬的质疑，他义无反顾。面对着同类之间的竞争，他不曾畏惧。经历了心智之苦，筋骨之劳得到“天之大任”他是陈欧，他为自己代言。
老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”凡事没有绝对，你所经历的痛苦，也许正是下一刻的幸福。世界因为爱我，所以咬了我一口，我将用温柔的目光，将这伤口轻轻抚平，平静地接受只属于我的心志之苦，筋骨之劳，然后对这世界还以微笑。你要知道，痛苦不是谁想有就有的，所有的辛酸苦痛，都会投射到下一世，只为成就一个更好的自己。
怀着一颗包容的心，接受月的阴晴圆缺；拥有一份恬淡的态度，释怀人的悲欢离合；凝铸坚韧不拔的毅力，直面年的四季更替；保持一份大家之襟度，宽待命的否泰变化。面朝大海，春暖花开。一心向阳，不再惆怅。熬过长夜，你便能见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有快乐；耐过寒冬，你便无需蛰伏；落尽寒梅，你便能期盼新春。
【篇二：国学是一种爱好】
现代人常说：国学是一种爱好！国学是古代诗歌、国学中最经典的部分叫做文学，而有一些人，他们是在为国学无私的探索，让我们现代人更了解中国的古代文学、国学，让我们今天一起聊一聊国学经典。
中国文化源远流长，古人给我们留下了众多耳熟能详的国学经典国学像是一杯茶，茶是要品的，品就要品出经典、精锐、重点。国学也要读背，会读会背了也自然会理解文章的文意了。所以说要把国学当成一种爱好！古人都有老师我们也是一样老师就像妈妈一样教会了我知识文化 。
最让我受益和喜欢的经典国学名句是老子在《道德经》中写的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”意思是说“祸是造成福德前提，而福又含有祸的因素”更加通俗的讲就是好事和坏事是可以相互转换的，在一定条件下福会变成祸，祸也会变成福。所以我们要把祸变成福，要把痛苦的学习变成快乐的学习！勇敢坚强的面对困难，努力拼博！
除了老子是让我受益的之后就是李白，字太白，号青莲居士，李白被称为诗仙，李白的故事我们很小就知道，在李白很小的时候，李白很不听话有一次李白看见一位老奶奶在磨一根铁棒，李白说：“奶奶您要把一根铁棒磨成针跟本不可能，”老奶奶说：“只要功夫深，铁棒磨成针，”李白深受感动，后来李白刻苦学习，最后成了大诗人，这个故事我很早以前就听过，当时也许没有听懂，但是我现在听懂了，学习像功夫，只要学好了坚持有恒心和毅力在困难的事都不在话下，国学也相当于功夫，只要有坚持、恒心、毅力，但也来之不易。
国学是中国文化之根，是中华民族的灵魂。今天的我会一直坚持学习国学，更深入的更持之以恒领悟国学，让学习国学变成一种爱好！
【篇三：如何选择失去】
在这个偌大的世界里，每天都有太多的失去，有失去亲情的痛苦；有失去利益的愤怒；有失去官位的不舍；有失去亲情的后悔，而在这么多的失去中，我们该如何选择失去？
屈原他又是怎样选择失去的呢？在那个战争频繁的年代里，他选择失去生命，认死鉴国，表达了对祖国的忠贞。而失去了生命换来的却是名锤千古，人们世世代代咏诵他，称赞他。试想，如果当时他没有跳汩罗江，他会有后来的好名声吗？会是人们所敬重的屈原吗？而他在当时那样难以决择的时候，选择了失去生命，他选择出了一条属于他该走的路，走出了他自己的人生，为后代们做出了一个好榜样，这样的失去是值得的。
著名主持人杨澜，她能说一口极其流利的英文，是一位家喻户晓的大人物，社会地位也很高，这样精彩充满光环的人生，是人人所向往的。然而这充满光环的背后，她又失去了什么？和亲人相聚的日子是她生活中极少数的日子，在她事业蒸蒸日上时她失去了与家人相处的时间。日复一日，年复一年，慢慢地疏远孩子会和她亲吗？亲情是我们人类最宝贵的珍宝，和家人相聚在一起，你会觉得轻松、自在、快乐、幸福和满足。她的这样失去会不会是值得的呢？
而在我们这个风华正茂、书生意气、充满着无数激情的时刻，该失去什么？又该怎样选择呢？我们该不该把这金色的青春埋没，去远方漂泊打工呢？我们又该不该放弃我们的受教育的权利，失去我们完善自我，展示我自我的地方呢？我们又该不该失去快乐失去自我，时时跟着别人走，次次慢半拍呢？该怎样失去，相信每一个人心中都有一把尺子，失去哪一个会为我们创造人生的价值，失去哪个又会毁灭人生，这把尺子一定会量得很清楚。
“祸兮福所依，福兮祸所伏”你失去了，并不一定是坏的，你没有失去，也并不一定是好的。“塞翁失马，焉知非福”我们要怎样选择失去，我们怎样失去会变得更好。失去什么会使价值更高，失去什么又会是我们自己想要的人生，失去什么是属于我们自己的路，勇敢地在人生决择时选择失去吧！
【篇四：都是数学题惹的“祸”】
生活中，谁也不能保证自己永不闯祸。通过这些祸也使我认识到，福祸都是相对的，祸也许是福，福也许是祸。
我遇到过一个很难的数学题，条件一堆，很难理清，更不要提计算了。我苦思冥想了好久，可还是没有头绪。于是，我只好去请教我们家赫赫有名的数学老师——爸爸。只见爸爸大笔一挥，不到五分钟就算出了答案。接着，爸爸就开始讲给我听，可我哪里听得懂那些高中的什么三角形相似。我越听越不耐烦，干脆不听了，准备另求其他解决方法。爸爸气得暴跳如雷，说我对新知识没有好奇心。我当时那个气啊，你那什么三角形相似那么深奥，谁能听得懂啊。我边哭边跑回了自己房间。内心对这数学充满了愤怒：都是你惹得祸，害得我和老爸都不开心。
渐渐地，我对这件事快忘得差不多了。有一天，我在整理东西时又忽然看见了那道题，突然很想知道问题的答案，便决定再让爸爸给我讲讲到底什么是“三角形相似”。爸爸告诉我：“两个三角形每个角的大小相同，不用管边长是多少，就是三角形相似。我恍然大悟，原来传说中的三角形相似也没那么难嘛！
为了证明自己是真的听懂了，我从家里到处找“三角形相似”。忽然，我眼前一亮，那一大一小两瓶蓝月亮洗衣液不正是“三角形相似”问题的延伸嘛，我把这个发现告诉了爸爸，看着爸爸欣慰地笑了，我心里也乐呵呵的。
我本以为这件事都是数学题惹的祸，却发现这并非只是一个祸。与其说是数学题惹的祸，不如说都是我自己的学习态度惹的祸。与其说是数学题招来的福，不如说是自己的学习态度招来的福。正所谓祸兮福之所倚，福兮祸之所伏！
【篇五：国学经典伴我成长】
其实“国学经典”这四个简单而又深沉的字，在我很小的时候就听长辈们提起过。
依稀记得是春节拜年的时候。我随着爸爸妈妈来到大爷爷的家中，那时候表姐长我几岁，她见到我就欢欢喜喜地把我拉到她的房间，看着那布满灰尘的书柜，轻轻地对我说：“小妹啊，你要多读国学经典啊！”
吃饭的时候，大爷爷看向我，我记得那眼神，那是我第一次看见大爷爷这般意味深长的眼神。他沉默片刻，低沉地对我说：“丫头，好读书，读好书，读国学经典。”
回家时，表姐递给我一本书，纸张有些泛黄，却依旧能看清楚封面的字：“红楼梦”。表姐对我说：“小妹，多读国学经典！”
那时的我还很小，就单纯地以为“国学经典”是一本书，而且很重要。我慢慢地长大，慢慢地知道“国学经典”不是一本书，而是一种源远流长的历史文化，一种传承。
我慢慢记得了孔子的“三人行，必有我师焉！”；记得《道德经》中的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”；记得孟子的“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”
我在生活中也见到了“国学经典”的真实事例。在火车上，我见到一位花甲老人，他戴着老花镜，饱经风霜，他用皱纹遍布的双手吃力地翻动着手中的“国学经典”。在路边，我看见一对年轻夫妇，他们推着婴儿车，悠悠地漫步在公园里。年轻妇女轻柔地对婴儿车里的婴儿念着：“所谓伊人，在水一方……”。
我想年龄不是问题，只要你想学国学，一切就都还来得及。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那样，去品国学，让心记得这一本本厚厚的、耳熟能详的弥足珍贵的“精神食粮”——国学经典。
我长得越大，就越清楚春节三次听见“国学经典”的缘由，也明白“国学经典”为什么妇孺皆知，而且还那般深入人心。
“国学经典”不止陪伴我成长，也陪伴了老人的垂暮，婴儿的童年。国学经典，谢谢你！
【篇六：都是玩具惹的祸】
老子说过，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。大人常常有这样的时候，小孩也免不了。
那天下午放学回家，我听说小表妹那个“魔人精”要来我家了！我用最快的速度把零食和玩具都藏了起来，做好迎接小表妹的准备。这个小表妹可不简单，凡是她经过的地方都会乱成一锅粥。她会把你的零食全吃光，再把包装袋随地一扔；或者找出你所有的玩具，把他们折磨一番，因此我的玩具不是没“手”，就是断“腿”了。真是令人欲哭无泪啊！
“叮咚”，一声清脆的门铃声响了起来，表妹来了！我以百米冲刺的速度跑到门口，给这个小鬼开了门。她装作十分乖巧的样子向我问了好，并笑了笑。妈妈也回了几句客套话，让我带表妹进房间玩。
一进房间，表妹的眼珠就转了起来，她在寻找我的玩具！当她看到书架的时候，我不禁紧张起来——我心爱的玩具就在后面。表妹发现了我细微的表情，从书架后面找出了我的玩具。鬼灵精！我不得不佩服她敏锐的观察力。事情已发展到这个地步了，我只好硬着头皮对她说：“你……你可别给我弄坏了啊！”“嗯！”表妹一边回答一边阴笑地看着我。她一个小孩子表情怎么那么丰富？此时，一种不祥的预感从我心底油然升起。
我颤抖着从书包中拿出作业来做，就在这时，不好的预感变成了事实——“咔……”，玩具断裂的爆响传进耳鼓，我手中的笔不觉滚下了桌，时间仿佛在此刻定格住了。望着玩具的残渣，我的心就像被千万把刀子插着，难受极了！
我快步向前，将玩具抢了过来，并把表妹推倒在地。这小鬼可能摔疼了，竟哇哇大哭，我一时手足无措，不知怎样才好。妈妈闻声赶了过来，询问情况，表妹将事情的经过毫无保留地说了出来。我呢，肯定免不了被一顿臭骂，那个烦人的表妹竟在妈妈旁边兴奋地添油加醋。真拿她没办法！
唉，都是玩具惹的祸，我发誓！以后坚决不买玩具了，要买也不能被表妹发现！
【篇七：轻点梦晓残生】
黑暗中的影子，想要掩盖迷茫的双眼。有时站在嘈杂的人群中间，人们从身边匆匆而过，我会伫立，或徘徊。路在哪里，梦又在何方？
暗暗地夜，拂过丝丝轻雨，站在窗户前渴望找到黑暗中那一丝摇曳的光，但有车光，有路灯的光，有房间里闪现的影。
福不双至，祸不单行。粘合的心又怎么承受一次次沉重的打击呢？祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，一遍遍的念着他，重复着塞翁失马的故事，但塞翁用一生化为了这一个故事，我去寻找又是否有些早？孟子曰：“股天降大任于斯人也……”。每次的痛不给予内心的反省，或许重复一遍遍的痛，努力寻找，在那里，会崛起，内心的自己。一生如梦，时光似风，轻风催人梦，飓风惊人醒。梦魇不是人生，却是心境的魔钟。
“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。总有一些是是非非，想去争取，想去拥有，但一切都是一场空。不想去关注那些杂乱、繁琐的事，想要一块田，一座屋，几个人，好似桃花源，却胜似桃花源，人不是不变，随季节而变，那里有分明的四季，而不是冬暖夏凉；那里有天然的泉水，而不是污浊的河水；那里是清贫有乐的天堂，而不是繁华满忧的地狱。要有一些文采，也可以没有，但要可以记下内心的喜悦与忧伤。不想去追求红尘中的是非，只想倚着小园，凭窗听雨，倾听内心的歌唱，只想寻找生命中的好，用属于自己的东西。晓风只道夕阳好，孤舟倚伴梦日生。
“不以物喜，不以己悲”。古贤人的崇高之境界。其实就好似看破红尘，如弘一法师，尘世一生，浮名也好，厚利也罢，一切都抛下了，独入空门。红尘名利都已成空，愿作那守望月亮的月桂。轻风吹过，枝条在月下摇曳，流水无声，落叶随银波淡去。不成材的大树，受人们供奉，“奉献”的果树却被枝打，果实被拿走。宁愿做那棵大树，也不愿做那“奉献”的果树。一切都是美的，妻子离去，他却鼓盆高歌；真正的朋友明白他的内心，他死之时，前来哀悼，仰天大喊三声，拂袖而去。对于庄子，什么是喜，什么是悲，皆在一念，不是外在的物质。人又怎么知晓鱼在水中个快乐呢？翩飞的蝴蝶，游离在飘渺的世间。
我本虚无皆飘渺。空灵的云，即使拥有了毁天灭地的力量，依然有一颗灵动的心。
“张开泪的双眼，即使被荆棘铺满……”
影子撕裂了空间，深邃的黑暗，但已有星光在闪现，将缀满黑暗。
【篇八：小学】
今天，爸爸过生日，儿子去给爸爸买礼物。
礼物买回来了，是一个用玻璃做的人拿着一个铁标枪。但是因为儿子太高兴了，所以不小心把人给摔碎了，只剩下了那个标枪。儿子伤心极了，一下子哭了起来!
爸爸安慰儿子，说：“好儿子，别哭了。让我看看这只标枪。”
“哇!这只标枪正好可以用来清除我烟斗里的烟油以及烟灰。”爸爸高兴地说。
“看到没?现在爸爸的烟斗可以连吐三个烟圈，哈哈!可真是一个清除神器啊!”爸爸说。
儿子问：“这是真的吗?”
“当然是真的'!我的好儿子。”
读了这个故事，我明白了一个道理：每件事情都有他的双面性，坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”也就说明了这个道理。
【篇九：都是窃读惹的祸】
每天晚上我都看书，而一看就是到十一二点钟，每次妈妈催我睡觉时，我都会以“再看一会儿”回答。天长地久，这句话也成了我的口头禅。这不我又开始说了？
“棒棒，都几点钟了，快点睡觉！”客厅又传来了妈妈不耐烦的声音。“再看十分钟就睡觉。”我又跟妈妈谈条件，“五分钟，二分钟，一分钟。”“这些你都说了多少次了，”妈妈又发话了“我说不行就不行！现在你的当务之急是刷牙洗脸睡觉。”唉，母命难违啊！万般无奈的我尽管心中有一千个、一万个不愿意也只能遵奉母亲意思。不过洗脸刷牙完后，满腹计谋的我马上就心生一计。
呵呵！通晓历史的我从韩信“明修栈道，暗渡陈仓”此事中得到了启示，当年韩信表面上是准备修好栈道而进攻陈仓城，实际上他早已秘密用兵从小路偷袭了陈仓。我何不效仿韩信表面上睡觉，实际却窃读呢？
走进书房，小心翼翼地把书放进衣服里，然后再立马冲进自己的卧室，钻进温暖的被窝里，打着小灯，便偷偷地看起书来…还好，事情进行的很顺利，妈妈没有任何察觉。
对了，忘告诉你们呢，我看的书是《三国演义》，说实话，这本书我已经看了无数遍了，但这本书并不枯燥乏味，再加上我酷爱历史，所以对这本书我是百看不厌，疼爱有加。畅游在三国的海洋里，感受诸葛亮的神机妙算，刘备的仁义爱民，关羽的赤胆忠心。没妈妈的唠叨，没机械工程的噪音，我读了一页又一页，越读越起劲，越读越有味。我也尝到了窃读的甜头。
俗话说的好“要想人不知，除非己莫为。”纸终究包不住火。畅游在书的海洋里，我已经完全忘了自我。读着读着，突然传来了熟悉的声音：“不错啊，读书真认真。”回过神抬头一看，原来是妈妈。手足无措的我被妈妈的突然袭击吓得心慌意乱。最后虽然没受皮肉之苦，但也免不了遭到妈妈批评。
老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，中国也有个成语叫“塞翁失马，焉知祸福”。尝到了窃读的甜头又受到了妈妈批评。这都是窃读惹的祸。
【篇十：论祸】
在科学技术还不成熟的古代，对许多现象人们无法给出合理的解释，只好寄托于神佛鬼怪之力。于是，为了图个吉利，得体征而去咎征，人们对“避祸”一事愈发重视了。
虽然重视，却不为过。孟子的《鱼，我所欲也》无疑给人们上了深刻的一课：祸需避，但避祸得生与求义取死冲突时，一定是义无反顾地舍生取义。
面对生与义、福与祸的抉择时，民族英雄林则徐毅然遵从自己内心的坚守，那一句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”真是振聋发聩，百年之后犹回荡于耳畔。
避，也不避，才是处理“祸”的最好方法。
孟子对祸福有着独特的见解，他说：“祸福无不自己求之者。”又忆起《太上感应篇》之言：“祸福无门，惟有自召。”这两句箴言，流传了千古，浓缩了从缘起到尘埃落定间看似毫无关联、实则客观存在的因果关系。
由此观之，对于“祸”，不能仅仅只是“避”。因果之间千思万缕的联系哪里是一个简单的“避”可以切断的呢？借《论语》中一个重要概念——“修己”，修养自己，这才该是根本。
一直都很喜欢《塞翁失马》中那位睿智的老人，仿佛是有料事如神的神奇本领，不以失马为祸，不以儿子摔伤了腿为祸，是那样不按常理出牌，但事实又证明他是对的。
后来看到《老子》上的一句话“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，似恍然明悟，祸福相生相依，没有绝对的福，亦无绝对的祸，对待祸福之事，保持一颗平常心也许才是最好的。
又兀地惊觉“祸”与“获”同音，这难道只是一个巧合吗？还是我们的祖先早已有了这种明悟？
也许是冥冥中注定，祸之于人、事、物，其存在意义并不是“祸”，而是“获”，从祸中获得，即为福。
修己，可以避祸，但又不是为了避祸而修己，最为重要的，莫过于在祸中修己，从祸中有所获，如此，化祸为福，然后“增益其所不能”，祸也就无须刻意避之了。