【篇一：品一品传统赏一赏文化】

在夕阳将没的夏日黄昏，闷热依旧，我愿身着青罗绸缎，在红木桌前，执一本《诗经》，品一杯龙井，看天边红霞似火，嗅池塘莲清若水，听屋前鸟鸣如歌，忆旧日传统之优雅，感旧日文化之清爽。

传统文化似那柔柔丝绸，清凉我肤发。曾记否，唐时女儿家，以纱为衣，抱一把胡琴，弹奏之中翩然起舞，那蹁跹的罗衣，令多少男儿欣然神往。最为痴情的玄宗，为杨贵妃作《霓裳羽衣曲》，在国破之时，在美人墓前，再无半分帝皇豪情，再不见那罗衣下的娇儿，他只能通过泪水来宣泄悲伤。几分羡慕卢家儿郎，羽衣莫愁在其旁，柔柔的丝绸，似水的女儿家，这样的活色生香，云雾缭绕的朦朦胧胧，几分典雅令人动容。飘逸的丝绸，俊逸的男儿，这样的风度翩翩，轻盈跳跃的仙姿道骨几分儒雅令人动容，这炎炎的夏日，有你，如何不是一种清凉？

传统文化似那醇醇香茗，芬芳我肺脏。自丝绸之路始，茶便与中华二字紧紧捆绑，帝王之气浓郁的龙井，君子之风的碧螺春，富贵人家的铁观音，寻常人家的毛尖……茶，带着浓浓古韵，从不曾离开我们视线。烦躁之时，泡一杯清茶，闲坐于椅或站立于某处，抛开厚厚的文档，抛开苦闷的书海，不去想工作扰人，不去想生活压迫，不去想学海茫茫，不去想人事纠纷，这一刻，只愿与这淡淡的香味融于一体，感受它于自己的享受。放纵于这绝妙的时刻，这炎炎的夏日，有你，如何不是一种芬芳？

传统文化似那悠悠诗画，涤荡我心神。忘不了，滕王阁上一句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；忘不了，赤壁之下一句：“清风徐来，水波不兴”；忘不了，汨罗江畔一句：“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”；忘不了，蜀道旁一句：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”；忘不了，肃肃边关一句：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”；忘不了，寂寞深院一句：“寂寞梧桐深院锁清秋”；忘不了闺房之内一句：“知否，知否，应是绿肥红瘦”……多少诗词纵横于历史长流，再大的水流也冲不淡这美妙感受，这炎炎的夏日，有你，如何不是一种涤荡？

传统文化，一直都在，用心去倾听，便能听到它的低吟浅唱。说到底，最纯正的那一份传统文化，便是中国人血液中的温婉与优雅和对美的追求。所以，它未曾远离，它一直陪伴我们左右。而我们，仅仅需要的便是，在某个慵懒的黄昏，于激流之中驻扎，仔细的品味那一份古韵悠长。

【篇二：路与行】

人的一生都行走在路上，或是跋涉，或为归途，总之没有停下来的时候。

人，无毛两足生物，靠着行走的力量驰骋在蓝色的星球上，开辟出通向更远方的道路，然后骄傲地竖起“万物之灵长”的大旗，睥睨大地。细细想来，人的确是值得敬畏的，就这么生生地走出了千千万万的路。盘古开天地，夸父逐炽阳，人类用行走踏出了天地洪荒。于是，千年历史从黄河边上的第一个脚印发源，流淌出绮丽生辉的铮铮之路。走出这条路的前人，该是怀着怎样的心情？带着这样的疑问，我走上了千年前的古道。

“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏……”面前有一袭长衫在滚滚波涛前久久伫立，眉宇间浩然正气可与日月争辉。我颤抖着开口：“敢问阁下可是屈子先生？”他良久无言，又往江边站近了几步，深邃的目光似在盯着水面，又似乎看向了很远的被血洗的郢城，眸子里骤然掀起痛苦的波澜。然而只是短短的一瞬，我便又在他的眼眸中找到了一种释然后的平静。我怕起来，他要投入这茫茫无边的汨罗了吗？我拼命地推阻他，却发现他看不见我，我所做的一切都只是徒劳无功。他走进了冰冷的汨罗江，走进了历史深处，留下我在原地静静地看着他走过的路。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。这条忠君爱国之路走得太辛苦，但我知道屈子无怨无悔，哪怕化为汨罗水里的一尾鱼，他依然惦念着祖国。这条路，他用滚烫的热血走过，并最终走成了一个大写的中国人。

我转身离开，目光被一个仰天大笑出门去的男子所吸引，我随着踌躇满志的他走入金銮殿。力士脱靴，贵妃磨墨，何等的尊贵与荣耀，而我却从他玩世不恭的神情里捕捉到一丝落寞。是啊，梦想着直挂云帆大济苍生的青莲，怎能忍受自己写出“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”的浓词艳调？终于，他离开了灯红酒绿的京城，云游天下。我想起余光中先生的诗“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气。秀口一吐，就是半个盛唐”。李太白是聪明的，他的高明之处就在于选择了自己想走的路，过自由的一生。很多人也在不停地走，只是在自己筋疲力尽倒下的时候才明白，自己穷尽一生追求的并不是自己想要的，那多可悲。望着李白身后诗意的路途，我懂了许多。

……

不知走了多久，我又回到了自己的道路上。望着前方景色，我再一次开始行走。一路走来，一路花开。