【篇一：我的自画像】

小马同学名叫XXX，今年十二岁，上四年级了，如果你想和我做朋友的话，那你就得先知道我、了解我。我长了一张鹅蛋脸，一张要不不说话、一说话就能说一堆废话的大嘴巴，一双水灵灵的大眼睛，一对不大不小的耳朵，小小的鼻子上面架着一副近视眼镜，这就是一个普普通通的我。

我的兴趣爱好很广泛，我特别喜欢弹古筝，古筝是中国的传统乐器，弹古筝是我放松的一种方式，能让我在学习之余放松心情，做到劳逸结合。但是练琴是一件非常枯燥的事情，需要练习基础的指法，不光要练对指法，还要有动作有感情，老师讲解的非常的细致，但更多的情感体会，怎么在演奏中表达出来是老师要求我们在练琴中自己体会、自己找感觉，老师曾说过：“同一首曲子不同的人不同的心情弹出来的情感都是有区别的”。

每每到这个时候让我思考个半个小时，我就觉得半个小时特别难熬坐在那里啥也没体会到，能想到的就是回忆自己的动作、执法好像没什么错的地方，可是一听老师谈的就感觉到很明显的区别，再听听自己单独弹的，好吧我承认我连练得积累都还没有达到，更不要奢望看到老师说的“量变引起质变”的那个化学反应了！

但就古筝里的遥指，从一开始接触学习到现在差不多快一年了，我的遥指还是处于不停的联系阶段，当然这跟我的练习态度有很大关系，我总是在觉得自己练得差不多的时候就沾沾自喜，不想进一步强化，导致我的遥指水平一直停滞不前，老师要求我弹的遥指每次至少要五十遍甚至一百遍才能达到质的提高，很多时候我都想要放弃弹古筝，但是想想都坚持好几年了，放弃太可惜了，也暗暗给自己打气不能前功尽弃，坚持下去，认真下去，期待自己成功蜕变的那一天！

【篇二：上册作文怎么写】

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁?

【篇三：我们的节日】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧所写，每年的清明节都是伴着蒙蒙细雨而来的，它给人们的感觉总是忧愁的。

这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这一天，人们都去扫墓踏青了，我家也不例外，我和爷爷奶奶，爸爸妈妈，先一起去了老太太的坟前上坟，我们走在路上，野花野草都对我们点头微笑，好像在欢迎我们的到来，到达目的地了，奶奶先把带去的鱼，肉，虾，豆腐等等的食物放在他们的坟前，然后又点了蜡烛，磕了头，我看着他们的坟墓感觉鼻子一阵酸酸的，为他们再也看不到祖国，繁荣昌盛、欣欣向荣的景象感到惋惜，我们在坟前徘徊了很长时间才离去，在回去的路上，路边的野花野草依旧对我们点头微笑，我想：这世上为什么没有一样东西能够长留世界的呢？就如同这花草也总有一天会凋谢，虽然明年春天还会再开放，但今年的花永远也看不到了，就像天上的太阳，虽然明天太阳还会再升起来，但今天的太阳永远不会再来了！

我们回到家后就开始祭拜祖先了，我们给死去的老祖宗们烧了一些金元宝和纸币，我们磕了几个头后就开始吃饭了，我吃着吃着，不禁想起老太太生前对我的关怀和呵护，想到了他们给我带来的欢乐……夜幕渐渐降临了，清明节也就这样过去了。

我爱我们的节日——清明节。

【篇四：清明节忆外公】

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……欲断魂，我低头喃喃的念叨。

一滴滚热的泪不禁落下，我曾经努力区分泪水和雨水的区别。

清明节那天，我站在你的坟前，垂着头，站着一动不动，天上洒下的蒙蒙细雨和脸上的泪早已分不清界限，呵……当冰冷和滚热融在一起，落到地上……啪嗒……我听着雨声敲击大地。

泼墨似的云迟迟不散，就像人们心头的暗云沉闷心头，久久不散。

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂，借问酒家何处，有牧童，遥指杏花村……

我脸上的泪放肆的流下来，那样的肆无忌惮，那样的狂傲，我莞尔一笑，转身，以完美落幕。

真的是欲断魂……真的……

你曾答应我带我游玩美景，你曾答应我带我放风筝，可一切的诺言，都以你的死亡结局。

我那时还小，恨你，以为你骗了我，却不知，你多想再看我一眼，唤我一声小雨。

我懂了，真的懂了。

愿天堂的你，安好……

人间的我，对你倍感思念，希望你也能记起我——你的外孙女。

【篇五：清明随笔】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”第当清明时，我不由想起。

今天，是4月5日，又是一个清明节了。我回到了老家——顺昌。爷爷带领着我们来到墓地。大家下了车，有点拿着斧头，有的拿锄头，还有的拿着柴刀。我和妈妈什么工具都没有，只好用手来拔草，我们戴上手套，就开工了。今天空中没有一片白云，没有一点儿清风，却还头顶着一轮烈日，不一会儿大家都汗如雨下，大家的脸变成了红苹果儿，可就是这样，大家也没有停下来休息。大约20分钟过去了，墓地被大家打扫的焕然一新了！爷爷把祭品放在墓前，接着，大家都开始烧香。然后就烧纸钱，最后，爸爸把鞭炮一点，伴着“啪啪啪……”绵绵不断的声音，我们向山下走去。

走在路上，爸爸告诉我：事实上，在唐代，扫墓是清明前一天寒食节的内容。唐玄宗在开元二十年诏令天下“寒食上墓”。因为寒食与清明相接，后来就逐渐被人们传成清明扫墓了。这一次的清明真让我受益匪浅呀！

【篇六：奇妙的标点符号】

我从一年级就开始接触最简单的标点符号，当时感觉好好玩，像一条小蝌蚪“，”号，像一个兵乓球“。”，像六粒大小一样的小珍珠的“……”，像小耳朵一样的“？”……

二年级的时候老师教我们用更多的标点符号，还给我们讲了很多跟标点符号有关的有趣故事。

有一个秀才在他朋友家做客，赶上阴雨绵绵，久不停歇，秀才无法动身，一住便是半月有余。他的朋友想让他离开，又不好直接说明，便在门上写了一句话：“落雨天留客，天留我不留”。秀才见了，也不做声，提笔将这句话的标点改了几处，成了：“落雨天，留客天，留我不？留！”那朋友看了，也没话说了，真是哭笑不得。

还有一个故事是妈妈跟我讲的，是跟《清明》这首唐诗有关的。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。这首诗是唐代著名诗人杜牧写的，清新自然，流传甚广。

后来有人试着把标点符号变动了一下，改成一首小令，读起来也很别致：“清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指：杏花村。”

标点运用的位置不一样，所蕴含的内容却十分丰富，有环境渲染和活灵活现的人物神态描写，还有动作、对话，真是情景交融，声情并茂。这些都是凭借标点的神奇作用体现出来的。

你看看，标点符号奇妙吧！

【篇七：】

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的'莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很就是不错，不明白，清明节那天，纷纷的细雨就是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。就是清明成全了这场雨，更就是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只就是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概就是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就就是这样一种恬美的意境。