有关菩提的作文

【篇一:与释伽牟尼对话】

有梦百转千回万年不断,纵我七情六欲一晌贪欢,恍惚间一梦华胥,为化心中欲念,我踏上苍茫黄沙漫延的大漠。身下热气翻涌,有凶鸟栖于枯木之上,天色浅淡,我衣衫褴褛,步伐蹒跚间轰然倒地。

恍惚间有一僧人倚墙而立,眉目间一股清气如莲,青灰的僧袍,洗尽古今尘与倦。

我走近,妄图从他寂然的眼神中窥出几分禅意来,我知道那是我要找的人,那十七岁出家,三十二岁悟透大乘佛法的我佛,他欲渡世人,那我便欲他渡我。他是慈悲众生的菩提,悟佛道,得大乘,渡众生,远劫苦,他能否渡我?焚香礼戒,檀心佛骨。

我问:“弟子欲壑难填,佛能否渡我?”

佛曰:“人生七苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。”

“何谓求不得?”

佛曰:“去贪则清凉。”

我沉吟,世人爱财,殊知纵使家财万贯,白玉为堂金作马之人,也多有意难平而眉未开之时。世人嗜赌,片刻可得华屋金玉、妻妾成群,可惜成败一线间。珊瑚宝树、锦绣珍珠,也可刹那便化作浮屠塔下尘土。世人多情,流连芳丛,爱风流美人,花前月下,沉醉不知归处,只怕到头来情薄如纸,劳燕分飞,昔日种种只作一场荒唐戏。

佛曰:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西,无欲无求,无缚无脱,心中无一事,与亲友相见即眉开,便是我心安处。”

以造化为烘炉,世间万物芸芸众生,谁不是在苦苦煎熬?世上再无宁静、无幸福、无善良。

佛曰:“菩提本无树,明镜亦非台,世本无一物,何处染尘埃。”

我问:“既然世间本无一物,那何有善恶之分?”

佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心。无所为而为,善而不居,能得心安。”

我顿悟,原来所谓至善,是舍而非取,是施而非求。舍杂物而取所乐,施助于人而非为己追逐,才能得到快乐。与人分享,荣华宝贵便不会作云烟散,尽亦不作细泉而涌江流,尽显辽阔。

佛曰:“届时施主便能心静,心静如止水,则无谓欲壑难填。”

“可世间却为何多苦恼?”

佛曰:“只因不识自我。”

佛曰:“愿化泥土,人践踏你,辱骂你,沾辱你,皆不动声色;活于底层,人诳你,辱你,毁谤你,只当消业障。”

原来这世事如海繁华,诸人所历劫苦,竟都是自结孽果。清心寡欲不是枯躁,是束缚心中欲望而超脱,甘于卑微不是心无远志,目光短浅,是不以物喜,不以己悲,一念清念,则一念自在。

我终于明白这个人为什么会被称作“佛祖”。他活于红尘之中,心里却早没了红尘。他的确是在渡世人,却也是在助世人渡世人。他从不想超脱于六界之处,却早已破道千万重。

一念婆娑。他的身影渐渐模糊于眼前,风卷起黄沙,四周一片迷蒙。

悄然惊醒,身下凉席未暖,新炊犹未熟。

【篇二:读书故事】

阳光透过杯子映出地板有序的影子,窗外蝉声聒噪,却从未影响孩提时的我看书的性质。

一个人坐在阳台的地板上阳光透过菩提叶与菩提叶之间的缝隙斜斜的洒下,打在我的脚边,映在我的绘本上。时光随着阳光的阴影一点一点的挪动。到最后不知是阳光挪动了时间还是时间挪动了阳光。

夜晚,电风扇的声音和着母亲温柔的诵读,一派岁月绵长,人间静好的景象,那唐诗宋词里壮士的慷慨悲歌。情人的依依不舍,浪子的思念故乡都被母亲温柔的诵读用一片方锦小心翼翼的搁置在心尖。一直伴趣我左右。

长大后,《三国演义》里赵子龙的忠心耿耿,诸葛亮的神机妙算,刘备发出“天下兴亡,匹夫有责”的号召无不影响我幼小的心灵。记得当时读《西游记》时手舞足蹈。恨不得自己也学会七十二变变成猴王,统领一帮小猴子。而当读到《红楼梦》时婉惜黛玉的死,感叹宝玉的出家。当读到那些栩栩如生的人物时,殊不知是他们活在今朝还是我到了古代。

我读书从不注重场合,走路的时候,吃饭的时候,甚至晚上睡觉的时候。躺在床上,竖起耳朵,听着拖鞋的声音渐渐小了。鼾声逐渐响起,我偷偷的从枕头底下拿出事先准备好的书和手电。悄悄的翻过身,按亮手电。心中高兴的像偷了东西没被捉到的贼一样,暗自窃喜。夜已深,窗外偶尔传来汽车碾过柏油马路的声音。我随着主人公曲折的经历时哭时笑。情绪像坐过山车一般。从未留心过时间,直到哭声,笑声吵醒隔壁的母亲,听到跟着拖鞋在地板上的“啪哒”声,也一阵惊慌,把手电和书塞到被子里。“噗啦”把被子拉到脖子以下,整个人缩在被子里面,装作熟睡的样子,往返几次,不知何时,书掉到了地上,我也沉沉的睡去。

我很羡慕古人读书,净手焚香,正襟危坐,那庄严的形式是对书,对知识与智慧的敬畏,我喜爱阅读。

【篇三:心若在,梦就在】

我望不到路的尽头,也许我只是一个行人。继续地走,执着地走,毫无保留地憧憬未来,一千次地站起,心若在,梦就在。——题记

江门之旅,受益匪浅。而给我印象最深刻的,便是海峰寺山下的那棵菩提树。

踩着蜿蜒的长满青苔的石阶梯,映入我眼帘的是一株蓊郁葱茏的树木。它婀娜的身躯犹如一位翩跹起舞的妙龄少女,也许菩提树的美丽是与生俱来的,它轻轻地招唤着我,我情不自禁地走到了树下。

我感受到一股脱俗的气息,佛家的圣树果然与众不同,似乎真的灵气逼人。阅读了有关它的介绍,原来是一位屡试不第的秀才曾经向菩提树许诺,假如他高中,一定会好好供奉它。结果秀才金科题名,便履行自己的诺言,菩提树从此越长越茂,人们也奉其为“许愿树”。

轻轻闭上眼睛,我沐浴在菩提树的阴翳下,我蓦地想起了自己那令人沮丧的成绩,无论我付出多少努力,结果还是不尽人意。在心烦意乱中迷失了对自己的方向,曾经在多少个夜中我蜷缩在黑暗的角落中流泪满面,除了对自己无能的诅咒外,我什么都没有。可父母对我无限的期望化作沉重的背囊负在我的背上,我无从选择,只好背起这行囊,踩着满地的荆棘忍住伤痛前行。

但我所有的热情、激情被现实的大海冷冷拍下,原来我所追求的梦想是那么的不切实际,只有那小小的自己还在沙漠中呜咽着,我的梦想被践踏得一塌糊涂。差强人意的考试成绩像流沙般拉着我往下沉,我只好踏着错乱的脚步仓皇面对……

想到这里,脸上绽放的笑颜瞬间凋零。

这时,一片菩提树的叶子轻柔地飘落在我的肩膀上。如母亲的手般那么温柔细腻,如清泉般潺潺流过。我那燥聒的心顿时得到一片宁静。

一阵风拂过,叶子发出“沙沙”的声音,仿佛在向我叙述着秀才当年的故事。我似乎看见了他悬梁刺股、刻苦用功的身影,他面对一次又一次的名落孙山,面对众人的嘲笑讥讽。他自己一人在永无止境的清冷寂寞里无声抗击,独尝难言的痛苦。但是秀才没有因此而放弃自己的追求,依然执拗地守护着那份真诚和梦想,经过浊浪排空的搏击奋斗后,秀才终于蟾宫折桂,衣锦还乡。

十年寒窗无人问,可如今他家门庭若市,到处都是来巴结他的人了,而秀才什么话也没说,只是一个人跑到菩提树下哭泣。也许这泪水已在他心中酝酿很久很久了,也许无人会懂他的辛酸,只有菩提树默默聆听着来自他心中的呐喊……

我的眼睛湿润了。秀才饱受一次又一次的落第,他依旧守护着自己最初的梦想,不放弃不气馁,我的失败是如此的微不足道。受了一点挫折,我就痛苦不堪,把自己的忧伤放大放大再放大,一味地去计较和埋怨。

顿时我豁然开朗。眺望前方无垠的天边,向远方的路,是载满幸福的,但却伴着淡淡的苦。只要常怀一颗乐观的心,并持之以恒,梦想一定会实现。

我旋转在清风中,呓语,等待着那个属于我的美丽的梦绽放在阳光里,于是我擦干模糊的眼睛,心里一片天空。

离开时,我拾起了一片菩提叶,放入了我的行囊中,然后,继续向前进。

【篇四:星月菩提】

“啪”的一声随着绳线崩断的声音,我新盘的一串星月菩提噼里啪啦地落在了地上,菩提子撒了一地,抬头看见的却只是背影。

矛盾要从两天前说起,自从发现“小法”丢了之后,她就再也没和我说过一句正常的话。“小法”是她养在奶奶家的一只名叫“法拉利”的金毛。两天前奶奶或老家探亲,让他帮忙照顾一下,五月的风和煦地刮着,吹绿了枝叶,温暖着大地。我们将小法拴在门口的樱花树下,樱花谢了但枝叶却荫绿茂盛。小法很乖也很可爱,我们可以摸它的毛,还可以给他喂狗粮,它时不时地摇摇尾巴,吐吐舌头,一个惬意的下午就这样度过了,然而让我们意想不到的是当我们吃完晚饭后再去找小法玩时,却发现小法不见了,我们找遍了小区的每个角落却始终不见小法的踪影樱花树下也只剩下被小法挣脱了的绳链。

“都是你,把绳子拴的那么松!”她一脸怒火,歇斯底里地大喊着,大概是我们都太着急了,我们俩互不相让地推了起来,我用的力大了些,她一个踉跄被我推到了,而她在倒下去的同时扯断了我脖子上戴的星月菩提,没给我一个说话和反映的机会从地上爬起来就跑了,留下的只有一个离去的背影,和散落了一地的菩提子。

那天回到家后,我的第一反应是生气看着桌子上零散的菩提子,这串星月菩提盘了小半年,菩提子的颜色才刚刚由黄变金,可如今一百颗菩提子却少了三粒,而小法跑丢了又不只是我一个人的错,然而……窗外的春风虽没有了寒冬的凛冽,但依旧猛烈地刮着,那晚我在愤愤不平的思考中渐渐入眠。

第二天早晨起来,天气凉了许多,新叶被刮落了不少,风停了,我冷静了下来,两天前发生的一切,我开始反思自己的问题,我突然十分害怕起来:我会不会就此失去这个朋友,失去这多年的友谊,我拨通了她的电话,却无人接听。天气下起了小雨,我的心中布满了阴霾。

又是一夜辗转反侧之后,有空终于放晴了,她摁响了我家的门铃,我终于得到了这个道歉的机会,出乎意料的是奶奶打了电话说小法找到了,原来小法自己摸回了家,欣喜的是她递给了我一个小盒子,里面装着她从樱花树下捡回的三颗菩提子。

佛说:“一花一世界,一叶一菩提”通过这件小事,我看到的正是我们多年友谊的印证。

【篇五:梦里花开几度——读《红楼梦》有感】

再执红楼,不以当年的懵懂读着这满载悲欢离合的纸张,轻寒暮雪何相随,此去经年人独悲,只道此生应不悔。

午夜梦回红楼,却悟得此生我不过是一株应景的菩提树,植在荣国府的一角,看尽这府上的离合悲欢。

又是一日之晨,府上依旧的热闹,可是今日又多了一位姑娘。姑娘弱柳扶风,心有七窍,该是不食人间烟火仅存太虚幻境的仙子,每日抚琴读书,吟诗作画,过着恬淡和美的生活,又怎么会落到如此浑浊的浮世中?我看着姑娘姣好恬静的面容,忽想起了昨晚一梦,梦至虚境,听着一位老者诉说着《石头记》这一个故事,我依稀记得是绛珠仙子为了报神瑛侍者的灌溉之恩投身于尘世中。思索着,忽而听到一个男子的笑声,是宝玉,那个多情的贾宝玉。

只因为菩提明心镜,我随着众位姑娘迁入了大观园。

如此多个日月,我以一抹翠绿陪伴在黛玉的身旁。上天如此不公,她被赋予了出色的外貌,令人拜服的满腹才华,但是也被赋予了过于鲜明的灵魂。在大观园中,她除了拥有一个多情的宝玉,她所拥有的,就只剩下那为情所留的相思泪。

草木金钗,差之千里。

黛玉宝钗,差之千里。

植在一角,却因为高大可观大观园的全部景色。菩提似乎被赋予神力,可看透凡间的浑浊,看着众位姑娘,只能留下声声叹息。宝钗闲暇时,与姑娘们谈笑风生,与丫头们染衫扑蝶,执扇观花,日子过得缤纷。只不过,黛玉仅仅卧于一方,含泪赋诗,教鹦鹉读诗,日久方长,连声声的哀叹竟让鹦鹉学会了。

桃花花期已尽,花开了几度,开的是落英缤纷,而不是如今的声声叹息。看着黛玉把花葬了,我似乎看到黛玉葬的不仅仅那凋落的桃花,葬的更是对宝玉的赤诚之心。我摆动着枝干,希望引起黛玉的注意,我想与她说着:“姑娘这是何苦,何必置身在这浮世中,倒不如云游四海,莫要留在这浑浊中去,”

不日之后,张灯结彩,我听见的却是两种声音。一方是笑谈今宵,可是又有多少人听见在那翠竹的一方,某一卧榻上,一名孤高的女子在焚诗流泪,终是泪尽夭亡。

我看见她的灵魂,在哭泣。

我终是随着她的魂魄离开,她却只叹安得与君相诀,免教生死作相思。离开了这凡尘浮世,也就离开这浑浊。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。遥望这远方,看着贾府的兴衰,随着黛玉的一缕清魂,忽然又见桃花开了,开的真真是妖艳。

潸然泪下,惊醒,只见一本《红楼梦》躺在身边,四周似乎桃花开遍。

黛玉,你的一颦一笑,不应留在凡尘,它锁不住宝玉的多情,你可知,你的笑却征服了那一棵菩提树?只愿来世你的灵魂不再鲜明,只愿你来世能笑靥如花。

你看,大观园的桃花,又开了……

【篇六:人的宿命】

人是为周遭的环境所持续影响的,这点本不错,近朱者赤,近墨者黑,其所生存的环境决定了他们所养成的不同行为习性。

但我认为,这一切不该仅归咎于环境所赋予而来之物。

人之本质,万不可妄下定义,不论如何,终归是为人,支配人们行为的是他们自己本身。既然不可否认一个人行动的主权在他自己的手上,如此,若悉数推责任于环境,是否是对自己的不负责任呢。

莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖。在淤泥与浑水中被孕育而生,却仍怒放出风姿绰约的淡雅高洁之花,清雅兮只可远观之而不可亵玩焉。

生于何处何时,生为何物,俱不重要,普天下之众生皆因生而高贵,此世中本就不应有也素不会存在绝对的公平相等,正如高岭之花盛放于高处不胜寒的山巅,而清贵而出尘不染的青莲则绽开于淤泥间。

此世间万物,每一个存在对于它自己本身都有存在的价值。任凭谁也不该因花儿的雍容艳丽而否认任何哪怕一棵小草的生命。

古有诗云:“菩提本无树,明镜亦非台。本是无一物,何处惹尘埃。”

何来沾染这俗世红尘呢。

且不说这世事是非,俱可全凭一张嘴道说白黑。

一枝莲花是如何也不会开成一朵罂粟,这是它的本质。而人之本质,亦如此。

所谓的近朱者赤,近墨者黑,这在本质上并没有什么区别,亦非臧否人物的理由,毕竟理由是借口的另一个别称。人的世界不止简单的善与恶,就仿佛这个我们得以存活的世界不只有单一的黑与白,这世道无常有太多总错复杂而无形的蛛网,作为无声的限制。

甚至是桎梏。

时常会牵一发而动全身,不想被弃之如敝履,惟独自知分寸,在这起伏跌宕的浮沉里步步小心。

菩提本无树,明镜亦非台。

璞玉可以雕琢成玉饰,但它的本质仍是玉石,即便美玉蒙尘,它也依旧是此世中的美质之物,拭去尘灰,便可如故。

一个人的宿命,在于那个人自己本身。

【篇七:我家还缺啥】

周末,约了好朋友去她家里玩,本想痛痛快快地玩一场,没曾想,竟沉浸在了无限的思念中。

上午9点半,我准时到了晗的家里,她的家里虽然小,但是充满了温馨。踏进门,我俩就拥抱了一下,传来了晗奶奶的声音:“晗啊,今儿天热,要不要奶奶给你们一人炒一份冰淇淋呀?”我一听,满心欢喜,满口答应:“好,奶奶!”开始观看晗的奶奶做炒冰淇淋。

晗的奶奶开始和面了,倒进了面粉,又倒进了水,使劲儿和起来,面白白的,仿佛白色的茉莉花绽放在晗奶奶的手里。面和好了,奶奶又端上自制的冰淇淋,用面裹上,就成了一个个白娃娃了,在油锅里蹦蹦跳跳的,好不热闹!15分钟后,一个个金黄流油的炒冰淇淋就上桌了。晗奶奶似乎对晗爱护有加,一如我的外婆,凝视着晗和她的奶奶,我的泪水不争气的流了下来,我想念我亲爱的外婆了!

想起外婆,您是那么的心灵手巧,也曾给予我无限的爱。每逢过节,您总是会先去寺庙里烧香拜佛。我坐在菩提树下,静静地盼着您的归来,您回来了,我就绕着您转:“外婆,外婆,你快给我做艾佩吧,快点,快嘛!”您总是笑着答道:“好好好,我的乖孙女,这就来,这就来。”您说着端来一个木桌,上面放着一个香炉,香炉里插着三根香。您从抽屉里拿出一块红布,包上艾叶,用线穿好,闭上眼睛,双手合十,默默念道:“佛祖保佑我孙女能考上北京的大学,身体健健康康,平平安安!”我懵懂的脸上多了几分认真,也学着外婆虔诚的样子祈福,头顶的菩提树枝条此时也不再摇曳,仿佛也在认真倾听外婆那真诚的话语。外婆为我戴上艾佩,里面飘出淡淡的艾香,伴着外婆那一份对子孙的关爱之心。

终究,外婆离开了人世。岁月静好,外婆却一去不复返了。此时此刻,在晗的家里,我也想拥有这样的爱,可是……被无情的时间抹去了。

我曾想:我缺什么?现在终于知道了,我缺的是外婆在世时对我最美好最无私的爱和关怀!

【篇八:爱有菩提】

奔波于人生匆忙而短暂的旅途,风景美不胜收,不经意间採下那芬芳,以为用爱与情呵护便可使其繁华,殊不知在流年浮光中她逐渐萎蔫,萧瑟而僵硬凄凉……

那是爱的柔软?不,那正是一种赤裸的放肆,一种人性的恐怖!

你也曾热爱,甚至疯狂;你穿梭于情欲之中,甚至想将宇宙占为已有;你发自内心的是那种火热而猛烈的情,但是你所喜欢的物、心爱的人却日渐冰凉而模糊。当其真实的意义在你眼中隐去时,你迷茫着,不知所措地盯着虚幻的浮光,却是无能为力。懵懂着放开双手,试着向前迈步,心灵才慢慢有了生气,才知精彩在延续……

电影《Me before you》中的露伊莎从事照顾瘫痪病人威尔的工作,久而久之,威尔被她那调皮、认真、活泼而有个性的一面吸引,露伊莎也深深欣赏威尔独特的性格。他们彼此深爱着,露伊莎试图放弃男友陪伴威尔,以此让其放弃死亡。但每个人都有自己的选择,威尔正因爱着露伊莎才结束两人的某种情感,让其回到自己的生活中去,还其那片用心灵最纯粹的情织成的天地。这亦使我联想到诗人海涅,他虽然终生未娶,却执着地将女子的倩影完美地融进一首首精致的诗中。他喜爱着,并非那种狂热地占有;他以他最真的方式赞美心中的爱,歌颂她的美,记录心中的情;而非视其为木偶,抛弃其尊贵,听命他人使唤。

无独有偶。有个老僧爱雨,他让其徒弟来接雨:第一个和尚拿着木盆来接,第二个和尚搬来大桶,而第三个和尚却提着竹篓来接。是的,三人皆爱雨,但爱的方式有所不同。用盆用桶盛着的不是真正的雨,那是人性的贪婪与自私。他们以爱为名占有,从而满足自身的放肆与欲望。而第三个和尚的竹篓看似什么也没接住,却以一种包容的爱,感受到世间净雨的真实与明净。我们属于世界,我们需要真实而包容的爱;万物皆是——不属于冷漠的自私,可憎的放肆。心有菩提,引导我们丢弃低俗而劣质的情欲,洗净凡尘的杂念。我们喜爱外物,深深的爱,但这种信念是纯净的,是不受红尘侵扰的。因为爱着,懂得那意义是不为个人所占有的。

心灵清澈,美好的菩提在世间生长;时光安暖,流年幻影在梦中柔软。这样,爱便在世间继续……

【篇九:寻得清欢】

我们怀着期待行进在大千世界,我们忙忙碌碌旋转在锦瑟流年。但我依旧疑惑着,犹豫着最终停贮在此地,看那风风火火的背后怎又会是狰狞的悲凉?

社会的海洋,在惊涛骇浪中冲刷多少污泥,却又掩盖多少肮脏。人的一生便如驾一叶孤舟,在乘风破浪中,竞争是唯一的出路,即便还望不见春暖花开的彼岸。只是随着时间的推移,积极的竞争在无情岁月的抚弄中变味,像一只新鲜的苹果被人遗忘在一隅,慢慢腐烂。汪洋中深藏的暗流总使人猝不及防——那种为了虚荣与利益的勾心斗角,那种为了地位与权势的尔虞我诈,在不经意间就可以将你无情吞噬……

蓦地,回首过往,历史中的那一幕幕竟也那般刺痛双眼:从为一己之利而以小人之心度君子之腹的庞涓,到皇帝“三千佳丽”的后宫,为了那独一无二的权位,嫔妃们想尽手段斗得暗无天日。若说正当的竞争比赛有助于社会发展,那一旦变质,就违背其根本的意义,失去光彩与价值,好似黄金沦落成了废铁。在红尘利欲的诱惑中,在人性虚荣而贪婪的操纵下,那些表面的繁华背后才是最丑陋却真实的本质面目。置身那种无止尽的欲望化作的风刀霜剑中,更是叫人如履薄冰,步步惊心!试想,如果不加控制放纵其发展,腐臭的烈焰又将怎样放肆地吞食可贵的点点滴滴?

而其后果不就如那群在电线上叫嚣着的无知笨鸟一样——一味排挤同伴,嫉妒强者,苦心孤诣地迫害对方,却将自身陷入惨烈而可笑地境地。

但做这一切又为了什么?仅为那可悲的自私,为维护自认为珍贵的一点点价值?在勾心斗角后的满目疮痍就是心中希望的结局?林清玄曾说:人间有味是清欢。处于尘世间,即使很难达到不竞不争的境界,但也应有一份情趣寻得清欢,保持水的澄净,不至于使其在人性的丑恶中变味,那些在鸡飞狗跳中孕育的吝啬,又怎能浇灌出包容真挚地菩提?

我们不能转动世界,但至少可以改变自己。传递正能量本无需过多的言辞——怀一颗明净的菩提之心,褪去思绪中掺和的杂念,在平静安然的心境中,寻得清欢,找到方向才可继续前行……

世界在每个人小小的改变中渐渐充满希冀的光辉,花团锦簇的彼岸其实并非遥不可及。

【篇十:我们的蔚蔚果园】

我们学校有一处亮丽的风景线——蔚蔚果园。秋天,那里瓜果飘香、鲜花盛开,是个美不胜收的地方。

刚一走出一楼大厅,一棵郁郁葱葱的橘子树吸引了我的注意力。远远望去,它像一顶撑开的绿绒大伞,充满生机。橘叶像拇指那么大,叶色翠绿光滑。再看那一只只沉甸甸的、绿油油的橘子挂在树上,就像一盏盏小灯笼,又像一个个怕羞的小姑娘低着头似的。它们把树枝都压弯了。一阵风吹来,橘子左右摇晃起来,好像在荡秋千。小朋友看见了可爱的橘子,蜂拥而上,都想去摸它一下,我也不例外。

我们正看得入迷时,从远处传来同学的大喊声:“快过来看,紫薇花开了。”我们立刻跑了过去。紫薇果真开花了,一片片细长的叶子捧着一株株美丽的紫薇花。它的颜色各异:有的白里带紫,有的白里带粉,还有的是红色的。蔷薇花不仅娇艳美丽,而且千姿百态:有的才展开两三片花瓣儿,好像刚出生的小鸡只露出半边脸;有的花瓣全展开了,好像小朋友的笑脸;有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要裂开似的。紫薇花一簇连着一簇,好像在比美呢!它十分香,把蝴蝶、蜜蜂都招引来了。

在紫薇旁有一棵别具一格的菩提树。菩提树的枝粗粗的,从下升下去再转个弯垂下去,远看,好像一个大帐篷;近看,像一顶撑开的大伞。树上的叶子又长又扁。无意中,让我们发现了菩提树的花,那花像一个个白色的饺子,不过比普通饺子小了好几倍,让人看了垂涎三尺。胡鑫看见了说:“那么多的饺子,可以吃饺子大餐了。”当大家沉浸在美丽的饺子大餐时,正在打滚的吴梦奇发现了一朵小雏菊。我们的目光马上转移到那朵小雏菊上。小巧玲珑的雏菊更是给整个果园锦上添花了不少。

啊,蔚蔚果园真是一个美不胜收的地方啊!

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