【篇一：悠闲的生活】

夏日的夜晚，伴着声声蛙鸣，在皎洁的月色中持一把蒲扇，坐在盛开着栀子花的院子里纳凉。身边有至亲的家人，远处有石上流的清泉，有一块块种满了瓜果蔬菜的良田。这便是我能想到的最悠闲的生活。

无需家产万贯，无需亭台楼阁，无需繁花似锦，亦无需扬名千里。只需一家人和和美美，健健康康便是最大的幸福。哪怕是一家人扛着锄头镰刀在田里劳作，与我而言也是一种悠闲的生活。

可是我也知道，就算是我这种看似最与世无争的生活要求也是不低的要求。在我们这个和平年代想要如此闲适安逸的生活也并非易事，我们常说永远不知道明天和死亡哪一个先来到。除去天灾还会有人祸，还会有病痛，还有离别。更何况是战争年代呢，流离失所，食不果腹衣不蔽体是常有的事。

突然就觉得很幸福了，身边的亲人都健康，身处的环境还算和谐，我们的国家也越来越强大，没有战争，没有欺凌。我们可以去自由发挥，为了自己的梦想，为了自己心中悠闲的生活去奋斗，去追逐。但是我知道，我们可以这样无所顾忌的去享受生活，是国家为我们撑起了大大的保护伞。

和平年代的战士们从不曾懈怠，反而更加艰苦的训练。为的是守住我们现有的和平，为的是战争来临时给与我们最大的保护。

前段时间看余华的《活着》，里面福贵的儿子给县长的老婆献血，却因为抽血过多而死亡了。医院里面的医生却无所谓，甚至觉得为了救县长的老婆牺牲掉一个普通百姓的命是正常的。看到这里的时候我很是气愤，心里也不禁在想，若是在现在谁敢这样草菅人命？是啊，我们现在几乎是畅所欲言，若是故事里面的事情发生在今天，想来不管是医生还是县长甚至是医院都要一并问罪问责，谁敢如此藐视老百姓的生命呢？

写完字站在阳台上看着楼下的老人带着孩子，有的在聊天，有的在散步，有的在陪孩子打篮球、打羽毛球，有的在看着孩子们嬉笑玩耍，也有的老人在健身器材处锻炼身体……我想这应该是他们悠闲的生活吧。在书架上拿了一本书，坐在阳台上的躺椅上，继续没有看完内容，这是我悠闲的生活。

我不是矫情的人，可是真的想要表达一句：感谢，感恩！我的祖国！

【篇二：活着读后感】

阅读《活着》后，我感到的是内心低沉的怒吼与无声的震撼。

读这本书之前，我浏览过作者余华笔下的一段文章，朴实沉稳的语言，细致挠心的描写，让人感到密不透气，整个人都仿佛被严实地囚在眼前这密闭狭小的空间，《活着》也是这样一部词句中弥漫着蛮荒、苦涩、与土腥味儿的作品。

“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊！”稻田里，老人富贵对身旁老牛吆喝。富贵向四处寻找故事的我讲述了他的一生。

富贵原是一名富家少爷，因自己的放荡败光了家财，父亲因此去世，一家人的幸福就此而亡失，憨厚的佣人长根无处可归，他终在自己悲惨的现状中找到了自己，正怀孕的妻子家珍被硬拉回了娘家，滞留下女儿凤霞。妻子回来时带回了儿子有庆，原以为一家人可开始过过安静的小日子。富贵的母亲却落上病，富贵寻找郎中，路途中被拉做了俘虏，捡回一条命归家，却母逝女哑。文革时，日子似乎有了点起色，儿子有庆抽血过多死亡，家珍又得了软骨病，好不容易为哑女凤霞讨来好亲事，凤霞却死于产后大出血，妻子也去了。富贵和女婿二喜一起照顾孙儿苦根，三人没有了负担，平安而又平静。不久，二喜工作时被水泥板压死。只剩下富贵和孙子俩人，富贵把孙子当做生的最后希望，两人忘却痛苦轻松地活着。可最终，苦根吃豆子撑死了。只剩富贵一人，他买回一头牛，取名富贵，于是，这个世界上便有了两个老不死的富贵……

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”是啊，他再也看不见儿子有庆了，多好的娃子，就没了。曾经那个懂事的有庆如今顶着瘦骨嶙峋发青的面，毫无预兆地离开，又毫无生机地回来。县长妻子大出血急需用血，活生生地抽干了有庆的血。黑暗的社会，在冷血的人的眼里，有庆的命一文不值，县长妻子的命大于天。

生命其实如此荒唐。抽血、吃豆子……仿佛一阵风都可立马结束掉一场完好的生命。有人认为，《活着》是刻意堆砌的悲剧，它只是道破：人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。

人死像熟透的梨，离树而落，梨者，离也。余华说过，人类是无法接受太多现实的。善良会受到保佑？不，不是的。这部作品恰恰打破了这种观念。正因为打破陈旧古老的定论，万物才显现出本真的模样。

全文看起来的冷静，其实反衬出当时社会的黑暗。富贵的经历使人麻木，人不能改变社会，要么等社会冰冷地改变自己，要么自己接纳社会，从容面对。有人说过：最美好的状态就是看过了世界的黑暗与痛苦，依旧勇敢面对。

我也认为富贵悲惨，上苍不公，也许，是我们自己忘记了上苍无公无德，会德的只有人。到最后，富贵或许分不清苦甘，可被命运碾压过，才懂时间的慈悲，从而珍惜当下。因此，他最终和老牛过成了最纯最真的模样。

“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”

文章的结尾，我似乎明白了小说题目的深刻含义。

【篇三：最可爱的人】

时势造英雄。这场灾难的代价是惨痛的，但它造就了一批最可爱的人。他们来自各个方面，是祖国的一员，是祖国大河好山孕育的一员。他们用自己的行动，证明了他们的可爱之处，所谓天下兴亡，匹夫有责。他们永远是我们心听丰碑。

最可的人——县长

经大忠，他是一位县长。地震时，他们正在开会。当地震来临时，他没有惊慌失措，而是组织疏散会议人员。下面已是混乱一团，他们都争先恐后地向前冲，脸上是害怕和恐惧，有的与父母走散的孩子，在人群中哭喊着，没有语言去形容，你只能去想像。而作为县长，他并没有先想着逃离，而是组织工作人员疏散人群。看着一拨又一拨地人离开，经大忠也放下心来，而他竟是最后从会场出来的人。那时，会议厅的屋顶已塌了半边，很有可能再继续塌陷的征兆。这我们不得不佩服他的镇静。然而让我惊讶的还不止这些。

地震那时，他已相继失去了好几位亲人。然而他并没有沉浸在悲痛之中，而是以积极的态度去面对灾难。现在，为了救援活动，他更是每天工作20个小时以上，那几天，从未吃过一顿安心饭和觉。他真正做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他当之无愧是最可爱的人。

最可爱的人——教师

地震来临时，谭老师没有了恐慌，他让四个学生藏到讲台下面。有股信念支持着他，让他紧紧遮掩着讲台，是用他那身体。我不敢想像，那每一块砖落在背上的感觉，无法去体会。此时，我都能感到一阵心悸。那要需要多少勇气。同学们被这一切都吓傻了眼，也恐慌到极点了。当支援队员来到时，救出了那四名学生，则其他学生和谭老师全部遇难。

谭老师用那如钢铁一般的身体为学生张开了保护伞，给了他们生的希望。看到这里，我的泪不自觉划过了脸颊。他做了蜡烛，牺牲了自己，却照亮了学生生的希望。司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”谭老师的牺牲可谓是“重于泰山”，他是最可爱的人。

最可爱的人——解放军

“养兵千日，用兵一时。”当地震发生后，解放军组成营救小组。有一位解放军所在班，被首批派往四川——他的名字我记不起了，但他的精神在我的脑海里，他的身影在脑海里挥之不去。到达四川后，他迅速展开营救，看着一个又一个被救出来的人后，不禁让人有些心慰。却有一次，他在背着被营救出的老太太时，感受肚子很痛。但是他没有说，他知道一说，便不可以继续工作了，所以他没有说。等到休息时，他才去医疗处要了瓶治痛药。但是医生却坚持给他检查，检查之后发现他得了病。幸亏知道的及时，不然是有生命危险的。吃苦在前，享乐在后，他做到了。他不愧为最爱的人。

还有无数可爱的人，是他们伸出援手支援四川，是他们营救被困者，他们只是默默地奉献5·12大地震让国家损失惨重，但也有积极的一面，它体现了中国各民族的凝聚力。“一方有难，八方支援。”这次大地震让各民族间更加团结。

让我们为在四川大地震中罹难的同肥们哀悼：“您们安息吧！”

【篇四：童话创编】

三个木匠

从前，一个村子里有三个木匠，他们每天都各干各的，都没有去过别人的店里。

直到有一天，村里的告示牌上贴出了一张告示。说隔壁县城的县长就是丁县长，要订一个木雕，长三米，宽两米，花纹要刚升上来的太阳，周围有云彩环绕，如有人会做，那就搬去他家，定金丰厚，三天后送来。6月21日贴。

三个木匠都想做，就都在家中做了起来。第一个木匠力气大。他搬来了一块沉重的木块，准备大显身手。第二个木匠手艺好，他仔细地雕着。第三个木匠主意多，所以雕得很有创意。可问题来了，力气大的雕得粗糙，手艺好的没创意，主意多的木块太大搬不动，雕得也不精致。所以三个木匠都上街去想办法。在一个人字形的路口处，他们相遇了，一起聊起了天。力气大的唉声叹气地说：“丁县长家的那一个木雕，我雕得太粗糙了，正想怎么办呢！”“我没有主意。”手艺好的苦恼地说。“我力气太小，搬不动木块。”有创意的轻声地说。他们沉默了一会儿，主意多的说：“有了，我们一起雕一个木雕吧！”“好！”另外两个木匠异口同声地说。

于是，他们一起雕了一个。主意多的出主意，手艺好的负责雕刻，力气大的负责搬。第二天清早，力气大的去山上搬来了一块大木头，手艺好的仔仔细细地雕了起来，主意多的再修改。中午，一个精美的木雕就雕刻好了。

最后，三个木匠获得了一笔丰厚的定金，也成了好朋友。