【篇一：平凡缔造伟大】
珍珠是光洁莹润的，它光彩夺目，而河蚌是暗淡无光的，但珍珠的璀璨却是在河蚌的磨砺中孕育出来的；鲜花是高贵典雅的，它美丽娇艳，而雨水是平淡无奇的，但鲜花的惊艳却是雨水的滋润中绽放出来的；瓷器是名贵古朴的，它做工精湛，纸屑是价值低廉的，但瓷器没有了纸屑的保护，也就经不起摔打，最后成为一堆碎片……由此而见，卑微孕育高贵，平凡缔造伟大，脱离了卑微平凡，也就谈不上高贵伟大了。
海尔集团总裁张瑞敏说过：“什么叫做不平凡，把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”每一个所谓的“大事业”就是由许多平凡小事构成的，每一个“大事业”也都是从平凡小事做起的。正是因为有许多普通人在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，才有了我们今天不平凡的伟业！
大连港吊装队队长许振超数十年如一日，不论夏暑冬寒、阴晴雨雪，都坚守在自己的平凡岗位上，这才保证了我国外贸出口的顺利进行。如今我国外贸总额已居世界第三，这里面有千千万万如许振超一样的普通劳动者的心血。
平凡的劳动者不但创造了大量的财富，而且创造了人间奇迹，推动着社会的发展。
众所周知，农业是一个国家国民经济的基石。中国是一个人口大国，人均耕地面积仅为世界平均水平的1/64，但是，中国的农业科学家袁隆平们与广大农民长年累月蹲在田地头，用他们的智慧和勤劳不但解决了13亿人口的吃饭问题，为国民经济的发展提供了保障，而且还使粮食出口国外，促进了社会的发展。
如果说那些不凡的伟人是社会发展的策划者和设计师，那么广大的普通平凡的劳动者就是社会发展的实干家，他们如一块砖一片瓦，缔造着高耸入云的民族大厦。
在现实生活中，有太多的人好高骛远，对一些平凡琐屑的事情不屑一顾。现在许多大学生一毕业就意味着失业，甚至出现了“啃老族”一类，除了就业形势严竣、缺乏竞争意识和责任心、勤俭意识淡漠，使其面对挫折时习惯性地选择逃避等因素，对自身缺乏正确的定位意识是很大的原因。他们的理想与现实脱节，自认为是天之骄子，自命不凡，职位低的不干，薪酬低的不干，辛苦的不干，不想到基层到第一线，把就业目标锁定在“公务员”、“白领金领”等热点职位或者“沿海城市”、“省会城市”、“开放地区”等热门区域。他们不明白，做好平凡的小事才能成就伟大的事业，平凡的岗位和艰苦的环境最能磨炼人。
从来没有人生而高贵和伟大。只有有平凡的小事做起，从平凡的岗位做起，孜孜不倦地奋斗，我们才会成为人生之航上伟大高贵的掌舵手。
【篇二：为历史所珍惜】
天地苍茫，岁月无情。亘古的长风吹起岁月的烟尘，大江东去的春水将那曾经的风流爱恨，功过荣辱一并尘封于历史。而翻开浩如烟海的史册，才发现——曾几何时，那一个个或曾辉煌无限，或曾臭名昭著的名字背后，都有着一样悠久的历史文化起源，可既然灵魂一脉相承，为何其发展与历史评价截然不同呢？
先秦诸子百花齐放，百家争鸣。那时的他们尚没有流派的概念，只有志“同”道“和”。也许他们的想法与观念并未全部为历史所珍留，也许早已被历史的长轮所碾。但在争论与顿悟中所留存的精华经过岁月的沉淀，已然成为经典、传统、乃至文化。纵使当今社会发展、思想顿悟，没有经过岁月的审批与裁决，终是不够完整、不够成熟。文化怎可与历史发展和背景背道相驰？不正是代代辈出的才人们凭借自己的超前思想以微薄之力影响着当时的社会，形成的一时的独特文化吗？时间与空间的独一无二造就了每个时代与众不同的文化符号与代言。
怎样才可以成就经典，铸就文化，文化又该如何思辨，何去何从？
追溯历史，中华文化师出同门——华夏文化，经过了秦始皇“焚书坑儒”，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，晋与南北朝的过渡，唐诗、宋词、元曲、明清小说。所谓文化，早已在历史的长河中被磨砺得面目全非，以至于造成了各朝各代各不相同的结束与进步。至于经典，就更是在时间的鞭策下沉淀、积累、升华。作为文化的原身，被历史所保留，却与面目全非的文化渐行渐远。那么，在时刻风云巨变的今天，究竟何为历史的文化，文化又以何种面貌存于世？
泱泱华夏，悠悠文化，五千年的遗留岂是一朝一夕所能言尽、所能体会的；慢慢长河，浩浩史册，岁月的选择岂是一己之力所能抗拒、所能改变的。传统绝非不可改变，时事骤变，文化岂可墨守成规，一成不变，我们绝不能接受因存在时间空间影响而一味改变的传统。社会受传统文化影响且发展，而文化因社会而形成。更朝换代使得社会发展皆与众不同，经典文化何不因此而独一无二。历史的文化，为历史的潮流所致，却也不断的影响着潮流的选择。
历史所珍留的，即为历史；历史所珍存的，成为精华；历史所珍贵的，可为经典；历史所珍惜的，方为文化。“留”才能“存”，“存”方可“贵”，“贵”然后“惜”。
【篇三：说“萌”】
现如今的社会“萌”已成为最靓丽的字眼了，而原本的“萌”却并不是人们的这番理解。“萌”原指植物的芽或萌发，植物生芽，开始发生；而现时代指的是什么呀？呵呵，是小气，是可爱！现在的社会已发展到看脸的时代。你长得英俊就说你长得帅，你长得漂亮就说你长得美，你长得可爱就说你长得萌哒哒。可是同学们，社会的发展真正需要的是什么呀？是什么呀？是知识，是技术，更是内涵！
现在已红遍大江南北的韩国美男天团——EXO，他们以萌哒哒的表情，萌哒哒的动作，以及萌哒哒的游戏，可谓是迷倒了中国千万少女。哼，他们的本事是什么，唱歌？跳舞？还是萌哒哒的“神功”？你要说是才能，那就大错特错了；你要说脸蛋，那只对了一半；你要说卖萌，那恭喜你猜对了！还记得在最受欢迎的娱乐节目《快乐大本营》里，EXO一出现可是引来一阵欢呼呀！对，他们的歌唱的是很好，他们的舞跳的是很棒，但不可否认的是他们卖萌的绝技是更胜一筹啊！看一看我国历史上的一些伟人，周恩来、邓小平、毛泽东等，不都是以满脑子的知识，和满腹的大气与内涵推动的社会发展的吗？谁见过这些伟人撒过娇，卖过萌啊？！
我妈妈就常常告诉我：“女孩子到哪都要大大方方，要端庄，不要像疯子一样，大呼小叫的！”这就是我不禁想到了身为总统夫人的宋庆龄。宋庆龄从小就是他兄弟姐妹中最优秀的，她从小受家庭环境的熏陶，琴棋书画样样都会，还会照顾弟弟妹妹，后来学习优异，被送到外国高等学院去留学。据学院老师说，每次快关图书馆的大门时，才想起楼上有个宋庆龄，便一遍一遍的催她快回宿舍。每当老师让写论文时，宋庆龄的论文都流露出一种对自己国家的自豪。后来成为孙中山的夫人后，便经常帮着孙中山打理国家事务，为总统孙中山分担了许多，而且她打理的事务井井有条，又快又好！
同学们，“萌”已经被社会扭曲，我们应该正确理解它，让我们一起生芽，一起推动社会发展吧！
【篇四：底线】
眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此，重新拾回“底线”则显得尤为重要。
坚守底线，是实现自我价值的必要保证。
春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。
坚守底线，是有价值人生的终生追求。
人生在世，有所不为，有所必为！纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己！
坚守底线，对社会发展具有深远影响。
中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。
舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻！
身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！
【篇五：电脑与“电”脑】
苹果公司总裁库克认为，“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”那么，我们的大脑会不会被异化成“电”脑？
愚以为，若是按照目前的电子科技日新月异飞速发展，人类的生活被人工智能贯穿之时，大概会成为所谓的“电”脑吧，失去人性，不会思考，但是，实际上只是有轻微的趋势罢了，危机程度目前仅处于引发人类担忧的地步，然而我们必须避免这样的趋势的加剧。
人工智能不会让计算机像人类一样思考的。思考是人类才拥有的“专长”。思考源于大脑意识的产生，而意识就起源而言是人类物质世界发展到一定阶段的产物；就属性而言，是人脑的机能，因而库克的“不担心”也就能顺藤摸瓜，有因可循。若是非要使得计算机像人一样思考，就必须复制人脑运作的机制，解决“简单问题”和“困难问题”，再者，程序本就不是自发产生，是经人工编程且受多个客观条件的限制的。未来的人工智能有大可能会普及，但并不意味着完全取代人类的生活方方面面，社交、学习、工作……从哲学的角度而言，人与自然和人与人的关系是辩证存在的，有些领域是人工智能所不能涉及的。
基于对当下人类社会发展的现状，手机的普及是大家所共睹的，有一种较明显的趋势——手机将人渐渐异化成了“手机人”。是人发明了手机，而把人类关入电子世界桎梏的“罪人”也是手机，或许是人类本身的问题，但手机的确大大地影响了我们的生活，它仿佛能从屏幕里悄无声息地伸出无形的大手，以可怖的姿态把使用者的头脑禁锢在屏幕的“沼泽”。计算机由人编程然后服务于人，而我们所要避免的后果就是人类似一个个代码被敲入了电子世界运作的程序。获好莱坞金奖的动画巨作《机器人总动员》中，机器人瓦力目睹了人从智慧生灵变为一个个只会坐在机械椅上盯着电脑屏幕的无能大胖子，一场空前绝后的危机后，瓦力拯救了绿色的希望树苗，而人类则幡然醒悟，回到地球，重新打造绿色美好的家园。电影以艺术的形式，所呈现出的对未来的展望和对科技与人关系的思考和阐发，使我们多少有些感触。我们不能“坐以待毙”，必须充分发挥主观能动性，在尊重社会发展现状的前提下运用脑髓，放开眼光，面对人工智能，我们要秉持“拿来主义”，不是针对文化，而是针对影响人类社会发展的科技因素，我们必须要紧守正确的价值观和应有的人性，做世界真正的主人。
然而，要实现价值观与人性的构建和完善，唯一的有效方法就是教育。
哲人说，思想是人的灵魂，教育可以促使我们培养思考的能力，从古至今，教育都倾向于应试教育，我们多少都缺乏面对复杂多变的社会的能力，但，必须肯定的是，我国的教育是成功的。2016年北大文科状元熊轩昂说：“知识不一定改变命运，但没有知识一定不能改变命运。”他家境富裕，却并非是个“纨绔子弟”，他攻于学术，善于思考，有着对社会各阶级人的价值分析与同情——这是希望，教育让我们有了社会感、时代使命感以及思考的能力，如此这般，大脑被异化成“电”脑的未来，会成为无稽之谈——这是大家共有的期望。
鲁迅先生说，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为人民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁！力争做脊梁，担当起人类社会发展的重任，应是我们每一个青年的觉悟和自信。
【篇六：创新】
2015年，党的十八届五中全会提出“创新，协调，绿色，开放，共享”的五大发展理念。创新，放在首位，摆在国家发现全局的核心位置，可见其有多么重要。
那么，创新究竟有什么好处？
首先，对于个人而言，创新可以促进人们创业。因找不到工作而被他人嘲笑怎么办？勇于创新或许是个很好的解决办法。人可以发挥主观能动性，不断创新，与其活在别人的阴影下，不如勇于突破，活出精彩。就拿聚美优品的CEO陈欧来说，他积极创新，一次又一次完善自己，想出各种办法，吸引消费者眼球，从而才有了今日的辉煌。现在的他还在突破，向着其他领域发展。再看看诺贝尔生理学和医学获得者屠呦呦女士，她不断创新，中西结合，发明了治疗疟疾的青蒿素，造福了千万人类。
由此可见，创新对个人很重要。
其次，对于一个企业而言，创新可以获得经济效益。企业成功经营的要素之一就有创新，要提高自主创新能力，依靠科技进步，技术管理等手段，形成自己的竞争优势。在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。就如诺基亚一样，因为不懂创新的意义所在，逐渐被人们遗忘，而苹果手机凭借自己独特的系统，在众多品牌中脱颖而出，甚至出现人们深夜排队买手机的现象，受欢迎程度难以言喻。
由此可见，创新对企业很重要。
最后，对于一个国家而言，创新可以推动生产力的发展。国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量，要搞好科技，勇于突破固定的思维，只有不断创新，才能创造出伟大发明，取得更大的进步。新时期的我们注重科教兴国，把科技放在了社会发展的重要位置，这就更离不开创新。
由此可见，创新对国家很重要。
创新是推动社会发展的动力，是走向成功的必经之路，要勇于突破，敢于创新，活出精彩！
【篇七：机器冰冷人性温暖】
最近Facebook推出了一款会自助对话的机器人Bob和Alice。程序员记录下他们的“神对话”。作为人类的我们不禁惊呼：完全不知所云，难道他们已经完全超越我们的语言系统，将在不久的将来用秘密的语言沟通最终统治人类？
其实自AI技术越来越成熟以来，人类的恐慌就不曾消止过，从上世纪的蓝海之战，到如今“阿法狗”打败李世石，从厨房里懂你口味的炒菜机器人，到手机里住着的siri，人工智能在多方面显示着他们的优越，比人更精确更有效，甚至他能够像人类一样思考，能懂你的心。
面临新事物席卷而来的压力，一千个人眼中就有一千种恐慌。这种心理倒像极了老年人到了暮年时，权威感与掌控力丧失的无奈与惶恐。人类历经几万年的进化才创造出如今的文明，机器却在短短几世纪迅速转型换代，我们的劳动力市场将会被机器人取代吗？人类会被机器奴役吗？种种担忧的背后也是对人类本身价值及本质的拷问，苹果公司总裁库克说：我不担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。
“阿法狗”打败李世石，打败柯洁，依靠的是计算机强大的逻辑计算能力，它绝不会在输棋后，像柯洁一样抱头痛哭。人是一种多元，复杂的生物，不仅有理智，更有感情；不仅会克制，也有情绪。这些复杂性会让人纠结或错乱，但这也是人之宝贵，懂得价值判断，富有同情心，会反思自己的过错。
人类设计AI并将人文关怀的理念融入了产品设计，这虽然让机器貌似富有人的温情，但不能使它跳出机器人冰冷的固有属性，他们温情的背后是冰冷的逻辑计算，是没有选择的解决路径，是不容变通的机械应答。机械性的思维只允许那个标准答案的诞生，至于是非的判断与价值的抉择，在他们的概念里是不存在的。Bob和Alice亲切的交流，只不过是他们都在处理自己程序里的任务才上演了这么一场无厘头的闹剧。
我们的社会发展到今天靠的是这种计算机式的思考吗？我想一定不是的，价值观与人类社会就如同四柱与房屋柱立屋立，柱倒屋塌。然而如今又有多少人真正懂得人之价值呢？我们与他人的沟通越来越程序化，冰冷化，以期望不必衍生更多的人际负担。我们的共享经济体一面被追捧一面被破坏，展现着自我的约束力，我们呼喊着让城市更美好，但很多漂族是大城市里的异乡人，在社会契约的框架下守护着小小的自我，在人生社会里如何抱团取暖，成了很大的难题。一个现代化的城市应该拥有健全的制度保障完善的社会设施，这可以使它像一个机器一样良好的运转，但必须强调城市不是机器居住在城市的人更不能像机器上的零件一样活着。城市要有温度，给人以温暖的归属感，人充分发挥人的价值，藉着人的情愫，让人在城市里发现自我发展自我才是社会发展的根基所在。
建立人的尺度离不开人本身的努力，在这个轻时代，一切都简洁便利，我们向往这种轻文化，这也必将成为一种时代趋势，但我们应该反思自我：是否守住了人的价值评判……失去了这些沉淀的价值基础，轻文化势必沦为重伤痛。人性有其温暖的一面，这些温暖与美好，离不开人的价值观建设，离不开人类美好情愫的培养，丧失了这些物的尺度必使社会面目全非。
其实面临着AI技术的猛烈进攻，人类大可不必过分焦虑，人类会反思，能进步，只要我们以开放的心态，接受现实，在实践中充实自我，真正展示出人的智识与胸怀，人类一定能在历史发展中站住脚跟。