【篇一：经验是生活的“冰”】

万事万物都有其生存的规律，正如花开花谢，云卷云舒，潮起潮落也是大自然永恒不变的规律。而对于人类来说，规律既经验，经验是过去人类总结出的规律。但我们只能说，经验是生活的“冰”。

经验是生活的总结与提炼，帮助我们少走弯路，事半功倍。《史记：淮阳候列传》中曾记载：韩信在打败魏王豹后，继续往东攻打赵王。当韩信率领兵队通过一道极狭的山口，唤作井陉口时，面临着被包围的困境，可他却胸有成竹，布置好了战略，将两千轻骑兵派去突袭赵军营地，换上汉军旗号，又派一万军队背着河水排列阵势来引诱敌军。当赵军追击到河边时，两千轻骑兵便乘机攻占赵营，而背水结阵的士兵因为没有退路，也回水身猛扑赵军。最终韩信大获全胜。当将领们问韩信是如何想到此计时，韩信笑着说：“兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？”韩信善用兵法之中所记载的经验，为他所用，帮助他取得了胜利，如若没有前世之经验，没有韩信的善用，怎么会有背水一战的佳话，怎么有著名开国功臣的美誉！

经验固然美妙，但其依然是“冰”，一成不变。

上世纪80年代，美国芝加哥大学物理系的学生们正埋头苦算一道出自牛顿的《数学原理》的题目。初出茅庐的罗伯特的计算结果与牛顿的不同，可他坚信自己的是对的，可导师相信牛顿的经验，在罗伯特的坚持下，导师自己也计算了一遍，发现牛顿错了。真是令人难以置信！更不可思议的是，300年来，以严格、精密著称的数学界，历经几十代人的研究竟无人发现，的确，牛顿在学术上的权威性无可置疑，可惜在真理面前，经验却如此不堪一击。

鲁迅说，一切经验，都是已有的活人才有的，经验是死的，生活是活的，我们不能用死的东西去度量活的物体，为其树立条条框框。五四运动、辛亥革命等革新运动哪个不是抛弃了用经验开创新道路才推动了历史的发展？前人都有如此远见，而今天的我们又怎能用一成不变的眼光看待花花世界呢？

善用经验之“冰”，需取舍与判断。首先，要知道挖地需找锄头，砍柴需用砍刀；其次，要明白挖地用锄头效果最大，砍刀虽然也勉强可行，但还是择优录取好了。

经验不是生活，如果生活是水，那么经验则是冰，所以，经验是生活的结晶。可是，我们只能从水中读懂冰，却无法从冰中读懂水。

【篇二：楚汉传奇读后感】

一提起鸿门宴，大家必会想到西楚霸王项羽，一说起成语破釜沉舟、霸王别姬、四面楚歌，大家更会为西楚霸王扼腕叹息。看完《楚汉传奇》，书中西楚霸王项羽的形象在我脑海中久久挥之不去……

项羽是一名顶天立地的大英雄。

正如南宋杰出女文学家李清照赞颂项羽的英雄气节：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”西楚霸王项羽是一个武艺高强的军事家。他用兵大胆、豪气冲天。自古以来，有谁敢对着皇帝的马车说：“吾将取代而之！”自古以来，又有谁有破釜沉舟的勇气去全命以赴置于死地而后生？！我敬佩他过人的胆略和勇猛。

但是，项羽也是一名失败的英雄。

首先，项羽作为一军之帅，应该有百折不挠、永不放弃的精神。当年他带了八千子弟兵，杀出一条血路，到达乌江边只剩下二十名亲兵。他竟因自觉愧对那战亡的七千多江东子弟而自刎！自古英雄理应百战不殆、战死疆场，哪有一军之帅因为打败仗就选择自尽？！

其次，项羽败在“为人不忍”，即不会把握时机，没有当机立断，犹犹豫豫，一再错失良机。“项庄舞剑，意在沛公”多好的机会呀，他居然优柔寡断，白白放走了刘邦，为自己留下了无穷祸患。

最后，项羽不善于重用人才。韩信、张良等谋士忠心一片、足智多谋，明明可以利用并助他大获全胜，他却不以为然：“这有什么用，他们分明是纸上谈兵嘛！”竟然还百般猜疑，最后，这些谋士都被对手刘邦所用。连对亚父范增也渐渐置之不理。最终项羽还是没能吸取教训，屡战屡败。

我认为，项羽的只崇尚武功、不读书、无知最终让他一次又一次地走向了失败。不读书就会无知，就不能很好地判断形势和制定谋略，也不能吸引人才、知人善任，更不能吸取历史的经验和教训来指导自己。可惜，一代西楚霸王，临终还坚信：“天要我亡”。英武盖世却只逞匹夫之勇，真是令后人可悲可叹呀！