【篇一：坚守便是本心】

若论一个人的成才，环境、父母、教育总是次要的，究其根本仍是固守本心最为重要。

盗贼之所以成为盗贼，不过是他对本不属于他的东西产生贪念，从一菜一薪到金银玉器，在野心的不断发酵之中，他逐渐失去了本心，至死他觉得自己何错之有。

《三字经》有云：“人之初，性本善，性相近，习相远”人之初生，如一页白纸，有些人在社会染缸里习了不良风气，成了一页废纸，有人“出淤泥而不染”，依旧有益于社会。

我们不应悔恨自己出身不好，父母没给我们一个优越的生活条件，不应在出了什么事情之后大呼“这不赖我！”可是如果这不来你，又赖何人呢？当我们每做出一个决定时，便可能是决定人生成败的时刻，而这个决定取决于你是否能有一颗不受污染的本心。

利欲熏心的商人在诚信和利益前自然选择的是利益；天真无邪的孩子在跌倒的老人和漠然离开间选择的自然是伸出援手。

商人重利，他的心都是铜臭味，因此无所谓诚信；孩子重在爱，柔软的心里装满的是温暖，所以乐于助人。

本心是脆弱的，脆弱到一块硬币就可以敲开她的大门，可以使人变得贪婪、无赖甚至下流；

而本心有时坚强的，坚强到风雨不动安如山，坚强到一个教师为了使学生能学习在大山中强忍癌症任教十余年。

而如何才能坚守我们的本心呢？在别人困难时搭一把手，面对诱惑绝不动摇，不因一己私利损害他人。

面对严刑拷打，战士誓死不屈是坚守本心；

面对路边的财物，路不拾遗，是坚守本心；

面对眼前的诱惑，绝不动摇是坚守本心

……

本心更是一种道德的坚守，用我们的本心去守护之大千世界的一方净土！

【篇二：调皮小妹】

我有一个淘气小妹，她呀，可是一个名副其实的淘气包，去年我去了她家北京，亲眼目睹了她的淘气。

她今年5岁，一个娃娃头让她显得十分斯文，又十分可爱，可是这些词儿用在她身上可就是大错特错了，她的爸爸每天把她关在家里，所以她在家才那么不安分，到了外面，你如果临出发之前给她穿一身白，她回来时就会像跳进了黑色大染缸里泡过一样把这一身洁白的衣服染成一身黑。

我刚到她家时，被我看到的这一幕惊呆了：小妹拿着阿姨的化妆包里的粉底什么的往身上擦，阿姨看见了后，追着她满世界的跑，谁让阿姨爱美，化妆包就是她的命根子咧！瞧着母女俩，跑起来真是有失淑女风范啊！可怜的小妹，你如果被阿姨逮到了的话，肯定会死的很惨。算了算了，我这个人啊，菩萨心肠，不忍心看到那悲惨的一幕，于是故意咳了一声，阿姨看到了我，为了不失于礼节，放弃了她的宝贝化妆包，和我坐下来打招呼，给我的爸爸妈妈倒茶，切水果，小妹看了看我，向我眨了眨眼睛，那意思是：够意思哈，拜！等我躲过这一劫后好好谢谢你，我看了后，得意的“哼”了一声。

下午，我坐在茶几旁喝下午茶，妹妹走过来神秘的说：“姐，上午的是谢谢你啦。”我的心里不由得升起了一股不好的预感，可是当我的小妹来给我捏肩膀时，我呼了一口气，放松了警惕，可没想到她趁我不备，往我身上一扑，我大喊救命，叔叔听见了我的呼救声，把妹妹给抱走了，呼，耳根子总算清静了。

瞧，这就是我的调皮小妹，她虽然调皮了点儿，但我还是喜欢她，正因为她的调皮，才给我的生活增添了这么多乐趣。

【篇三：追寻】

对美的不断追寻，让我对生活愈加热爱。

——写在开头

“一花一世界，一树一菩提”，无论是“如米小”的苔花，还是“亭亭如盖”的大树，都让我为之长久的伫足欣赏。

微风习习，纤弱的花瓣临风起舞，若单是一株，便像极了芭蕾舞者；若是一片，那简直就是广场上的集体华尔兹，时而点头，时而弯腰，时而摇摆，“摇摇以轻飏”说的大概就是这样的景象了。

秋风猎猎，片片黄叶伴风而下，飒飒作响，我常暗自思忖，它们在说些什么？是在诉说对树的不舍？是在诉说对大地的向往？还是在诉说对明年满目绿色的期盼？……落叶像一场金色的大雪，美得让我目眩神迷。

不断追寻自然中“习以为常”的美，让我永葆一颗单纯快乐的心。生活中的点滴美，同样也值得追寻回味。

清代的郑板桥曾书“难得糊涂”四字并置匾于案头，以此来委婉表达对时局的不满，确实，社会就是个大染缸，“英雄与流氓齐存”是所有社会的共性，但若是因此固执地认为“天下鸟类一般黑”那就是大大的不该了。

“人之初，性本善”，路遇孩童，那清澈的眸子，那伸出的小手，无不让我心底柔软；“日行一善”，陌生人捡起的一片纸屑，对街头老者摊贩的关心，无不让我心起波澜；“舍命护他人”，血肉之躯护住学生自己殒命的老师，悬身阳台托举卡在防盗窗上孩子的青年，无不让我热泪盈眶。三毛在她的作品《雨季不再来》中说道：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波。在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。”而这些，不就都是“生命一刹那的喜悦”吗？这世界还有什么能比一颗美好的心更值得让人不断追寻呢？

“弱水三千，我只取一瓢饮”，我追寻的那一瓢，名字叫做“美”。

——尾记