有关楚人的作文

【篇一:《刻舟求剑》扩写500字】

【《刻舟求剑》扩写】

潘伟

春秋战国时期,有一个人,他要到江对面去,于是上了船。

那个人上了船,这时江面上风平浪静,清澈见底,船像一块泡沫浮在水上,旁边的山,云雾环绕,高大雄伟,犹如一块大石碑立在水上……真认人眼花燎乱,美不胜收。

当他沉醉于景色时,船一晃,那个人的剑掉进了水里,那把剑像一条鱼蹦进了水里,他连忙在剑掉下水的地方刻了一个记号,船上的人看见了,连忙说:你快下去找呀,不然那把剑就回不来了”但那个人不慌不忙地说:不用下去了,我已经刻了一个记号了。”听完后人们纷纷议论了起来有的人的心理在嘲笑他,有的人说他太糊涂了……开船的人就继续走了,船上岸后,那个人把裤子积袖子,像一只青蛙跳进了水里,过了一会,他很伤心,他的宝剑永远找不回来了,于是有一个船上的人告诉了他真相:船己经向前走了,而剑不行,像这样我剑,也太糊涂了。

【《刻舟求剑》扩写】

袁诗钰

楚国有位要涉江的人在船上悠闲地坐着。他背着包袱,位子边上还有一把宝剑,船上的人都非常羡慕他,因为那宝剑十分漂亮。突然,船停了下来,那宝剑掉落在水中。大家都为他感到惋惜。而那位楚人并不伤心,而是从包裹里拿出一把锋利的小刀在剑掉落的地方刻了一个记号,便从包里拿出吃的,一边吃一边欣赏湖边的美景。等船停下来后,楚人骄傲地说:“你们就等着看我怎么样把我那把宝剑找到的吧!”围观的人都有点不敢相信。楚人从他刻记号的地方跳入了水中,他东摸西找,却怎么找都找不到宝剑。最后他怀着不解的心情回到岸上。围观的一个人过来询问道:“怎么样,你找到了宝剑吗?”楚人生气地说道:“找没找到都和你没有关系,走开!”那人看楚人什么也没找到便语重心长的说“船走了,剑又没走,这样找剑不是太糊涂了吗?”楚人知道错后便给那人道歉了,满怀歉意的走了。

【《刻舟求剑》扩写】

唐靖舒

在春秋战国时期,有一位楚人正在渡江。船正安稳地行驶在风平浪静的大江山,船夫在船头奋力摇着船。而船上的人也一边吃干果干粮,一边谈笑风生,这一切都是美好而祥和的。突然,船不知怎么了,剧烈摇晃了一下,船上一位楚人的剑,不小心落入水中,那坠入大江的剑,好似一条长长的大白鱼,欢快地跳入水中。这可是一把宝剑啊!那把宝剑削铁如泥,而且剑柄还镶上了一颗巨大而名贵的宝石。船上的人都替楚人惋惜,可楚人并没有伤心,他仰着头“镇定自如若”地对船上的人说:“别着急,我自有妙计。”周围的人都十分疑惑,不知道他有什么妙计。楚人赶紧从船边掉剑的地方刻了一个记号,并说:“这是我的剑掉下去的地方。”做完这一切之后,楚人便又和旁人聊起天来。船靠岸了,楚人昂首挺胸,满怀自信地对众人说:“你们这群没有头脑的人,仔细看看我是怎么找剑地吧!”说完,他脱掉上衣,抖一抖手和腿,便从刻记号的地方跳下水里去找剑,可却带着失望和疑惑爬上岸,众人都异口同声地说:“怎么样?找到剑了吗?”楚人摇了摇头。众人都十分愤怒,挖苦楚人:“你所说的妙计就是这个呀!当初还说我们没头脑,我看是你没有头脑吧!”船已走了,而剑没有走,这样找剑岂不是太糊涂了吗?楚人羞得无地自容,红着脸,灰溜溜地走了。

【《刻舟求剑》扩写】

黄熙瑞

楚国有一位见习的调药师,要到一个无名的岛上去摘,为了防身,还带上了他师父师父赠送给他的“七星宝剑”

他来到江边,坐上了船。路途中他与一同在船上的那打猎的,捕鱼的,探险的人们是有这说又笑,时不时还要吹几句师父和宝剑的牛。周围的人一边看着他时炫耀宝剑,一边听着他吹他和师父的那些精彩的牛逼事。还得正在他聊感位开心时他们却不知前同的大风大浪以经向他他们飞奔而来。几的个大浪把这他们的叶子啊弄得,上一下船边上的剑被大浪来了中得三百六十度超级,“咚”的一生落到了水中。

正必众人为这把剑叹息时,楚人却不慌不忙的拿出小砍刀刻上一纪号,正在所原到这事有的人在心中偷偷发笑有的在与对他的行为感到叹息。此。掉船停了,他放行李,的脱谋外套,卷起被行腿。跳进江里,十秒、三十秒、五十秒、一分钟、一分三十秒,指药的楚带着失望和疑惑上了。一边思考一边自言自语道“我的剑明明就里是从这掉下去的。为什么没有呢?”

旁的老船夫老王说道:“船走了,而剑将设走,这样找剑岂不是太糊涂?”

【《刻舟求剑》扩写】

邓越嵩

说楚国有个渡江的人,是个枣商,他要把满满一包的红枣运到都城贩卖,他带着一把祖传宝剑,这剑可不是一般的剑,它削铁如泥,吹毛利刃,而且还闪着寒光。他坐上船,离开了小镇。

他把宝剑放在背后,生怕被人偷了似的,坐了许久,他竟然睡着了。这时一只蚊子飞到他的鼻子上吸血,他觉得鼻子很痒,于是打了个喷嚏,“扑通”一声,他的宝剑被不小心掉入了大江中,楚人被这声响惊醒了,他一看,“妈呀,我的宝剑”!于是,他想了一个主意,用随身携带的匕首在掉剑的地方刻了一个记号,然后骄傲的甩了甩头,得意的看着众人,说道:“这是我宝剑掉下去的地方”。众人用疑惑的眼神看着他,像在看一只猪。其中一个人看不下去了,忍不住说:“你这是啥主意,行不通”!但楚人却骄傲的答道:“你懂什么,这是只有天才才能想出来的绝妙办法,你不懂这叫急中生智”。那人无奈地说:“你不信算了。”

又是一二个时辰后,终于,船到了都城,在旁边靠了岸,楚人想起宝剑,赶忙从刻记号的地方下水找剑。他一会儿浮上来呼吸,一会儿又潜下去,就这样,折腾了十多二十分钟,他在水下东捞西摸,结果不是抓到水草就是挖到泥沙,他终于放弃了。不甘心地上了岸,一看刚才反对他的人正趴在地上大笑,一边还说:“你真是顶天立地的大笨蛋”,船都走了,可剑不会走,你可别和我说剑还会在水下跟着你跑,还一边跑一边说,我在这儿,我在这儿,像这样去找剑,岂不是闹了个天大笑话吗?你说你是不是个“天才”。

那人走了,只留下楚人在河滩上发呆:“我的办法没错呀,怎么会这样呢?一定是我哪个地方没做对,咦?不对…………”

【《刻舟求剑》扩写】

徐子涵

在春秋时期的楚国,有一个人从自己的家远涉至京,参加科举应试。

这天,他来到了江边,那水流之湍急,让他无法看清水底发生了什么。不过还好,他看见远远的有船向这边驶来。

渡船靠岸了,船上的人下来后他便招呼船家,付了船资坐上了船。他是一个小财主的儿子,所以随身佩带了一把镶金嵌玉的宝剑,其锋利程度堪称削铁如泥,大家都觉得很是稀奇,于是叫他拿出来摆弄几下。那人骄傲的拿了出来,在大伙们面前炫耀着,不料船一抖,宝剑掉入水中,众人大惊,连忙对他说;“快去找船家!”但他却不慌不忙地拿出一把小刻刀在掉剑的地方刻了一个记号,得意洋洋地说:“这是我宝剑掉的位置,等船停下来,就从这里跳下去找剑就行了,不用浪费大家的时间。”众人看到他那自作聪明的样子,不禁在心里好笑,却不露声色。终于船靠岸了,只见那人从船上他标记号的地方跳了下去,在水里摸索了半天,却没有找到他掉下去的宝剑,他湿淋淋的爬上船,失落的问:“这是什么原因?”船上的人大笑起来:“船已经向前走了,而剑又不会向前移动分毫,像您这样找剑,不是太糊涂了吗?”

那人听后自觉羞愧难当,无脸去京城赴考,便灰溜溜的回去了。

【《刻舟求剑》扩写】

朱珂昕

一日,风和日丽,万里无云,一个楚人带着刚买的匕首与一把上好的宝剑回家,那把宝剑削铁如泥、吹毛立断非常锋利,楚人视之为珍宝,舍不得放在包袱中,而是佩戴在腰间。

楚人坐上了渡船,江上此时风平浪静,水清澈见底。楚人把宝剑拿出来向众人炫耀,大家赞不绝口,楚人得意极了,随手把剑放在船舷上,继续口沫横飞的吹着牛。突然,船摇晃了一下,那把宝剑坠入江中,众人纷纷叹息丢了一把好剑。岂料,楚人将匕首拿了出来,用锋利的刀刃在剑落下的地方刻了一个记号,得意洋洋的夸耀道:“你们都看好了,这是我的宝剑丢失的地方,等船停了,你们等着大饱眼福吧!”众人都莫名其妙,不过,楚人优哉游哉的吃着东西,自己担心就显得多余了,也就拭目以待了。

船靠了岸,掉剑的楚人傲慢的一仰头说:“你们给我看好了!”说罢还哼了一声,撩起袖子和裤脚,走到刻记号的地方,跳入江中寻找宝剑。周围围了一大群看热闹的人,却说那楚人摸了半日,还是找不到剑,冻得直发抖,只好转身上了岸,岸上的人立马凑上去问道:“怎么样?找到剑了吗?”楚人恼羞成怒,抓住问的人,恶狠狠的说:“你,一定是你提前捞了我的剑!不然怎么会找不到!”被抓的人也不气恼,挪开他的手笑着说:“舟已经过了,而剑没走,你这样找东西,不是太糊涂了吗?”楚人见别人这么说,无地自容,只好红着脸,灰溜溜的走了。

【《刻舟求剑》扩写】

陈玥樨

春秋战国时期,楚国有一个渡江的人,他在来时的路上买了他一直喜爱的那把宝剑,他喜欢得不得了,把它紧紧握在手中。

在乘船时,众人都说他的宝剑很好看,很霸气,他也得意得不得了,在途中也忍不住拿出来欣赏,江上平静无浪,在加上江水的清澈,纷纷把船上的人吸引住了,楚人也在看江上的美景,因一时不注意“噗通……”一声,楚人的宝剑从手中掉入了江底,船上的人也替他可惜,纷纷安慰失主不要伤心,可他一点也不伤心,反而笑了笑说:“掉了又怎样,没事儿,把它找回来就好了。”于是他赶紧在宝剑从船上滑落的地方刻了一个记号,旁人疑惑的问他:“为何在此刻记号?”他回答道:“因吾剑从此坠入江中。”另一个人又问:“你多久去找剑?”他答:“船止!”旁人刚要和他说话,他突然打断了,傲慢地说:“不必多说,我自有妙法!”

船停下来以后,他便从自己刻记号的地方跳入了江中去找剑。船上的人都很疑惑,想看看这人倒底想做什么,楚人在江中找来找去,却丝毫不见宝剑的影子,最后百般无奈地从水中冒了出来,还自言自语道:“这是怎么回事,怎么找不着我的剑呢?我明明从掉剑的地方跳下去的呀!”最后船上的人笑着说:“船已经向前走了,而剑还在掉落的地方,像这样找剑,岂不是太糊涂了吗?”

【《刻舟求剑》扩写】

黎睿景

春秋战国时期有一个楚人叫刘知,他与他的朋友李德一起打磨出了一把金光闪耀的利剑,令他们高兴不已的是:宝剑还没上市多久就被一位威风凛凛的大将军看上了将军沉重的说:"先生,不知您这把剑怎么卖?我觉得这把剑甚好,请问是否愿意卖给我?如若愿意,请在六个钟头后送到江岸。"刘知点点头收下了定金,第二天,天空刚露出鱼肚白,他们就上了一条小船。由于他们想完成更多作品,便带了刻刀,刘知上船时,带着那把剑为了保护好剑,他把剑放在了胸前,舟上所有人都目不转睛地看着利剑,问这,问那,刘知也想吹吹牛便说:"这把剑可是我用了很多金子才买到的呢。"小船上的人都惊的目瞪口呆,认为刘知很有钱惹不起,也没有再问话,突然无聊的刘知看见了连绵起伏的山峦,他拿起了刻刀与木块,把那把好剑放在了舟上的扶撑板上,江面突然起了一阵大风,小船开始了摇晃,剑似一只白色的带鱼游进了水里,船上的人都吓得大呼小叫,仿佛这把剑是他们的,但刘知,那位卖剑的人,头一仰,得意的说:"切,你们急什么?"说着拿出刻刀在掉剑的地方刻了一个记号,过了一会儿吃惊的人们都回过神来笑话他了,刘知并没放在心上,船停岸了,刘知说了声:"你们看好了!"说完他跳进了江里,可无论他怎么找都找不到剑,一个书生走了过来,语重心长的说:"先生,我已知道了您的不幸,但你可否想过用磁铁来捞?像您这样找剑真是太糊涂了,船已经向前走了,而且剑没有走啊!"刘知和李德知道他们如果留在这里,但是不能把这把好剑交给将军,只有死路一条,便灰溜溜地逃离了楚国。

【《刻舟求剑》扩写】

熊茜

春秋战国时期,有一位楚人由于做生意破产了,所有的钱都没有了,决定去另一个国家去挣钱。他随身带着一把宝剑和一些干粮,因为那时交通不便,所以他只有乘船渡江。

到了岸边,他发现这里美不胜收,陆地上桃花盛开了,江水一片无边无际。串来了,他慢慢地上了船,小船在那一条江中仿佛是一群人中的一只蚂蚁。他被这美景给陶醉了,站起身正要赞叹这美景时却一不小心将自己随身携带的宝剑掉到了水里。别人看到了都惋惜道:“多么好的一把剑呀!掉了真可惜!”这样的突发事件让他惊慌失措,突然他灵机一动想到了个好办法,我的剑是从这儿掉下去的,那么我在这做一个记号,等船停下来之后再下去找到不就好了吗?于是他说干就干在,向别人借来了小刀在掉剑的地方刻了一个记号嘴上说:"这就是我的剑掉下去的地方!心里还夸自己真是一个绝世无双的天才。”

过了许久,船终于到了岸边停了下来,他立马跑下船,脱掉上衣,把包袱放在在岸边,卷起袖子跳入水中,可找了许久都没有,嘴里还在纳闷:“我的剑明明就是从这掉下去的怎么会找不到呢?就在这时一个老人走过语重心长地说船已经向前走了,而剑不能走,像这样找剑,岂不是太糊涂了吗?”

【篇二:买椟还珠扩写】

很久很久以前,在一个喧闹的小镇上,有一位楚国人,他有一颗很珍贵的大珍珠。由于家境困难,他决定把这颗珍珠卖出去,希望能卖个好价钱。

于是,他绞尽脑汁要把珍珠好好包装。他费尽心思找来一个整个小镇最好的匠人,又跋山涉水地找来了名贵的木兰,做成了一个精美的盒子。楚国人看了看做好的盒子,摇了摇头,他觉得盒子不够完美,于是又用肉桂山椒把盒子熏得香气扑鼻,然后在盒子外面刻上精美的花纹,还镶上了金属的花边,看上去就像一件价值连城的工艺品。他边欣赏着美丽的盒子边想:“明天一定能卖个好价钱,哈哈哈哈!”

第二天一大早,楚国人把珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。市场上锣鼓声,叫卖声连成一片,真热闹啊!他找到了一个人多的摊位叫卖起来:“快来看看这颗大珍珠啊,快来看看这颗大珍珠,这可是全城最美的珍珠……”不一会儿,就有一群人都来欣赏这颗美丽的珍珠,大家纷纷啧啧称赞。这时,来了一个郑国人,他穿过人群,挤到了最前面,拿起盒子左看看右看看,爱不释手。于是出高价把盒子买了下来。郑人交完钱便拿着盒子走了,可没走几步他又回来了。只见他微笑着对楚国人说:“您把一颗很珍贵的珍珠放到了盒子里,我是来还珍珠的!”说着,郑人将珍珠还给了楚人,然后一边美滋滋地欣赏盒子,一边向远方走去……楚人望着郑人远去的背影,捧着珍珠,十分尴尬地站在那里。

楚国人本来以为装饰好盒子以后,别人会更欣赏他的珍珠,可没想到精心打造的木盒过于精美,以至于“喧宾夺主”,结果令楚国人哭笑不得。这个故事告诉我们,不要太注重外表,本质才是最重要的。

【篇三:高度决定思想】

雄鹰在高空中盘旋,麻雀在电线与楼房中穿梭,因而雄鹰与麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根,玫瑰在温室里生长,因而云杉与玫瑰的高度不同。俗话说:站得高,看得远。诚然,人们看待问题的想法不就是由他思想的高度决定吗?

心胸广则思想高。楚王去云梦泽的路上丢失了心爱的弓箭。侍从们要沿路寻找,楚王说不必了,“楚人失之,楚人得之”不会到别处的。人们都敬佩他的豁达。孔子听闻之后说到:不如说:“人失之,人得之”。老子听到孔子的评论后,也发表了自己的看法,他说:去掉:“人”字就更好了,就成了“失之,得之”。我想,那些赞叹过楚王豁达的人,听到老子所说的话后,应该会感到惊讶吧。楚王虽大气,但也只触及到“楚人”这小小范围。孔子境界很高,但终究只改成“人”的大范围。只有老子,他对得失的范围没有界定,可以是人,是物,可以是气象万千,意境更加深远,让人叹服,这就是思想高的缘故吧。

目光远则思想高。人们常说:凡事要看远一点,不要仅盯着眼前。是啊,遇到利益,不要急着争抢,遇到困难也不要急着绝望。有三个砌墙的工人,他们做着相同的工作。某天,一个记者来采访,问他们在做什么?第一个人说:“我在用砖砌墙”。第二个人说:“我在造一个大门”。只有第三个人满眼放光地说:“我在建造一座华丽的大厦”。三年之后,第一个人还在砌墙,第二个人当了工头,第三个人已经在盖另一座楼了,不同的是,这次他是老板。

高度是基石。它由知识,经历,感悟所构成。站在什么样的高度就有什么样的思想,不要永远只羡慕雄鹰和云杉,因为在努力之后,你也可能成为他们。当思想开阔的时候,才会感受到它们的视野。

【篇四:勇敢】

当我们处在被外界声音的干扰中我们是否能够一直清楚地保持对自己的认知,并认请自己?其实人总会有些改变,但有清楚的自我以知的人能够在社会上立足地更扎实更稳定。因为他们不会像墙头草一般根据他人的认知来改变自己或是当做自己对自己看去的一个"指向标”。

鸿雁本是一种大鸟,飞得很高在古代,站在地面的人难以辨识到底是什么鸟。越国的野鸭很多,越国人看惯了鸭鸭,往往就把飞在高空中的鸿雁当作野鸭。楚国的燕子很多,楚国人看惯了燕子。也往往把飞存飞高空的鸿雁当作燕子。

一对翱翔蓝天的鸿雁飞过了楚越两国,鸿雁说道:"楚越两地的百姓真迷糊,居然把我们看成是燕子或野鸭。"

雄鸿雁笑着回答:"不要怪他们了,尽管楚人把我们当成燕子.越人把我们看成鸭,但我们还是鸿雁,不是吗?"

从这个故事我们就得以知道:就算楚人和越人没有把鸿雁看出来,但雄鸿雁却没有像雌鸿雁在抱怨,而是认清自己依旧是一只鹅雁,根本没有被外界的声音所干扰,使终能够保持自己对自己的认知。

而在日常生活中,能够做到这样的人又有多少呢?我们都难免会受到外界声音所干扰,但即使这样我们依旧不能改变对自己正确的看法。所以在有些时候,太过于在意他人对我们的看法,反而会让我们在有些时候表现的更加糟糕。

最后,让我们一起做自己,做不被外界声音干扰的"鸿雁”吧!

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