【篇一：真的没想到】
天上黑压压一片，仿佛就要落下来，压得人喘不过气来；北风肆无忌惮地呼呼地吹着，呜呜呜，就像凄惨的哭泣声；乌鸦呱呱的叫着，好像在报告着丧事。
我记得是那一天，我去朋友马健家玩。“哟，混得不错呀！连别墅都住上了。”“那可不”马健说，“你猜猜，我为什么会混得这么好？”“因为……”我哑口无言。“好吧”他说，“明天和我一起去看一看吧。”
第二天，我和他一起到了一座工厂，我一进去就被眼前的场景震撼了：一头头熊被关在笼子里，最要命的是每个熊身上都穿了一件铁马甲，每头熊肚子上都插了一根已经生锈了的管子，每根上都有熊的血。
这时有人来吸胆汁了，只见机器把两根绳子越拉越紧，碧绿碧绿的胆汁被吸了出来。母熊大叫着，但不是因为疼痛，而是它发现人们把它的孩子带过来了，难道他们也要害自己的孩子？于是，母熊用两个开裂的手掌用力的掰开铁笼子。这时，有人看到了，大叫：“有熊啊！”大家一听慌了神。刚要拔腿就跑，却被眼前的景象惊呆了！只见母熊和小熊抱在一起，小熊头拱在妈妈怀里，好像撒娇，然后又抬起头，哀怜地望着妈妈，好像在说：“妈妈快救救我啊！”母熊心领神会的用手轻轻地抚摸小熊的头，还时不时地用自己粗糙的脸去摩挲小熊可爱的脸。
突然，母熊掠过一丝悲凉，轻轻的闭上了眼睛，双手悄悄的搭在了小熊的脖上，用力一掐，小熊软绵绵的倒在了母熊的怀里。母熊的眼泪大滴的流了下来，然后，母熊把小熊放到地上，猛地去撞墙，墙轰隆一声倒塌了，随之而去的还有母熊的生命。
古人云：己所不欲勿施于人。我在爱惜自己的生命时，也别忘了爱惜动物的生命。
【篇二：己之尺度 勿施于人】
孔子曾言：“己所不欲，勿施于人。”这是历尽万千，心已足够宽阔方能达到的境界。当今社会亦是如此，请勿让你的尺度成为衡量他人的标准。
无论是木匠为孩子脱衣，还是预言中怕水的山羊将鱼扔入河中淹死，都隐含了一个道理，他们都错误地将自己的感觉、自己的尺度强加在他人身上，才有了此类啼笑皆非的结果。
因此，也许我们所有人都应当铭记：己之尺度，勿施于人。
古希腊哲学家曾言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，是不存在事物存在的尺度。”我们不可否认其思想开启了希腊民主思想的新时代，但我们也应思索，普罗塔戈拉的人文滥觞是否一定程度上与“己之尺度，勿施于人”的理念相悖？如此放大人的尺度，又是否会陷入唯心主义的泥沼中难以自拔？
我想，答案不言而喻。
诸如网上流传的段子一般，“穿秋裤不是你觉得冷，而是你妈觉得冷”。诚然，在此中调侃可见母亲对子女的关切之心，可若关切过度，将自的尺度强加在孩子身上，最后产生了如名牌毕业生食指不沾阳春水，自己能力不及幼儿的结果，我们是该哭还是该笑呢？
由此观之，每个人都是独立的个体，有着不同的思想与行为，只有勿将自己的尺度施与他人之身，个体才能更好的成长。
个体如此，国家亦是如此。当西方一些国家散播“中国威胁论”甚嚣尘上之时，我们用事实回应了他们的猜测与质疑：第二届一带一路召开，世界的联系日益密切；中国高铁走出国门，表明中国支援他国的决心。主场外交，联合会议，我们一再重申着孔子千年前己所不欲勿施于人的道理，不干涉他国，以和平方式发展壮大。以勿施于人的自我尺度，提出中国方案，贡献中国智慧，实现共同发展。
或许这便是当下我们应遵守的原则，凭借不施与他人的自我尺度，在自身的位置上焕发光与热，在自己的尺度中实现自我的价值。
如今，船到中流浪更急，人到半山路更陡，你我一同在一条命运的船上，你我共同在一辆疾驰的车上，生死相依，休戚与共。唯有我与你——每一个个体都守好自己的尺度，不去随意衡量他人的尺度，这个国家才能永葆青春的容颜与活力。
己之尺度，请勿施与人。
【篇三：己所不欲勿施于人】
那是一只颤抖的生灵。在茂密的草丛中，它不知所措地拍打着小小的羽翼，低低地鸣叫着。那一瞬，我的灵魂似乎被什么击中了，我战栗了一下，把它带了回去。
它是一个如此疲弱的生命，为了求生，把自己弄得伤痕累累。我小心翼翼地为它治疗，并且把它安置在一个柔软的小窝里，它并没有反抗，静静地待在窝中，好奇地环视四周，时而小声地鸣叫，时而安然入睡。
我那犹如铁笼般的牢房因这位新成员的加入，不再显得索然无味了。为了它，我宁愿整天呆在那儿，看着它的伤慢慢地痊愈。没有一种快乐比这更美妙了。我似乎可以听到它伤口愈合的声音，还有片片小痂脱落的声响，似乎生命便是这般奇妙，让人变得敏感多情。
我天天伴在它的身旁，看着它用小小的嘴整理着羽毛，看着它站着抖抖双翼，看着它蹒跚地走上两步，便跌倒了。我巴不得自己可以成为它的同类，跟着它一起抖擞抖擞精神。
渐渐地，一个自私的念头在心底形成了，并且把我困住了。看着它一天天痊愈，我越不愿让它离开。
我的天空渴望有另一丝生命在徘徊。我希望它能够伴着我在这小小的房间中呼吸着一样的空气，一如它只能在我的世界中飞翔一样。
它终于痊愈了，比过去还活泼好动，常常伫立窗前，跃跃欲飞。
我会放它飞翔，但前提是所有的门和窗早已关好。固执如它，总朝着蔚蓝的天空展开双翅，即使被透明而坚固的玻璃阻挡了无数次。它似乎毫不眷恋我的溺宠。可那又如何？同样倔强的我，也能毫不在意地把它锁在房间里，甚至铁笼中。美丽的它开始病了，郁郁寡欢，没有了欢快的舞蹈和婉转的啼唱。
生命不适合关在笼中。
所以它最后静静地躺在笼中，一动不动。我很难过，因为它再也无法为生命歌唱。
后悔把我淹没了。
我是那样厌恶被囚锁在铁笼中，但偏偏是我无视一个生命的意愿和向往，把我的快乐建立在它的痛苦之上。
己所不欲，勿施于人。
【篇四：开启心门的密码】
我是一个花季少年，正读八年级。我希望取得好成绩，也想严格要求自己，比如遵守学校的各项规章制度。但是，我太贪玩了，又天生具有逆反心理。
爸爸、妈妈、老师，在你们的心中，我成了“问题少年”。你们经常给我“白眼”，还瞅准机会挖苦讽刺我。我也不是一盏“省油的灯”，我以牙还牙呗，让你们伤透脑筋，我不禁偷着乐。
其实，我也想成功，我也想求上进做一个人见人夸的好学生。我多么渴望家长、老师开启我的心门，让爱的琼浆滋润我的心田。
开启心门的密码是换位思考、理解、尊重和信任。我告诉你们吧，我的父母、老师大人！
先来说说换位思考吧。你们总是盯住我的缺点和不足，总是教训我，你们的眼神中满是失望甚至鄙视。将心比心，你们被别人判定为“不合格”的时候，你们会好受吗？“己所不欲勿施于人”，你们的出发点再好，用心再良苦，也要设身处地想想我们的感受。
理解万岁。我们有我们独特的思想、个性，我们有一片和你们大不一样的天空。比如，我们不但要学习书本知识，更推崇健康、快乐、时尚，我们还对歌星影星如数家珍，我们的自尊心特别特别的强。学习不是生活的全部，分数也不是我们的命根子。爸爸、妈妈、老师，你们可要与时俱进哦。
不错，孩子应该尊重父母，学生应该尊重老师。反过来，难道不可以吗？我们处于青春期，渴望尊重。我们最反感殴打、谩骂、羞辱、挖苦讽刺还有唠叨。我要大声说：人格上人人平等！
爸爸、妈妈、老师，你们总是不信任我，总是用怀疑的眼光注视我，你们知道吗？这严重挫伤了我的积极性。你们不信任我，我就给自己消极的心理暗示，否定自己，甚至想破罐子破摔！我多么想鼓起自信的风帆，驶向成功的彼岸。
我把开启心门的密码都告诉你们了，你们可要记住哦。
【篇五：一顿没有吃完的喜宴】
“没有规矩，不成方圆”，“己所不欲勿施于人”这些是爸爸时常教导我的话语。然而，我正是用这些话成功地“教育”了爸爸。
那是我十岁生日的晚上，家里一片喜气洋洋，就连还在住院的婆婆也赶回来为我庆生。家里客厅的吊灯全部点亮，温暖的灯光照亮了每一个角落。一道道可口的菜肴被端了上来，妈妈准备了丰盛的晚宴，整个房间充满了欢喜的氛围。看着这一桌香喷喷的好菜，看着生日蛋糕上跳跃的火苗，唱着生日快乐歌，我的心都陶醉了。吹完蜡烛，分完蛋糕后，大家坐下来开始吃饭，音乐响了起来，爸爸拿出一瓶红酒给大家都倒上，“干杯！”爸爸不知不觉中，已经喝了几大杯。
窗外，夜色已经笼罩在城市的上空，华灯初上，还下起了淅淅沥沥的小雨。这样的夜晚，好美啊，我会记住这个难忘的夜晚的！忽然，听见爸爸大声地说“妈，怎么了？”我看见婆婆用手捂住心口，脸色有点苍白，说不出话，难道是病情加重了，本身她还没有住院。“快，叫救护车！”我赶紧奔向电话机，电话一阵忙音，关键时刻，电话出故障了！爸爸马上说“我去开车上医院”，我马上对爸爸说“你喝酒了呀，酒驾违法哟！”爸爸说“这点酒，没什么，下雨天，警察不会查的。”“听孩子的！”妈妈在一旁关切地说，“天黑，视线不好，雨天路滑，何况还喝了酒，不能冒险！”妈妈掏出手机，立刻拨打了１２０。爸爸一边安慰婆婆，一边对我说“儿子，我应该听你的，对自己负责，也对家人和他人负责！”几分钟后，１２０救护车就到了，夜色中，爸爸把婆婆送去了医院。因为送医及时，婆婆后来也转危为安了。
这件事已经过去大半年了，但对于我来说，却是终生难忘的！尽管那是一顿没有吃完的喜宴，但是却有了一个全家平安的结局。它看起来是我阻止了爸爸的酒驾，其实是规则阻止了他，是责任和爱心阻止了他的冒险和以身试法。后来我想，我们每个人是不是都应该心怀爱心，心存规则，心存敬畏呢？答案是肯定的。只要我们人人都遵纪守法，天会更蓝，水会更绿，生活会更加地美好！
【篇六：中华与文字】
中华，一个多么宏伟的名字。这两个字蕴含着上下五千年的智慧：九曲黄河让我懂得百折不挠；珠穆朗玛让我学会顶天立地；高山流水的故事萦绕在我的耳畔；大禹治水的传说陪着我蹒跚学步。屈原在汨罗江边感怀，孔子走遍各国讲学，仓颉结绳造字，曹雪芹十年红楼……中华文化在各种神话、传说和文字中传承下来。
汉字的字美，汉字作为一个文化的载体，经历了六千多年的演变，从古老的甲骨文，简单的金文，到行笔圆转的小篆，方圆相济的隶书，再有端庄周正的楷书，之后有行云流水的行书，奔放率性的草书。汉字的每一个阶段都有各自的特点。不过，我最喜欢的还是象形文字。象形文字是从自然界中的万物借鉴而来的，聚集了万物之灵性。有一次，我突然想到，“不”字为什么长成那样呢？我一查，原来“不”字在古代，表现的就是一只鸟在天上飞而不会掉下来的样子。看了解释，我这才恍然大悟，由衷的佩服古人的想象力和创造力。
汉字的句美：像四书五经里的“己所不欲勿施于人”，“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌也”……这些圣贤所总结出来的话，既精炼又说得及其正确，实在是凝结了千古以来人们生活之感悟。不得不说是字字珠玑，句句精华。从“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的细腻爱情，到“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的报国情怀；从“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的田园生活，到“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光，都吟诵着中华千年的美丽和传承。
汉字的章美：从《诗经》到《红楼梦》，都表现了古代文学的辉煌。水浒英雄的豪迈，三国谋士的计策，三打白骨精的孙悟空，大观园的千金小姐们，各种人物故事一辈一辈地口口相传，至今这些故事我们已耳熟能详，津津乐道。
中华文化博大精深，中华文化是如此绚烂，作为中华儿女，我们应当有把文化之血脉传承下去的责任感。珍爱汉字之美，传承语言之妙，弘扬中华之优秀传统文化！
【篇七：赌书消得泼茶香】
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。文人墨客闲暇之余、呷茶赏花、饮酒赋诗。细细品读，风雅依旧。
我对于中国得古典文学很是着迷。也许时隔甚久，离我们很远很远，但它们就在这里，就这样静静地摆在我的书架上，沉淀着五千多年的时光。
何谓经典？经典是被大部分人所认同的价值观，是随着时代的变迁，依旧经得起时间的考验，依旧能使人得以进步升华的书目。它们有着超越时间的意义，不会受到某一时代的偏激思想影响。
我喜欢读《庄子》。我喜欢那隔绝了一切的尘世喧嚣，那天人合一与万物的契合，那对大自然的热爱。
我喜欢读《红楼梦》，喜欢曹雪芹对封建礼教的批判，喜欢贾宝玉对自由与爱情的追求，喜欢黛玉不愿与世故同流合污。
《诗经》里宛在水中央的伊人，朴素的民风；《论语》中的仁与爱人，己所不欲与勿施于人；《离骚》的美人香草的浪漫情怀与爱国的坚毅……
这样的美好事物，使我既欣喜，又庆幸。欣喜，在于这些经典，我可以细细感悟，不被人阻止和干扰。我有幸生于这个国家，有幸能领略中国五千多年的辉煌文化。
有些人也认为，杂书也有阅读的价值。我不否认这一观点。因为任何事物都是对立统一的。当它有缺点时，也会有相应的优点。然而，重视事物的优点，才是重要的。非经典的书目，只是一个时代的思想反映，当过了一段时间，人们便会将它遗忘，当自己看完这些杂书时，也感到收获寥寥无几。
这世间书本无数，被评为经典的又有多少？人这一生又有多长？我们有多少时间去挥霍在这些闲暇杂书上呢？
也许由于语言，说话方式的时代性，刚开始读经典时会有些生涩，但没关系，耐下心来，细细品读，渐渐就会沉迷在其中了。
人这一生有多长？人这一生，就在这些文学之间。
【篇八：我的课外生活】
春天的细雨滴滴答答地下落，我的心情也不禁忧愁了起来，脑海中总有一片挥之不去的迷雾，使我迷茫了选择……
放学铃声刚刚响起，我却一脸的不满——就在刚刚，我被同学戏弄一番，他仗着自己人高马大，不停地争抢我的东西。无奈，我对他无计可施，只好让他还给我，可他的性子就像倔强的马一样，叫他呢，不给；去争呢，也争不过。终于，他似乎喜新厌旧似的，一把将东西抛开，虽然在他看来不值一提，可我却激起无明的怒火。
这不，刚出教室，我竟看到他被别人戏弄，这的确是我意料之外的，但尽管如此，我心中有一种复仇般的喜悦。听同学一叫唤，也就马上跑过去“帮忙”——只见他走过来，立马就把东西往同学那一扔，同学又来回翻转。而他呢，急的像热锅上的蚂蚁，围着我们团团转。
天空上开始飘着朵朵乌云，四周渐渐暗淡了下来，一切显得不那么令人感到愉快，但我们丝毫不在乎，就像丝毫不在乎那位同学的心情一般，继续玩弄，没有一点停下的预兆。眼看自己的东西被随意翻弄，他却拿我们一点也没有办法，他呆呆地站在那里，不知自己是白费力气，还是就此罢手。我沉默了，似乎我们做的是不是有些过头了，而同学却不以为然，继续在从中取乐，把他逼得越来越急，越来越无奈……
天就像孩子的脸——说变就变，转眼间便噼里啪啦的下了起来，在地面上溅起一道又一道，树叶也被吹得七零八落，此时的景物就如同他的心情一般沉闷。很快，他开始偷偷地抹起眼泪，心中已是千疮百孔。站在一旁的我一不留神看到了，让我不禁想起那曾经也不停被欺负的我，顿时觉得他身上似乎有自己的影子，是的，自己被欺负是委屈的，难道欺负别人就顺理成章了吗？看着他那无奈又伤心的眼神，我又一次沉默了，自己的做法究竟是对还是错，我想通过这次经历，我已经有了准确的答案。
人总有遇到那么几个人欺负你的自尊，我们应该学会勇敢，而不应敢去欺负别人，俗话说“己所不欲勿施于人”，想到这里有想起他，我似乎坚定了自己的方向……