有关射天狼的作文

【篇一:夏日学射】

在这个夏日的清晨,我们几个小伙伴的瞳孔里洋溢着满满的激动,因为我们马上就要学射箭了。

射箭场在一片小树林里,一头摆着几个靶子,隔着十米放有一排长条桌,桌上搁了几张弓,旁边的收纳大桶里放满了箭。那些弓的弓背是黑色的,弯出漂亮的弧度。弓背中间有一截凹下,旁边伸出一个支架,教练说是用来架住箭身的。再往下就是握手的位置,做成了圆角,握上去手感很舒服。弓弦是由无数条细线缠成,富有弹性,掺杂着多种颜色,还挺好看的。弦上套有三个保护套,拉弦的三根手指放在上面就不会被弓弦伤到了。教练告诉我们,箭后的卡槽要卡在弓弦上,箭身搭在弓背的支架上,握弓的手臂前伸,稍弯,为的是不让弓弦弹到自己,拉弦的手要用力。我照着她说的话把一支箭的卡槽卡在弓弦上,再把箭身架在弓上,左手持弓、右手拉弦,双膀一用力,会挽雕弓如满月,西北望,射天狼……手一松,箭似流星,“嗖”地飞了出去——真的射中了!虽然没中靶心,但我已经喜出望外了。

我从篮子里拾起几支箭,使劲地射出去。一箭没中,两箭没中,三箭又没中……我有点急了,额上不觉渗出了豆大的汗珠。

过了一会儿,爸爸欢呼了一声。我赶忙去看,只见爸爸一箭射中了挂在绳子上的瓶子!我顿时感到全身火辣辣的,立刻弯弓搭箭,瞄准靶心就射。殊不知这一箭正中靶心,树叶哗哗地响,像是在为我鼓掌。

我笑了笑,又拾起一支箭,继续练习。太阳透过树叶洒下来,我身上暖和和的,舒服极了。我一连射了十几支箭,手臂已经有点酸痛啦。我走到树荫下歇了一会儿,看着他们射箭的身影,我突然觉得我们射出去的不是箭,而是一个个梦想和激情的种子,在我们的推动下飞向胜利的彼岸……

【篇二:清明雨上】

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

漫漫的哀思,悠悠的伤怀,在这压抑的节日里,迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的后面,定是一片荒凉的坟冢,为这凄清的节日披上一层伤感而又销魂的外衣。

小时候,很喜欢清明。因为村不远处有座山,所以每逢清明,冒着蒙蒙丝雨,与爸爸一同登山,一路的欢笑。那时的我,并未体味到清明的忧伤,而是感受到了群人爬山的兴奋与欢乐。

渐渐,长大了。我对清明的感觉变了,变得愈加亲切与稳重。清明时节,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不含杨柳风”,我同样爬山,不过,如今的我已不是“踏青”,更多的是敬畏。我站在山顶,仰望苍穹,春风化雨,淋浴着我祭奠先祖的心魂。我心中的清明啊,你永远是我心中的民族魂。

滔滔江水,咆哮的不是豪迈;蒙蒙细雨,倾诉的不是激情,是悲伤,是哀恸,是为了我们心中的清明。一个民族留传的文化,一个民族奏响的悲歌。

“青云衣兮白霓裳,举长弓兮射天狼”。青衫白衣,这是清明的装束,是中华民族忠贞的色彩。没有春节的声声爆竹,没有中秋的朗朗明月,也没有元宵佳节的张灯结彩。清明这个特殊的日子里,有的应是燃灰,是香熏,是泪水,是面对苍穹最真挚、最诚恳、最动人的祷告和祈福。

我心中的清明,属于精忠报国的岳飞,属于虎门销烟的林则徐,属于赤胆忠心的文天祥--八千里路,开拓与进取是不尽的动力;三十功名,家与民族是不灭的挂怀。

一路的坎坷,一路的芬芳。浩浩五千年的中国史卷,蕴涵着这个伟大民族的精髓,而清明节,正是这些精髓的书签,精致、典雅。

历史的长卷铺开,无限延伸……,社会进步着,清明节仍散发着它独特的光辉。

窗外,清明的雨缠绵,春雨无声地润着细物,也无声地润着我的心房。

我站在民族先祖的坟前,敬上一炷清香,呐喊一声,唤起人们对那清明、对忠魂的纪念!

【篇三:我可以选择归隐吗】

数十丈高的碣石压我躯体,心有余,而力不从之;身欲轻,而琐事压之;神往愉,而时不待之。

愁思系明月,茫然天地间。金樽斗酒,玉盘珍馐。停杯,投箸,不食,拔剑,回顾,茫然。望黄河冰塞川,观太行雪满山,敢问路在何方?

忽见柳暗花明,顺桃花溪水而下。霞掩暮日,渔人钓罢归来,清风习习,袅袅炊烟,鸡豚浑酒飘香。更喜元亮荷锄而归。日出而作,日落而息,美哉!自以豁然开朗,何不心离尘俗,罢脱劳累,罢脱怀才不遇的闷苦,罢脱这耗费精力的争夺,罢脱无数夜换来的徒劳。来这里,幽居山野,采菊东篱下,悠然见南山之中,品山气日夕佳,飞鸟伴我归途。独赏这不可言传的真意。

几日后,突显黑云翻墨,白雨连珠,愈急,如帘。雨透茅屋,雨落人家房内。忽明,叹故家屋内从不漏雨,无学识怎可?知错。不经一番彻骨之寒,怎得梅花扑鼻之香?也知路遥知马力,日久成才。

曲曲折折路,才为吾之路。多歧路,今安在?正在此!长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。惊叹此才为豁然开朗。

我还会选择归隐吗?不,我不会,我会坦然对失败,微笑对进步。再也不抱怨行路之难。岁寒,然后知松柏之后凋也。百炼之后方可成钢。满怀雄心壮志,自己为自己在历史舞台上彰显自己!

会换雕弓如满月,西北望,射天狼。

【篇四:守望】

人生的意义在于“守”与“等”两个看似无关,却又息息相关的字。

“等”——等待某事或某人,人们总在等待中失望却也在绝望中成长直至希望之火熊熊燃烧——这便是人生……

“守”——守住信念,不惧艰苦,人们在磨难中成长,在煎熬中成长直到无所畏惧——这也是人生……

“等”与“守”,这两个看似普通实却充满艰辛的字眼,看似简单实则脆弱又艰难,敢问世间又有几个人能真正做到。像越王勾践卧薪尝胆,凭借苦心人,天不负这一信念苦练精兵,等到吴王被美人西施,郑旦所祸,从三千越国甲士吞并吴国成就不朽大业。这就是坚守与等候这四字的真正含义。

这四个字激励了多少枭雄,多少成功人士因这四个字成长。若要不负人生,便要不负等待,守候这四字箴言。若非这四个字马云便没有今天的辉煌,这便是不负人生,若不成长

成长创新没有痛苦与磨难就算不上人生。

在我看来没有失望,没有艰辛,没有磨难,没有抉择的人生就不算是人生,等待与守候是人生的真谛,这是历史长河品出的,没有人能改变的事实。

乔布斯,马云,比尔·盖茨,哪一个不是在等候与守候中获得成功。不经历风雨哪能见彩虹,不经历失败哪能成功。若你学不会等待与守候又怎么能成功呢?这是历史的教训,等待与守候是人的成长中必须面对的关卡,若一步踏错就将万劫不复或重新开始。人生就是如此的现实,所以你须要用等待与守候这四个字来使自己成长,使自己变强,变得超然,变得无所畏惧。

就如东坡居士,他的一生历尽磨难与坎坷,可他仍然等待着机会,即使经历很多次贬谪,也在等待中守着一片初心,他初心不变,即使在人生最失意时也未曾反改。在人生最失意的时候,东坡先生却也咏出了“西北望,射天狼”这样的千古绝句。因此,东坡先生得以超然。

人生的意义在于守候一片不变的初心,等待着可能到不了的机遇,可仍应不被世间的浮华与失望所打倒,而因用它们来助自我成长。

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