【篇一：何为幸福】

幸福，是我们心中最美好的向往。然何为幸福？这似乎就不那么好回答了。幸福，他离我们那么近，却又那么远，捉摸不透。最近，我似乎有幸在答案的边缘走了一遭，小窥了一下幸福的庐山真面目……

坎坷就是幸福。想起当初，没有乌台诗案，没有黄州贬谪，就没有我们所熟知的苏东坡。的确，乌台诗案是坎坷的，但乌台诗案之后，世间又活出了一个新的苏子瞻！无数的宦海沉浮，一生的坎坷命运，才酝酿出了“大江东去，浪淘尽”的豪迈；妻离子散，一再受挫，无数的艰辛岁月，才孕育出了“千里孤坟，无处话凄凉。”的悲伤；难忘的挫折，无言的抗衡，才造化出了“但愿人长久，千里共婵娟”的呼唤！是的，苏轼的一生是坎坷的，但在坎坷的背后，是那个豪放的苏轼、那个豁达的苏轼、那个幸福的苏轼！所以我相信，坎坷，就是幸福。

淡泊就是幸福。君不见陶渊明隐于山野中，却也是“采菊东篱下，悠然见南山”；君不见刘禹锡隐于陋室内，却也是“斯是陋室，惟吾德馨”；君不见东方朔隐于朝堂上，却也是我行我素。他们，心中无所图，世间的权益、名利、身份，对他们皆如浮云，他们放得下一切，所以他们装得下一切。所以我相信，淡泊，就是幸福。

领悟就是幸福。传说时代，伏羲坐于高台之上，领悟了八卦的奥秘，那一刻，我相信，他是幸福的；西汉时期，史学家司马迁拘于监牢之中，感受了史学的真谛，那一刻，我相信，他是幸福的；南宋时期，理学家朱熹游于万物之中，格出了理学的精髓，那一刻，我相信，他是幸福的；明朝时期，王守仁居于荒芜之地，悟出了心学的本质，那一刻，我相信，他是幸福的……无论是谁，那么一瞬间的领悟，给他们自己，给无数的人民，带来了跨越历史长河的不变的幸福！所以我相信，领悟，就是幸福。

何为幸福？在我看来，不过如此：

满腹经纶，一腔热血，一展胸中抱负，不负平生所学，此为幸福；

一日三餐，粗茶淡饭，整日欢声笑语，平安度此一生，亦为幸福！

此为幸福，彼为幸福。何为幸福？幸福自在人心中！

【篇二：生命因你而美丽】

当你突遇冰雪，不要沮丧，寒风刺骨，只为让你领悟银装素裹的炫目；当你困于黑暗；不要难过，前路茫茫只为让你欣赏星光萦绕的清雅；当你漂泊于大海，不要苦恼，惊涛骇浪，只为让你品味劈波斩浪的豪迈。所有的苦难只为让生命的画卷更加绚丽，荆棘里的花依旧倔强，那是花园里慵懒的玫瑰永世无法体会的盎然。

若生命是一棵树，苦难便是一片无垠大漠，当生命扎根于此，努力生长，便成为了这荒烟蔓草中最令人向往的绿意。司马迁便是如此，在历史的逆流中屹立，被判入狱，处以宫刑，而这些磨难并没使他放弃希望，而是使他写出了名垂青史的《史记》，也正是那些苦难赋予了他异于常人的决心，让他的生命在历史的扉页中绽放异彩。

一棵树与岁月结缘，心里的年轮便是时光荏苒的痕迹，而他穿过岁月的波澜挫折后，额上的皱纹便如同弯曲的江河，有了容纳百川的力量。

若生命是一块丢弃于荒山野岭的璞玉，那苦难便是晨风暮雨，只有经过它的打磨，才会有绽放出光彩的一刻。一代文豪苏东坡，在经历乌台诗案后，他有过黯然。而苦难时的蛰伏只是为一瞬的重生蓄势，是苦难让他的生命更加美丽充盈，是苦难让他有了高出世人的坦然和用之不竭的灵感，正是这些困境为他被后人瞻仰奠定了基石。

在这个光怪陆离的人间，没有人能将日子过得行云流水，只有走过平湖烟雨，岁月山河，尝尽悲伤酸涩，生命才会变得更加明净和生动。

生命如同一只鸟，是苦难折了它的双脚，使它永远不能停下伫立，更加努力品味世界的美丽与广阔，才能谱写出自己的生命之歌。羌族女孩尔玛阿依三岁时失去右腿，而她却用自己的汗水站上了舞台。曾经的遭遇让她的生命里有了更多的乐观与勇敢，让那个拄着拐杖行走的女孩成了人们心中最美的背影。

平坦宽阔的人生之路没什么不好，而与逆风相抗的生命便如雨后的青山，因有苦难与泪水的洗礼变得更加澄澈灵动。

正是崎岖道路上的苦难让人们在蜿蜒崎岖的道路上寂静成长，默然坚强，拾起被世人遗弃的执着与勇敢，跋山涉水。而最后沿途的重负变化成了光照亮了生命的画卷，在上面绘下了清风缱绻和旖旎风光！感谢你，苦难，生命因了你而美丽生动！

【篇三：论苏东坡】

林语堂先生曾说：苏东坡是一个无可救药的乐天派。一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒的实验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，以为瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位右政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人。

苏东坡一个多才多艺的人。

他出生在眉山，偏僻的山区，在当时是极不起眼的，但凭他清新脱俗的文采，得到了当时主考官欧阳修的赏识，一时声名大躁。但因母亲病故，与弟弟苏辙，父亲苏洵返回家中。

后来，他再度返京，因王安石变法一事，主动请求离京，四十多岁时，他调任湖州知州，给皇上写了一封《湖州谢表》，被有心人利用，苏轼遭到逮捕，史称“乌台诗案”。

“乌台诗案”可以说是他人生的转折点，之后他经历三次贬谪。其中，令人映像深刻的便是那三次贬谪黄州，惠州，颍州。苏东坡，他是不幸的，取仕的路途跌宕起伏，贬谪，升耀，一次又一次在他身上上演；但他也是幸运的，他有着乐观的态度，苦难在他眼里是微不足道的，他有着将苦难当作乐趣的能力。因如此多次贬谪也创造了他。他在被贬期间创作做出许多炙快人口的文章，流传千古。

他几次修建工程，造福了一方百姓，他深受百姓的爱戴。

他为人直率，有话就说，不遮遮掩掩。他的妻子曾多次提醒他，但他毫不在意，一如当初。他邀请朋友到家中做客酒后说多了话，在帘后的妻子听着丈夫的朋友的言语，明白那些朋友不值得深交，苏轼不以为然，落得最后被那些人举报的悲惨下场。

他的生活多姿多彩，他曾说：“吾上可陪玉皇大帝下田陪卑院乞儿”。他就是这样一个人，他一边可以和高僧结交，探讨佛学真理，一边亦可以和名妓作乐，把酒，论诗。他练习瑜伽，炼制丹药，求长生不死，但他也并不在意，不论结果，仿佛只是一时兴趣而已。

他诗词书画样样精通，是唐宋八大家之一。亦可与米芾，

李公麒合称唐宋三大家。与黄庭坚合称“苏黄”，与辛弃疾合称“苏辛”。

苏轼，一个伟人他的身躯已死，但他的名字是个记忆；但他的思想，将千古不朽。

【篇四：放弃也是一种美丽】

放弃是一种豁达洒脱的气魄，放弃是一种深思熟虑的勇气，放弃是一种美丽，它并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。

流星放弃了与太阳争辉，选择在静谧的夜空划破天空；小草放弃了与百花争艳，选择在乡间小路恣情生长；小溪放弃了九曲回折的平原，选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃，成就了生命异样的美丽。

五柳先生心怀大志，立志报效国家，但面对腐败的官场，身为彭泽令的他毅然决然地说：“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是，他选择了放弃仕途，归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。放弃，让他得到了心灵的最终归宿，拥有了一种恬静与从容，恰似一缕檀香暗浮，温馨着如歌岁月。放弃，生命之豁达洒脱之美。

巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学着船长的样子，在狂风暴雨之下把货物扔掉，以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后，生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷，“我谪黄风四五年，孤舟出没风波里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，世态炎凉，他放弃了为国效力的梦想，“山中有，鸡豚社酒，相劝老东坡”，在黄州这片土地上，笑看世间繁华，随遇而安，一个人造就了美丽的诗歌作品，摆脱政治漩涡的困扰。放弃，生命之沉淀累积之美。

然而，有人却抛不开富贵荣华，体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法，家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了愚昧之事，是因为他没有学会放弃身外之物，更不懂得只有学会放弃，才会有真正的获得。

一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。放弃花，你将收获雨；放弃星星，你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野，才有了“青松石上流”的山脚美景；正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气，才有了“以梅为妻，以鹤为子”的怡然淡泊。

放弃，亦是生命之美。放弃过后自有新的获得，自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧！让我们给自己的航程点亮明灯，带上快乐心情，还有明天的希望，顺利远航！