【篇一：《穹顶之下》观后感】

花了104分钟，看完了柴静的《穹顶之下》。靠在椅子上……

作为一个二十一岁的大学生，看完这样的纪录片没有感觉是不可能的。尤其是，我还是一个感性之人。感性之人关注的当然是感性之事。

柴静是本着一份作为中国公民的道德良心，更是作为一位母亲的一种关爱孩子的天性。我国许多城市的雾霾现象普遍严重。当然，我并没有像诸多网友所说的感到恐惧与对生活的无望。对我而言，深深地更是一种愤慨。真的很是生气。

中国的雾霾不是与生俱来的，更不是不可救药的。作为一个感性之人，我更想说的是：人之初，性本善。性向原，习相近。当然，照这种情况，苟不教，性乃迁是不可置疑的。

我不由的笑了。小到一个人，大到一个社会，更甚至到一个国家，为什么要将本来真善美的东西，一点一点地毁坏，直到面目全非的时候，到危害到自己的那一瞬间，才气急败坏，焦躁，烦恼。看着那一个个面对着全国甚至全球的观众时的那种语无伦次，也可以说是“胡言乱语”时，我感到了一种悲哀。人性的悲哀。

我不想用数字与生硬的理论来论证哪儿的雾霾的指数是多少，更不想在这大谈雾霾的危害有多少。这些谁不知道？既然能以环境为代价，以自己的下一代的生命来做赌注去获得较高的经济利益，就一定懂得接下来会发生什么。

如果没有柴静去做出这个《穹顶之下》，我想，还有多少人连自己亲手造成的局面都不敢承认。人，就是这般虚伪。

为什么当面对面去交流的时候会冷言相待，而当手机这个冷酷的机器出现在面前时却唯唯诺诺，霎时间就懂了很多，做了很多。电子产品是人类自己创造的，到头来却又控制了人类自己。“奴隶”依旧是存在的。只不过，人类这次，是心甘情愿做了奴隶，还是渐渐地，连我们自己都不知道的情况下呢？

我向来是不喜欢用冰冷的数字与空洞的大道理来解释任何问题的，在这个问题上我依旧选择了人性。

阳光是最为美好的实物，更是我们不可或缺的一种食粮。东西不在阳光下运用的话或是发霉，或是干燥无生机。我想，我们也许，当然也是因为没有在阳光下公开地来晒一晒自己，手中的活儿也发霉了，因为，我们早已经发霉。

柴静说，她永远关注着蓝色的地球，即使是活着，还是死去。因为，这一生一世，都有着我们爱的人以及爱我们的人延续下去。

人性，因为我们拥有，即使曾经。但是，拥有过就是拥有过，他还在我们的心灵深处，那有一个永远鲜活的种子。因为，我们终究叫做人。

阳光甚好，去阳光浴，你约吗？我想，你会答应的。

【篇二：她为什么而活着】

就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

柴静，起先是湖里那出泥不染的粉莲，俯身轻抚着水里艰涩的游鱼。后来是一株茎，浸身在淤泥之中，哀怨这黑暗与潮湿，再后来是一片叶，油亮而宽厚，似遮风挡雨的伞一样的莲叶，最后，柴静成了一条鱼，在污泥里艰涩呼吸的游鱼。

对真相的刨根问底，直面人性的尖锐思考，灰色地带的彷徨与呐喊——这就是她成长的历程，也是无数次转变的目的。

也许，对于真相的执着，是一种职业道德的本然驱使，存在质疑，才有事实，才有最后浮出水面的真相。

踩着高跟，裹着小裙，坐在演播室时的尖声细语，终究是抵不过双脚踩踏过的每一寸土地。触碰那冰冷的死寂、深不可测的深渊最底处，这是对新闻的尊重。之所以用新闻人的倔强与公正推开一次次笑意满盈，是因为一种强烈的信念在支配，因而才会很少感到恐惧。采撷到真相的瞬间往往是痛苦的，只因一种哑口无言的窒息感，总会在一个炙烫的躯体中蔓延。

直面人性的尖锐思考，源于记者的公正与情感。本着对每个生命个体的敬畏，她深入阴湿发霉的弄堂巷子里；耐心观看同性恋者无声的舞蹈，关注这些不被大多数人理解的群体。在这里，她能感受到颈上血管在嘣嘣跳动，这是最原始的东西，活着就是活着。在所有舆论抛下的灾难中，这个温热的跳动就是活着。

自由与人权，这些只能蜗居的灵魂，它们内心最深处的哭泣与呐喊，才是一次生命的搏动，勇气的搏动。

灰色地带的彷徨与呐喊，黯哑而尖锐。她为曾经只进过非典病房而被人们夸赞感到羞惭——那只是因为一丝隐约的怪异，是荧幕背后极力掩藏的真相。于是她从前期的热泪盈眶，中期的欲说还休，到最终的“铁血女便衣”，无非是一种白，一种黑，一种黑白参半的灰。她用力的奔走，誓做“刚性新闻”，真相一下一下打在身上，让她感到疼痛的亲切。

傍晚风暴将来漫天黑，只有长云的底部那痛痛快快的一抹鲜红。

她——柴静，为什么而活着？她为证明自己存在的价值而活着！