【篇一：惟愿花间遇见你】

偶然翻开《花间集》，为了飞花令找寻带有“山”的诗句。本来以为不会太多，谁知道连温庭筠的布恩都没看完，便乌泱泱找出一大堆。心下大惊，立马认真去看，不由得啼笑皆非：别个的山，是“轻舟已过万重山”；温庭筠的山，是“小山重叠金明灭”。

天下名山大川不计其数，在温八叉心里，居然是姑娘额前绵延不绝那两道黛青山最美。这到底是如何放荡的公子哥？然而翻查资料才发现，他恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，又不受羁束，纵酒放浪。因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。

心下愕然。或许只有这般怀才不遇，才能孕育出花间鼻祖吧。

又想起李煜。其实买这本《花间集》，最初是为了李后主。翻过一遍没发现“李煜”二字，煞是惊奇。世人皆知他性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事，应是《花间集》的不二之选。后来真正潜心去读他的词才明白，所谓“浮华”在他是真浮华，只在表面游走，渗不进皮肉。

他骨子里到底是与红袖添香无缘的。南唐不亡是不可能的，国势已败，李煜即使有能力也无力回天，更何况国策早有失误，在李煜继位的前一年，其父李璟已经因国势衰危而称臣于宋，减制纳贡了。可他敦厚善良，在兵戈之世，而有厌战之心，虽孔明在世，也难保社稷。他天生是个文人墨客，哪怕早生或是晚生二十年，出生在一个普通人家，都能成就一代大家，令无数文人骚客追捧。

但是老天这次仿佛在玩笑，他不得不成为一个帝王，他不得不背负起一个国家岌岌可危的未来。他不能放弃。千千万万黎民百姓的命运就压在他羸弱的双肩上。

宋灭南唐的形势已定，李煜继位，也只能采取消极守业的政策。他必定要输。他必定要为千夫所指，做那亡国之君。

要是有人陪陪他便也罢了，不需如何，哪怕做他知己，为他排忧呢？可惜苍天无眼，早早带走他的娥皇，他连阿娇都留不住，徒守金屋又如何呢？

我不知道他在续弦小周后的那晚洞房花烛，是抱着什么心情度过的。在外人看来，他大抵是幸福的吧。一模一样的曼妙身姿，一模一样的姣好容颜，只有他自己清楚，纵然桃花依旧笑春风，人面也早就不知道何处去了。

他只好与西楼钩月为伴。月光惨淡，晚风萧瑟，谁能与他共度“晚起画峨眉”的闲散时光？谁又给他这些闲散时光？

温情脉脉，总是与他无缘的。如果可以，我真希望他能活的轻松些，随性些，与轻风流水对饮，或是亭台水榭下独酌。如果可以，我希望《花间集》的作者栏里，能有李煜。

但是不行。

那么，就请东风轻些，再轻些，别刮散了朱颜，扰乱了离愁。

【篇二：明月几时有】

我想，苏轼在写这首词的时候，一定是掉了泪的，滴落在酒杯中的泪水与酒水交融，一饮而尽，在心中泛滥成一片苦海，古往今来，借月抒怀似乎是文人墨客最热衷的一种渲泄情感的方法，尤其是在离别之时遇逢中秋之月，那更是要朗声悲抒，声泪俱下，情郁于中，怎一个愁字了得？

但苏轼到底是苏轼。悲吟之余，他还有一种更为可贵的精神——豁达。

我毫不否认杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，温庭筠的“十二楼中月自明”，也不否认李白的“举头望明月，低头思故乡”和李义山的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。但这些总是少了点什么的。杜甫有他的悲苦，温庭筠有他的离愁，李白有他的乡思，义山有他的沉郁。但苏轼说：这些都是人生不可避免的，又何必为了它捶胸顿足呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事自古便难全。

他们少的，正是东坡的这番豁达。

这首词作于宋神宋熙宁九年，也就是公元1076年。这一年，苏轼正好是39岁。39，这个数字对苏轼而言似乎是一个不小的讽刺：即将步入不惑之年的他，此时却还是前路迷茫，不知所往。五年游宦，仕途失意。举目无亲的词人在中秋之夜孑然一身。其间苦楚，也只有他自己知晓。但东坡的伟大之处就在于，他并没有怨天尤人：官场险恶，既然宋神宗听不进我的劝谏，那就让他王安石在朝中说去吧！爱妻和孩子都不在了，这是天命，也都随他去吧。但愿人长久，千里共婵娟。只要心中兼怀美好的向往，命运又能奈我何？

这便是东坡的豁达。然而，要做到这样的豁达又谈何容易？

项羽没有做到豁达，不然怎么会徘徊在江边而不愿东渡？江东子弟多才俊，卷土重来未可知。然而项羽太重节操，大丈夫自当能屈能伸，空有傲骨却没有胸襟的人又如何能成就霸业；阮籍没有做到豁达，不然为何要驾车山林，穷途则哭；三毛没有做到豁达，失去荷西诚然是生命中不堪承受之痛，但结束生命又能怎样呢？于死者无益，于生者更是一种煎熬……

好了，已经扯得太远，还是回到苏轼的这首词上来吧。有人说，是命途的多舛造就了苏轼和他的词章，可我要说正是苏的豁达成就了他自己。苏轼的一生中多次被贬官，甚至在“乌台诗案”中险些丧命，因而他的词中也不乏一些清冷悲伤的格调。但可贵的是，在这些或冷清或苍凉的词句中，总能找到一种昂扬向上的力量，而这也正是东坡的可爱之处。

“明月几时有，把酒问青天。”其实，东坡你何必发问于天，多此一举呢？只要怀有一片豁达的心境，人生何处不是明月的朗朗清辉？