【篇一：与浪徐行】

传说中有鹣鹣，独眼独翅，何为之翔于天际？莫其身也！于是，有了在天比冀的唯美传奇。

成语中有为奸者狼狈，狼前腿长后腿短，狈则前腿短后腿长，二者一勾搭，便有了家畜的遭殃。

合作，既是一种推动，又是一种相随。

看潮水汹涌，惊涛拍岸，举黄龙美酒，与知音相视而笑。前浪不行，后浪推之；后浪将弭，前浪引之。正是这种默契的配合，才造就了大潮大气，长河不止。

只有推动，没有相随，不是合作。这正如没了追踪系统的导弹，气势唬人，其实不过一莽汉，似无头苍蝇收不到效果。

伟大的残疾人作家海伦·凯勒，纵使她生性就坚强，她与生俱来就有强大的生命意志，没有父母和老师的爱，她不能成就自己。

善于激励别人的人，如果不同时也是一个善于安慰别人的人，那么他的激励将一次次失去作用。我们都知道“一鼓作气”的故事。战鼓第一次响起时，士气高涨，将士热血沸腾，此时敌军未起，便再次击鼓，这样的鼓声，疲软无力，已收不到第一次那样的效果，直至三次击鼓，谁还有十足的激情去战斗？

若这鼓声能伴随将军的歉意，又加上动人的诚恳，将士还使会重新找到自己的位置。

只懂附和，人云亦云，不能为别人向前作出实质性的贡献，同样是失败的合作者。

南郭先生者，便是这种无用之人的典型，他当然不适合合作，早早地退出了人们的视线。

希腊神话中有特洛伊战争，特洛伊人民是坚强的，他们的勇士更是兼备推动和相伴双重美德的王者，胜利便近在咫尺。

还有他们，那些接力赛项目的运动员，如果不懂得合作，注定是失败的。奥运会中刮起的牙买加旋风，在我看来总有些不足，因为我亲眼目睹了女子4×400米项目中她们一个“随”字没有把握好，便与冠军失之交臂；柏林冬奥会上1500米速滑，有强大优势的中国队因为“随”而失败。残奥会上的轮椅竞速，运动员们一次次上演了“推动”的一幕。

与浪徐行，当与浪同为善和之人！

【篇二：读书的快乐】

快乐是精神上的一种愉悦，快乐是心灵上的一种满足。当我大快朵颐地吃着香喷喷的鸡翅时，我很快乐，当我和小朋友们跑跳游戏时，我很快乐，而读书最让我感到快乐。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。每打开一本新书，就像走进了一个神奇的世界。获取知识的渴望让我在读书中得到极大满足。

读书时，每当看到神奇的故事、有趣的科学，我就会高兴地手舞足蹈，缠着爸爸妈妈非要讲给他们听。每次进行科普竞赛时我都能大显身手，当我们组的分数节节升高时，我们都会欢呼雀跃、激动万分。我知道，是读书的知识积累给我带来了快乐。

记得有一次周五放学后我告诉妈妈走课学的《定风波》，妈妈异常兴奋，喊道：“我最喜欢苏轼的诗词，来，我们一起背！”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行……”我们大声吟诵着，爸爸说你们就像两个疯子，可是我和妈妈却感到非常快乐。

这就是文学的魅力，这就是知识的神奇，这就是读书的快乐！让我们一起在读书中快乐的成长！

【篇三：不妨吟啸且徐行】

当今社会浮躁之风盛行，“一夜成名”成为许多人追逐的“梦想”。但切不可因走得太快而忘了为什么出发。放缓脚步偃仰啸歌，与灵魂共舞，亦是一种前行。

张爱玲曾言：“出名要趁早。”这已成了当今社会许多家长、青年的至理名言。各类补习强化班都是为了加快步伐，以到达那个名为“成功”的彼岸而开设的。但一味强调速度，容易让我们落下灵魂这个不可或缺的因素。外在与灵魂犹如人之双足，纵使外在再强壮，也终归是不健全、不完整的。况且过早的成名也带来了金钱、名利等各种诱惑，尚未形成成熟坚定心志的少年极易迷失其间，失去方向。德不配位的最终结果便是云端坠落，跌落谷底。外表的光鲜无法掩盖心灵的荒芜，因此放缓脚步，深耕心中的一亩三分地便显得至关重要。

“奔跑的时候不代表你快，散步的时候也不代表你慢。”“散步”的过程恰恰给了从一味前行中跳脱、省视自我的机会。前行途中难免受外界所扰，渐渐偏离方向，而徐行过程中聆听竹露清响，涤荡蒙蔽心灵的尘埃，回归本心，重归心之所向，正是给灵魂以成长的机会。

“速成产品”虽然见效快，但其长远价值却难及慢工细活淬炼而成的产物。快餐式的网络小说或许可以博君一笑，但终会因为缺少精神内涵，随着时间的淘洗而黯淡无光。相反，增删十余载，经精心提炼而成的巨著才能在任何时代都熠熠生辉。在文学、艺术、科研领域更是如此。有了无数个“高远”不计前程隐姓埋名的默默奉献方有了我国核事业的进步。而古迪纳夫于九十岁高龄获诺奖则更向我们证明，龟速依然可以迎来成功，并且心境亦在多年积辛中得到锤炼，由浮躁转为平和。

于吟啸间抒发心之所想，使灵魂得到升华，使人格得以完善。一个脑子中只有前程的人，错过了疾行途中的太多风景，也忽视了心底真实的感受。或许在多年之后蓦然回首，发现徒有一身虚名，却浪费了最宝贵的年华。

远离世俗尘埃，于穿林打叶之中俯仰吟啸，伴着灵魂的舞步，稳步徐行当是我们该有的姿态。

【篇四：享受阅读的快乐】

阅读一本好书，就是阅读一个高尚的灵魂，就是欣赏一段多彩的生活，就是享受一次充实的旅程，就是接受一次心灵的洗礼。阅读，教会了我思考，告诉我怎样感悟，也帮助我在心灵中撑起一片蓝天。

一

我最喜欢的书，是《红楼梦》，面对这本古典小说巅峰之作，我不敢说我读懂了它，我只能说，它留给我的：是感动，还有思考。

我为宝、黛之间凄美的爱情而感动。有人说，这是一个悲剧，但我并不这样认为，尽管这中间有猜疑，有太多阻碍，甚至最终只能以一句：“宝玉，宝玉，你好……”而为它划上凄美的句号，但是他们付出了爱也收获了爱，爱得深沉，爱得壮烈，这难道还不够了吗？我想，真正的悲剧是付出而没有结果，等待而没有回音吧？

阅读，教会了我思考，为我留下了感动，充实了我的生命，我在书的世界里遨游，享受到了无穷的快乐。

二

如果说，《红楼梦》为我带来的是感动，那么，这位在沙湖道上冒雨仍从容不迫的行者，这位在逆境中舞动人生、精彩生命的智者，留给我更多的是感悟。

苏轼是我最喜欢的词人，他那壮丽的词句，他那豁达的情怀，让我感受到生命的广度与精彩。

请看《定风波》：

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

是啊，人生没有过不去的坎。当我们处在人生的逆境当中，周围一片风雨时，如果我们能有“何妨吟啸且徐行”的从容，能有“一蓑烟雨任平生”的旷达，那么，我们也就能放下一切，看淡一切，最终迎来那美丽的夕阳斜照。

阅读，带给我感悟，装点我的灵魂，让我们的心灵逐渐走向成熟，为我的生活带来了快乐。

三

阅读带给我的这些，固然是我宝贵的财富，但我觉得，另一样更弥足珍贵，那就是它为我的心灵进行洗涤。

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？”五柳先生的答案是“心远地自偏”。而我却是“一本好书在手”。是的，静下心来去阅读一本好书，融入书中的世界，与主人公同呼吸，同欢乐，尘世的一切喧嚣，又与我何干呢？并且，书中主人公高尚的言行，积极地心态，将会为我的心灵进行一次又一次的洗礼，让它成为喧嚣世界中的一片净土，一片蓝天。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”阅读，为我一遍又一遍拂去蒙在心灵上的尘埃，让它变得晶莹剔透。

阅读，带给我感动，带给我感悟，带给我纯真与美，带给我无穷的快乐。

【篇五：在岁月中徐行】

当载了韶光的木筏溯流，而踟蹰不前；当折翼的白蝶欲要翩跹，而只得伏地颠簸着攀援；当你置身于时光的断桥之上，无路可行，而你，是否又会选择，止步不前？

“经历了那么漫长的岁月和困难重重，”北岛说“你是否还保持着当年的理想？”

“如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还有勇气前来？”

这是电影《无问西东》中的一句独白，一句质问。世界很美好，世道很艰难。所怀揣的，那份稚嫩，那份童真，那份无所保留的真情流露，赤裸裸地，被暴露在岁月尘埃之下，放置于生命之中，终将成为千疮百孔的鲜血淋漓，满目苍夷的破败不堪。于是有人，掩了本心，高举了那权谋之术，尔虞我诈在宦海沉浮，以求得，在岁月中的一隅安宿之处。曾经的理想，在哪里？带了笑，他说，“你猜”。

想是坠入了深渊——那是岁月的裂痕。

然而，却也有人，徐行于岁月，见证了岁月的光辉。

有人，翔于苍穹，抛下了食物和希望——他一直坚持着，做哪些自己害怕，却重要的事；

有人，在最坏的，最冰冷的时代选择了良善；

有人，告诉自己和别人：希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索的思索，对自己的真实；

许是还固执地保存了心底的最后一丝柔软，有人，终是在麻木和彷徨中直面了内心——把自己交给繁忙，得到的是踏实，而不是真实。

他们，是年轻人，在被打击时，犹记自己的珍贵，用楫弄水，抵御恶意。他们，终是选择了，在岁月中徐行。

史铁生说：“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”唯有裂痕的存在，才有了光芒的溢散。当轮椅的车辙碾过了腐朽的枯木，缀满埃土的蛛网被风雨拂去，有古园，在沉寂中复苏，清醒，获得了新生。

佛祖的存在，却是长久人心良善的累加；

理想的堡垒，却是漫长岁月的积淀；

那繁复古朴的人生篆文，是心灵的厚重，时代的证明。

若你耐得住寂寞，守得了荒芜，无畏地凝视那也正凝视着你的深渊，无惧，无缩。当光照亮了理想，那是守望徐行的升华。

“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”在前行的路径上，总是有蜿蜒曲折的小径，在那里，荆棘丛生，杂草葳蕤，破碎支离的理想，凌乱地散落于地。是该在岁月中徐行向前，细心拾起曾经的梦，串联为斑斓的霞披。

在岁月中徐行，坚守自己的爱与风华，只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问勇敢，只去拥抱，那从岁月裂痕中，漏过，滤出的迷离光线，无问西东，只是一味向前。

【篇六：那首词，我曾读过】

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

第一次读到这首词还是在五年级的时候，那时我还在河北读书，而父母都在北京上班，常年的无人管教让我染上一身坏习惯，从而使我的学习成绩降至倒数，正如词中“沙湖道中遇雨，雨具先去。”也正如被乌台暗流取代昔日荣耀、颠沛流离取代风光月霁之时的苏东坡。但，仅一时的低谷怎能动摇豪放的苏东坡呢？

我深深为苏东坡的精神所撼动。是啊，我怎么能被小小的困境所桎梏？

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我暂时将分数和高分同学的讥讽放在一旁，自己走自己的路，默默奋斗，因为我相信，我是一粒金子，只是暂时还没有散发出我的光芒。

多少次我将放弃之时，总会想起父母对我的期望，那期望，终是如“料峭春风”一般，一次次将我的抱怨、迷茫吹醒，为我重新指明方向。又有谁知“竹杖芒鞋”就不能“轻胜马”呢？

终于，在小学毕业时，我在班中爬到了中等的位置，父母为了奖励我，带我去了一次澳大利亚，在那里，我知道了一所澳大利亚名校的校训：你明天过什么样的生活，取决于你今天怎么过。这句话，成为了“山头斜照”一直警示、激励着我，终于，在初二上半学期的时候，依然站在了全班第一的位子上，在年级千余人中站在了前三十名。正如苏轼没有为迫害所压垮，在“桂棹兰浆，明溯流光。”在“乱石穿空，惊涛拍岸。”在“山高月小，水落石出。”中所所绽放的璀璨光芒。

是啊，是金子总会发光！

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”现在，我来到了北京，在学习上又遇到了巨大的学科差距等等困难。我回首以往，知困难曾压我不倒，也将压我不倒！”心若在，梦就在！”我坚信，没有困难可以压倒我踏彩云逐日一般的梦想，我将一丝不苟地，尽全力拼搏，努力做到自己所能做到的最好，像苏轼一般，在生命的历练中隐忍坚持，韬光养晦，终能绽放自己成长的光芒！

表面看来，这首词只是写了苏轼的一次遇雨经历，但这实际反映了苏轼人生中的一次次困难挫折，而无论是什么样的困难，在苏轼严重也不过是一次次风雨。是的，在经历了风雨后，回首望去，你会发现，下过雨的路，更加美丽……

【篇七：何妨吟啸且徐行】

“春也百草榛榛焉，感其生而悼其死；夏也万物熙熙焉，见其盛而知其阑。”时光匆匆，岁月无情，大自然却依旧在我们身边绽放绚烂的风景。人生是一场旅行，重要的不是终点，而是在这过程中修行顿悟。

从前的日色慢，车马慢，而今人们的生活又快了好几个八拍？人们过分地重视人生的输赢，好像人生下来就是为了成功。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”当社会中的人们都拿着计算器衡量值不值钱，都成了钱理群先生所言“精致的利己主义者”，社会的各种问题也开始凸显，精神沦陷，道德滑坡……我们拼命地向着终点赶路，却将灵魂甩在了身后。

人生只剩下了结果，风景都成了应付，生活都成了将就。

梭罗，宁愿花一天的时间坐在桦树林间，倾听林中马车驶过的声音；苏轼被贬黄州，人生当处逆境，可他在山中吟诗作赋“宁可食无肉，不可居无竹”，尽情享受舒适惬意的田间生活…。比起当下整天在城市中碌碌奔波的人们，他们更懂得过程于人生重要的意义。当我们放下纷繁的世俗杂念，放下那所谓巨大的“人生志向”时，而是懂得于过程中提升自己的品格，锻炼自己的修养，那一切的结果，都可以风轻云淡。

《金刚经》有言：“一切皆有法，如梦幻泡影；亦如双雷电，应作如是观。”浮生若梦，人生几何？数千年前曹操“破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，荆旗蔽空。”那是何等的辉煌？“而今安在哉？”时间会将一切所谓的“结果”抹去，在曹公当年的丰功伟绩如今也只能在历史书上窥其大概，那如今无数平凡者们“小我”的追求又会有什么结果呢？许多年轻人将一生的结果压在一套房上，而今产权证的期限只有70年，这所谓的结果与丰富多彩的人生相比，究竟孰轻孰重呢？

兰德有言：“我与谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也该走了。”人生应当如此，于岁月中感悟，于旅程中修行。周梦蝶先生一生无欲无求，于台湾繁华世象中，“一亩田地七颗豆苗”，不高声叫喊以哗众取宠，再混入人群以追名逐利，只这样平淡过完一生。

如果在前行的路上感到疲倦，不如让一本书来安抚你浮躁的心灵。钱钟书说：“大抵学问是荒江野老屋中，二三人屋中谈论心事。”文学的目的便是让人看见原本看不见的东西，读书更是让我们品味人生。

何妨吟啸且徐行？停下匆匆的脚步吧，将禅心亡水，泡成一壶闲茶，于品味的过程中发现“人生有味，有味是清欢。”