【篇一：一本好书给我的启示】
在书的海洋里，躺着一颗颗五光十色的珍珠，每一颗都折射着照亮人生的光芒。而《红楼梦》就是这玉珠群中闪烁着奇异、瑰丽光芒的一颗。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……”追寻着黛玉凄婉的吟诗声，我走进了《红楼梦》，认识了曹雪芹。开篇第一章，我就已被吸引得爱不释手，以至于读了一遍还意犹未尽，后来又反复看了四五遍，每一次，都读得满口余香。
亭台楼阁，红环绿抱，看似富贵闲适的贾氏家族，内里却又有着多少勾心斗角。“王熙凤毒设相思局”，让我看到人性的狠毒与肮脏；“情切切良宵花解语”，这么一个美好的回目，内容却是揭露了花袭人“西洋花点子哈巴儿”的十足奴性，揭露了奴才对主子的殷勤胜过自由的丑恶人性，更揭露了封建社会丑化人的灵魂的特性。往往在一个美好的日子发生的美好的事情中，曹雪芹独具匠心，从这些“美好”背后毫不留情地抨击封建社会血淋淋、“人吃人”的一面，发人深省。
书中写了多个俗人出家、佛人还俗的事情。我曾想：曹雪芹不厌其烦地写这些事，有什么深刻意义？其实，它们说明了一个共同的主题：在那个黑暗的社会，是不会有真正的幸福的！俗人想出家，脱离凡尘；佛人要还俗，融入世界，他们都想换一种方式，寻觅自己的幸福。但可悲的是，无论出家还是还俗，都只不过是从一个火坑跳到另一个火坑里去罢了！曹雪芹用含蓄的笔触，无情地鞭挞了那使他悲愤的社会，给我的心灵以极大的震撼。
《红楼梦》向我们展示了一个大家族的兴盛与衰落，展示了人性的灵魂在封建社会的毒害下，变得肮脏狠毒的残酷事实，还展示了宝玉和黛玉缠绵悱恻、却终成为镜中花水中月的凄美的爱情故事。这“兴盛与衰落”，这“人性的肮脏狠毒”，这“凄美的爱情故事”，不正是封建社会真实的写照吗？
相比《红楼梦》那个时代的社会，今天，我们是幸福的。如何使《红楼梦》的悲剧不再重演？怎样给黑暗社会盖上永久的封印？
我沉思着，明白了许多许多……
【篇二：我心中的红楼梦】
我一直很感谢曹雪芹，因为《红楼梦》实在是太精彩了，《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。在写作方法上，作者把浪漫主义和现实主义相结合，而辅以象征主义，铸造出这部浸润着作者辛酸泪水的伟大小说。
《红楼梦》中的人物多得数不胜数。有叛逆痴情的贾宝玉，他厌恶封建社会的仕宦道路，厌恶读八股文。并尖刻讽刺那些热衷于功名的人。他的种种叛逆行为，被封建正统人物视作“草莽”“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，却被迫娶薛宝钗为妻。因双方思想不同，婚后，他“空对着山中高士晶莹雪”，但终究无法忘怀“世外仙姝寂寞林”。
林黛玉也是一个封建社会的牺牲品，她虽是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真直率，才情横溢，学识渊博，和宝玉同为封建礼教的叛逆者，从不劝宝玉走封建社会的仕宦道路。林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆精神。她蔑视功名权贵，她和宝玉志同道合，真心相爱，但这一爱情最终被贾母等人残忍的扼杀了，林黛玉泪尽而逝。
《红楼梦》中还有一个我并不太喜欢的人物——薛宝钗。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，热衷于“仕途经济”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上的夸赞，最后与宝玉成婚，但宝玉因无法忘怀知音林黛玉而在婚后不久就出家当和尚去了，薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
《红楼梦》中，王熙凤算得上是一个反面人物了。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府实际上的管家。她高居在贾府数百人口的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力窃积财富是她的目的。王熙凤用尽权术机变，残忍阴毒之能事，换来的却是在加速贾家的落败，最后落了个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。
《红楼梦》记述了贾、王、薛、史四大家族的兴衰过程，也描述了贾黛之间的爱情悲剧，着实让人深思。
《红楼梦》中秦可卿临死前对王熙凤说的那几句话，令我印象最为深刻，她对王熙凤说：“三春去后芳尽，各自须寻各自门。”我仔细思考了这两句话，秦可卿好像知道了贾、王、薛、史四大家族最后的结局，来劝告王熙凤的。
读《红楼梦》时，我感觉自己已经融入这本书里了，《红楼梦》虽然主体是刻画了贾黛恋这一出爱情悲剧，其实曹雪芹通过对贾黛恋这一美好爱情被贾母，王熙凤等人的封建势力扼杀的过程，批判了封建社会的残忍和不堪。
正如道伦所说，《红楼梦》在毁灭没有价值的东西的同时，却创造了人生有价值的东西——人性人情的自然发展的美学风格。确实，看《红楼梦》时，我虽然怨毒痛恨封建社会这颗大毒瘤，却也不得不为曹雪芹精湛的文笔所折服！
看《红楼梦》吧！
【篇三：品林黛玉】
《红楼梦》又称为《石头记》，曾被评为“中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰”之作，被认为是“中国四大名着”之首。
小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。以宝黛爱情悲剧为主线，金陵十二钗为辅，揭示了封建社会“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的极大反差和一个大家族走向衰亡的过程。
其中各路人物的精彩描写更是丰富了这大观园，贾，史，王，薛四大家族，贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事，贾母，十二金钗，贾政，贾元春，贾赦等。而金陵十二钗中令我印象最深刻的要数林黛玉了。
“倾国倾城貌，多愁多病身”可以生动的展示林黛玉的美貌与娇弱的身姿。她有着一副好样貌，但也有些体弱多病，多愁善感，敏感，思想感情也是有些脆弱的，有些悲观。
不禁想起黛玉葬花这一回。黛玉仍至葬花处，感花伤己，触景生情，想至昨日遭遇，不由情不自禁，随口念出一曲千古绝唱《葬花吟》，正巧宝玉寻黛玉至此，听及《葬花》一词，亦是感同身受，心碎肠断，恸倒山坡之上。
她是外孙，来到大观园，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，孤苦一人，很多事情自己一个人承受着，又兼其性格的悲观，虽有宝玉的照顾，却也给不了她真正的安全感，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。这是她身处大观园的忧伤，无奈，孤独，悲观，无助之情，在这诺大的大观园中，她需要一个支撑自己信念的寄托。
葬花又反映出她纯洁的心灵，她认为花落入土中会玷污了花的纯洁，认为只有让它们随水流而去，才是最好的方式。她把花比喻成自己，把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖，她不甘沉灭，不甘被世俗之气所玷污，却无力摆脱封建恶势力，又反映出她身处大观园的无奈，无助之情。怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。
她又是一个有才气，书生气的女子，父亲林如海是前科的探花，她自然受到了良好的交易。大观园里众人作诗，其他人都写完了，而黛玉却是还没作，李纨催她，她提笔一挥而就，表现出她才思敏捷，对于诗词的熟练。诗社众人看了黛玉的诗，“都道是这首为上”，侧面出黛玉有才华，文笔佳思维敏捷，聪慧机敏。
令我感触最深的要数黛玉死的那一回了，宝玉和宝钗的婚姻沉重的打击了她，好似她又失去了一个支撑她活下去的信念内心的支柱崩塌了，她内心百感交集，气得说不出话来，这样的她也十分令人心疼。这样一个女子香消玉殒了，不禁悲伤起来，替她惋惜。或许她多一点坚强，不那么悲观，结局会不一样了。
林黛玉她是一个传奇的女子，有才气，多愁善感，纯洁，也有些悲观，身陷于封建社会的泥潭中，挣脱不出来。她不一样的性格，更是使这大观园多了些不一样。
【篇四：呐喊读后感】
《呐喊》是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，文化战线上的民族英雄鲁迅的一本小说集。
《呐喊》对当时的封建社会的批判随处可见，不只是《狂人日记》中的封建社会吃人，还是那落魄书生孔乙己，还有《阿Q正传》的阿Q等等。这本书有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。
其中，《狂人日记》中的吃人令我印象极其深刻，鲁迅借狂人之口，控诉了黑漆漆的吃人的封建社会。书中最后狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”这更是激起了人们对当时社会的不满，也推动了新文化运动的开展。
《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一个好吃懒做处读书外一无是处的连秀才都没考上的书生。他懦弱、喜欢小偷小窃，因此经常被人打，后来竟被打断了一条腿。家境贫穷，所以才会偷窃。孔乙己喜欢穿长袍，不过这长袍又脏又破，还喜欢到酒店喝酒。说话满嘴知乎者也。在被打断腿后在酒店出现过一次，之后再也没人见到他了。我特别可怜他，他在封建社会下，成了如此模样，无一人帮助过他，还嘲讽他，他自己也没改过自新，最后也不见踪影了。
还有闰土，我们都知道闰土小时候是多么可爱，和鲁迅是好朋友。可在长大之后，鲁迅满怀希望回到故乡，急切的想再次看到闰土。长达后的闰土再见到鲁迅后，竟不说“迅哥儿”却恭敬地叫了一声“老爷”。这的确令人悲伤、感慨。鲁迅也说他与闰土之间有了一层隔阂。我真的不能想象到底是什么让闰土变成了这样，当初亲密的朋友现在却叫自己“老爷”，鲁迅应该很难受吧。
这就是呐喊，对封建社会万分厌恶的《呐喊》。让我们一起品读它吧！
【篇五：《红楼梦》读后感】
用三天时间我废寝忘食地看完了我国的文学古典名著——《红楼梦》，这颗世界文学长河的璀璨明珠，中华民族不朽的灿烂宝石。
书中的每一个字，每一个词，每一个句断……无一不像一条清凉的甘泉洗涤着我干涸的心灵。透着那优雅的文字之美，古风之韵，我仿佛看到了这位流芳百世的作家——曹雪芹忍受着病痛的折磨，在昏暗的灯光下用笔尖耕耘着一页页文字，不知疲倦。无数个日日夜夜的辛勤耕耘，他像一头任劳任怨的黄牛，默默做着自己钟情的工作。啊，他终于完成了他呕心沥血的创造——《红楼梦》！朦胧中我看到他的脸庞泛出金灿灿的圣洁的亮光……
书中那扣人心弦的故事情节时常引得我一会儿低头沉思，一会儿怅望碧天。《宝黛相戏》让我的嘴角不由自主扯出一抹笑；《美晴雯命归西天》又让我情不自禁义愤填膺；《黛玉葬花》使我看到了这位多愁善感的佳人内心的敏感多情……总之一句话：《红楼梦》让我深深迷醉在一个充满古风的世界！但越往下读，我的悲愤、惋惜也随之而来。
封建社会的恐怖、肮脏远不是我们能想象的！而宝黛的爱情也成了这昏庸的封建社会的牺牲品，还有黛玉的含恨而逝，这些都是封建社会的罪恶，不是吗？
掩卷沉思《红楼梦》，我不由得想起了我们现在的生活，和那些身在宫廷，无可奈何的女子相比，我们真的是太幸福了啊！每天衣来伸手、饭来张口；父母在我们的学习上有求必应；累了困了烦了，家的大门永远为你敞开……和黛玉寄人篱下、无可奈何、伤病缠绕的生活相比，我们真的拥有了太多！
掩卷沉思《红楼梦》，我真的从心底感悟到了太多，太多……
【篇六：带一本书去旅行】
品一杯香茗，在午后和煦的阳光下，捧着一本书，细细地去品味。我喜欢这种恬静优雅，如古人一般。我已陶醉在其中，或许是因为迷一般的情节，或许是因为书中已勾走我思绪的那个她吧。
一曲红楼，唱响了人世间的悲欢离合；一曲红楼，道出了大家族的兴衰荣辱，几代人的命运沉浮。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，就是这样一部流光溢彩，闪烁着绚丽光芳的古曲名著《红楼梦》，如潺潺的流水，如路边的野花，牵动着我的感念。它伴着我，伴着我去旅行。
在曹雪芹的笔下，一个个鲜红的人物跳跃在纸面上。柔美的黛玉、端庄的宝钗、开朗的湘云、智慧的袭人、泼辣的熙风……而我最欣赏她，她的名字，预示着她的一生，有着隽永的美，伴着缱绻的哀伤。她就是红楼，红楼就是她。黛玉，你还好吗？
一双似喜非喜合情目，两弯似蹙非蹙冒烟眉，一袭轻纱，一支金步摇，精致的妆容。黛玉，你笑着从远处走来。你那柔弱纤纤的身影，是我仰望的风景。
从小寄人篱下，造就了你孤僻的性格。在夜晚冷风袭人时，你却独自一人含泪葬花：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”你感到孤独，你感到寂寞。没有人能够真正读懂你。谁能想到，白日里你在长辈们面前强颜欢笑，装作云淡风轻，一笑而过，背后你又忍受着多大的煎熬。祖母舅舅们要为宝玉提亲，你的心已碎了一地，却在外人面前，你还要恭贺道喜。小小的观园，把你的人束缚在那里，你的心却仍可以自由飞翔。在无人的深夜里，我愿陪着你，陪着你感叹人间世事无常。“寒灯照壁人未睡，冷雨敲窗被未温”，黛玉，是你在旅途中告诉我，人最大的敌人莫过于孤独，战胜孤独，才是最大的智慧。
别人总说你“孤高自许，目下无尘”，说话有时会尖酸刻薄，不给昔日的好姐妹留点情面。黛玉，这正是你的执着，你的与众不同。你不懂得圆滑处世，你总是那么真实、纯洁。正是你那尖俏俏的棱角打动了千千万万的读者。丫环、嬷嬷们在下面嚼舌根，你不予理睬，依旧是“质本洁来还洁去”。他们殊不知，你的冷漠、直率是对封建社会的抨击，是对人情冷暖的拷问。你不像是封建社会的一名足不出户的大家闰秀，而像一名新时代的女性。在那时，所有的人几乎都是黑暗中浑浑噩噩地生活，只有你，你把自己的灵魂放在光明处，你的心就在光明的地方。
在封建的旧社会里，你仍然对爱情有执著的追求。你容不得宝玉和其他女孩下一盘棋，你要宝玉的心里只有你。在一片茫茫中，或许只有他才是你的知已，才可以和你在一起。可惜，“人有旦夕祸福，天有不测风云”，当你和宝玉的爱情就要开花结果时，你终于撑不下去了。当你在潇湘馆奄奄一息时，外面却是锣鼓喧闹的喜庆之声，本该和你洞房花烛夜的人，却在和另一个人拜堂。你，无声无息地去了。但宝玉终于不负你的情，随你而去，在古佛清灯下了此残生，你也该安心了。哀愁是花朵上的雾珠，是水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息！天涯的百合为你摇碎淡淡的忧伤！
笑看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒，纵然世间万物都在变，唯有你的爱，一层不变。
也许，在我心中，读《红楼》就是读黛玉，黛玉代表了《红楼》。这次非同寻常的旅行，旅途中的风吹尽了花瓣如同她片片破碎的心，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑暗梦魇，唱尽繁华。
云卷云舒，卷舒的是心灵的纯洁无暇。雁过雁往，过往的是人性的清姿丽影。花开花落，开落的是灵魂的郁秀芬芳。
落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过，我与你握手，体味芬芳。
——后记
【篇七：读《红楼梦》有感】
在当今社会，有着爱与温暖。我觉得，《红楼梦》笔下的社会却是冰冷的，没有一点儿温暖，人与人之间仿佛有一道无形的屏障，隔绝了所有的感情，也许，这应该也是曹雪芹的诉苦之书吧！
《红楼梦》中，笔下的达官贵人和劳动人民形成了鲜明的对比。在达官贵人之间，也许只有利益，在你们眼中，除了那些虚假的亲情和利益的纽带之外，还有什么？只要能威胁到你们，哪怕只有微粒般大小，也一定会以自身利益为重，弃之、舍之。而与之相反的，在底层生活的劳动人民们却懂得报答恩人，善良而又淳朴，虽然贫困，却有着自己不一般的幸福。而那些达官贵人的孩子，从娘胎里出来时，本是纯真，可为什们只能重演那些达官贵人的悲剧呢？答案显而易见—那就是封建社会所谓笔下的扭曲的观念。你们富贵一身，受尽尊崇，却如同机器人一般任人摆布，失去了真正的自由，只能听从长辈的命令，永远无法得到真正的爱情，亲情，友情。而正是这样的生活环境才剥夺了孩子的天性，使其变得冷血无情，看看那些“战场修罗”，不正是这样培养出来的吗？或许只是那一层血缘关系，所以那些达官贵人才没有抛弃自己的孩子。还有那些不平等待遇，奴仆服从主人，孩子听从长辈，主人对于奴仆的生死更是视若茫然，从不惋惜。
我不禁疑惑道：“同样是人，为什们差距如此之大。难道是因为封建社会那令人发齿的贵贱之分？
我惋惜的不仅是封建社会那可悲的理念，还有那些人物的悲惨遭遇。林黛玉和贾宝玉本是天造地设的一对，彼此相爱，可为何不能走到一起？林黛玉更是为爱情敖尽最后一滴眼泪，含恨而死。这是为什么呢？就是因为封建社会，那可笑的“门当户对”和迷信的“金玉良缘"。宝玉更是悲惨，因为身为贾府公子的身份，只能与林黛玉遥遥相望。如果不是封建社会那所谓的定亲，两人也不会天各一方。想想贾宝玉的一生，因封建定亲而得不到真爱，因贾府衰败而被迫考官，更是因为黛玉的离去而度入空门……此时，不禁为黛玉和宝玉的爱情而感到无限的惋惜，正所谓：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”但愿来生，你们能出身贫民，男耕女织，白头偕老，相知相爱！《红楼梦》中，同样让我赶到怜惜的是薜宝钗，原来她只想进入后宫，但因为家族关系，又得嫁给宝玉，成为任人摆布的木偶，最后由于宝玉的离去而孤独一生。正是因为你们，我才懂得了爱情的伟大和封建社会的世态炎凉！
请相信，孩子出生时的纯洁，让你们自由自在放手去爱，收获真正的爱情，友情以及亲情！让你们绽放出最璀璨的生命之花！而我也似乎能深深的感受到，从始至终，曹雪芹之所以写这本书，是因为你对封建社会早已失望透顶，想通过一本短短的《红楼梦》来让更多的人看到社会的世态炎凉，尽自己的绵薄之力来改变这个冷血的世界，让爱与温暖继续前行。
【篇八：读《红楼梦》有感】
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，小说以上层贵族社会为中心图画，及其真实，生动地描绘了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。是这段历史生活的一面镜子和缩影。
《红楼梦》里包含了很多当时的政治关系，我很想知道这本书是如何流传至今的。
作者曹雪芹在第五回合就把《红楼梦》里人物的结局都告诉读者了，但读者还是很愿意读下去，可见作者的文学功底是有多么深厚。
多情潇洒的贾宝玉、多愁善感的林黛玉、大方得体的宝钗、男孩子气的湘云、细心照顾宝玉的袭人、脾气火爆但讲义气的晴雯……在《红楼梦》里众多人物中，我最欣赏王熙凤。同时，也最可怜她。
“我来迟了，不曾迎接远客！”人还没出来，声音就已经传来了。这时，我不禁想问，这声音的主人到底是谁，长什么样？
当王熙凤一出场，所有的颜色都呼啸而出——一大群丫鬟簇拥着，可见势力之大！
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这是作者对王熙凤的判词。
在第六十五到六十九回中，我才真正领悟到王熙凤的“机关算尽”。贾琏不是在贾赦死的时候偷偷地娶了尤二姐吗？那是凤姐小产，参与了“金屋藏娇”这件事的人都瞒着她。等她知道后，在极度暴怒的情况下还能如此冷静地规划好一切，把尤二姐关进了一个精心打造的“监狱”里。先放着尤二姐的可怜不说，王熙凤在盛怒下的冷静、不迁怒是我所佩服的。
王熙凤把自己的情绪控制得很好，在管家方面也不差。
一个好的管理者，是不可能有百分之百的好人缘。王熙凤是一个喜欢抓权的人，所以她不可能像宝钗一样“不关己事不开口，一问摇头三不知”。更何况凤姐的管理能力也不容小窥。
在《红楼梦》里，从贾府，宁国府的佣人的口中就可以发现。他们对王熙凤恭恭敬敬，并不是因为仰慕，而是害怕。
兴儿眼中的凤姐——“嘴甜心苦，两面三刀；上头一堆笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”“人家是醋罐子，他是醋缸、醋瓮。凡丫头们二爷多看一眼，他有本事当面打个烂羊头。”但我觉得这不怪王熙凤。她不到二十岁嫁到贾家，又要管好这么庞大的一个家族，自己的丈夫又不老实，这也是迫不得已。我很同情她。
《红楼梦》里没有坏的人，他们有着不同的性格，也有着不同的悲剧。上帝对我们是公平的，没有哪一个人是十全十美的。
《红楼梦》是一本好书，它充实了我的假期。