【篇一：泪水的味道】
我永远不会忘记，泪水的味道。
那一年，母亲走了，去了非洲。因为马里的暴乱，联合国再次向中国求援，陆军总院再次被选中代表中国支援。这是联合国派往马里的第三支中国维和部队了，我以为母亲不会再去了，不会像上次那样毫无征兆地走了。看着她的背影，我的眼中汪出了泪珠。为了不让她看到，我便用手抹去了。此时，事实和感官向我传达着“泪水是咸的。”
12月25日，我的生日到了，同时也是母亲离开中国、离开故乡、离开我半年的日子了。母亲送来了祝福：“虽然相隔197403米，我对你的爱总能传达”。她是这么写的，可我并没有感动。一片心意怎么可能只是一段文字？文字是没有感情的，它只是手机屏幕上映出来的字库中的字体而已。虽然父亲让我理解她，可是父亲他也未曾有过自母亲离开自己的感受。我努力地理解母亲，想象着她为了国家利益，为了人道主义，为了救死扶伤，义无反顾地放下自己的一切，走上战场，走向我所未知的不和平的苦难国家。努力之后，我只能无心地吃了蛋糕。蛋糕是甜的，伴着蛋糕下肚的泪是苦的。
在那之后，沈阳军区组织了一次先进个人报告会，我和父亲去领了奖。大会后，在别人的演讲手稿里，我看到了删减的那一段文字，是我本不应该知道的事情——在异国他乡，在随时面对死亡的情况下，母亲曾留下了遗书。瞬间，泪如泉涌，咸中带甜…………
现在，母亲在我身边，生活回归正常。但我从未忘记，她从机场回来时的眼中滚落的泪，是那样的富含着爱的味道……
【篇二：《爱之链》续写】
乔依的眉毛颤动着，睁开眼，刚一起身，妻子已在他一旁睡下了。他朝门外走去，一开门，只见外面大雪纷飞，地上结了一层薄薄的冰，雪猛得冲进来如一头白虎，向房里冲进来四处觅食。
乔依望了望山下，树的枝条上连刚才回来时的枯叶也不见了踪影。他叹了口气，一切显得那样凄凉，像乔依那冰封的心。他关上门，点上了一只烟，昏暗的火光照亮了漆黑的房间，他无意中发现了那个小小的纸包，他走过去，发现了一些钱，回头望了望妻子，她的头上多了几根白发。乔依的眼睛模糊了，他心里想，妻子为了这个家付出了多少，为什么自己如此无用？乔依又打了门，从口袋中掏出了车钥匙……
车子从山上开下去，车胎在冰上滑着， “吱吱吱……”凄凉的心如秋天的落叶任狂风摆布。车子好几次无法控制，转着滑向山下，汽车开进了山下的小树林，向集市开去。乔依一开车门，顿了顿，掏出了小纸包，朝市场走去，他买了菜，精心挑选，然后留下一些钱，走向了菜场，他坐在菜场门外的长石椅上放下了菜篮，几个卖菜的看看他，有个人说话了：“嘿，兄弟，买菜还是卖菜？”另一个插道：“看人家买那么多菜，当然是卖喽！”乔依向他们笑了笑，“我叫乔依，现在和你们同行，新来的，多多指教！”几个人也朝他笑了笑，“乔依，你住哪？”“住山上。”“哦，对了，你带秤了吗？”这话把乔依问住了，他挠了挠后脑，呆住了，一个矮的人说：“我叫马里，我的秤借给你吧。”“那你怎么办？”“大家都是朋友，我再买一个！”“不，不行，我去！”两人争执着，最后乔依帮他卖菜，马里去买了。到了这时晚上，人群涌入了菜场，乔依高呼道：“卖菜了，新鲜的蔬菜……”一位老人来到了他的摊位上，她俯下身，挑了几个，伸出手，拿着大钞在乔依面前晃了晃：“给，拿呀？！”老人一抬头，顿住了。“乔依？”乔依又惊又喜，这时老人看了看他手中的纸包，问：”那家在山上的餐馆是你开的？””夫人，您去过吗？”乔依说，”这个纸包是我给老板娘的，她给你的吗？”老妇人问道。乔依听完，把包着钱的纸包放在她手中说，”还给您。””不，你收下，就当我给孕妇的营养费。”老妇人说。乔依无奈，只好收下，他一抬头，老妇人已不知去向。这时马里把新买的秤递给乔依，乔依接过来，紧紧握着。“以后遇到什么困难就和大伙说，能帮的上的我们一定帮忙。”马里说着，点了支烟递给乔依……
5年过去了，乔依，早上和下午去卖菜，晚上打工，终于，把山上的破餐馆做成了新的餐馆，破旧的汽车也换成的新的，生活有了很大的改善，一起卖菜的朋友也来了餐馆帮忙。乔依的孩子杰森也5岁了，是个乖巧聪明的孩子。乔依觉得很幸福，他说，是爱点亮了他的人生。
【篇三：苦难的洗礼——《悲惨世界》书评】
黑暗的时代里，雨果让我们看到的，是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品，它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作，心中神圣感油然而生。每一次翻开书页，心便慢慢沉静下来，感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。
故事围绕核心人物冉阿让的经历展开，四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下，他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情，最终他将小珂赛特抚养成人，小珂赛特和马里于斯相爱，最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。
事实上，这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影，在整部作品中体现的，是在贫苦的低层，那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响，还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义，讲的是对于一个内心的救赎，而共和思想，则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处，即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的，它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在，雨果对于仁爱思想的局限性的认识在“泰纳迪埃”这个形象身上表现了出来。仁爱并不一定能感化所有的人。
文中出现了很多人物给予我很深的印象，比如福来主教，他可以说是善良的化身，他的宽容和仁爱让冉阿让觉醒，并走上了救赎的道路。雨果的仁爱思想在他和冉阿让的身上很好的体现。
冉阿让在被福来主教感化之后，先是做了市长。为了救一个被冤枉的人，承认了自己苦役犯的身份，再次入狱。他救了被社会逼迫到堕落的女工；救了被残忍地利用的孤儿并将其抚养成人；救了一直追捕自己的警察；参与街垒战却不伤害一个人，只救了那个夺走他的爱的人；最后为了孩子的幸福，将自己的一切给了孩子，并让她与相爱的人结婚……冉阿让的高尚是那样真实，不为了任何利益，只为了善良。他不信宗教，却比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底，被激发出后，便不再遮蔽。
整部作品为我们展示了在那个混沌的世界中纯白、温暖的一束光——善良和纯洁之光。像百合一般纯洁的少女珂赛特与马里于斯之间的爱情是纯洁的；冉阿让对珂赛特的爱是纯洁的；小伽弗洛什虽生在恶劣的环境下，却仍善良单纯，为革命奋斗的热情是纯洁的……在苦难中，雨果为我们展示了人道主义的力量。他们一无所有，但他们拥有一颗纯洁高尚的心。
让我更为感动的是那些真实的表达。冉阿让深爱着珂赛特，她是他唯一的寄托。当马里于斯出现时，冉阿让发现自己可能会失去爱，自然会嫉妒马里于斯。这种嫉妒是毫不掩饰的，它源于人的本心。但冉阿让的高尚在于，他在这种情况下仍救了马里于斯，并祝福了与珂赛特的爱情。他知道自己这样做会让自己最后孤独一生，但他还是这样做了。珂赛特作为纯真的少女，突然有一天发现自己变得很美，于是出于爱美的本性开始注重自己的打扮。雨果对于这件事也是一种慈爱的态度，他说“妩媚源于天真”。他对于这一切真实的描述与善良的诠释，源于他本人内心的纯真。高尚，不是没有卑劣的想法，而是虽经历过很多，却仍选择去做善良的人；纯洁，不拘泥于细小的举动，而体现在一个人的心灵。人的本性是无需违背的。
这部作品的伟大为历史所见证，它震撼着每一位读者的心。它让我们在时代中得以找回自己，找回本属于我们的纯真和善良。
【篇四：美丽的马里冷旧】
马里冷旧，是峨边彝族自治县黑竹沟景区里的一块高山草甸，它神秘、奇幻、美丽，就像一块翡翠镶嵌在大山深处。
走进马里冷旧，映入眼帘的是一条清澈见底的小湖泊，水面如镜，看上去挺深，一棵枯树从水面上伸展开来，真是奇幻极了。如果要过河，只有几根孤单的石柱矗立在水中，必须得小心翼翼，脚踏实地一步步迈过去，才能走进大山。
往前走，就慢慢进入山中。隐隐约约看见辽阔的草甸上散布着许多马、牛、羊。它们被天空苍茫的云雾和长长的绿草遮挡住了，若隐若现，这景象真比得上“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美景。
登上一层层台阶，成群结队的马、牛、羊越来越近，这时，一群可爱的小野猪向我们奔跑过来，扭动着圆滚滚的身体，真是憨态可掬。
身边的小溪缓缓地穿过草地，欢快地流淌着，宛若一条透明的丝带。密密麻麻的老鹰在天空中盘旋着，绕着圈儿飞翔着，仿佛飞旋的风火轮，又好似水里的大漩涡。
这里的一切，好像披上了一袭薄薄的纱衣，又好似被撒上了一层甜甜的糖粉，让我想起了《爱丽丝梦游仙境》里梦幻森林的场景。
天空一直笼罩着的迷雾，终于慢慢散去、消失了，所有的一切逐渐清晰起来，清风徐来，每一口空气都如此甘甜。
马里冷旧，让我感受到了大自然的神奇和美丽。