【篇一：苏轼在我心】

风飘飘，水殇殇，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚点，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜，“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对着一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟上一杯酒，临江而酾，是祭奠那些死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了，“哀吾生之须臾”倒不如“托遗响于悲风”，取山间之色，听江上清风之歌。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来，修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。

余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴

艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子情怀；“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感；“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去浪淘尽”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。

赤壁记载了苏东坡的崛起；赤壁沉淀了苏东坡的不屈；赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽；赤壁因苏轼而光芒四射！赤壁，只属于苏轼。风雨任平生，他的多情铸就了他的豪放；他的豪放铸就了他的豁达；他的豁达铸就了他的“风雨任平生”！

他的名字响彻在赤壁的天空中，响彻在赤壁人的心坎上。同样也响彻在我的心中，轼在我心！

【篇二：廉政建设，势在必行】

自古以来，人们都在追求廉政。廉政就是指洁身自好，做一个廉洁的政府官员。古今中外，人们无不渴盼着有廉洁的父母官为他们洗刷冤情，让他们过上幸福安定的生活。

自古清官少遇，多数都是横行霸道的贪官污吏。就是因为这些腐败分子的存在，使得百姓饱受苦难，过着忧心忡忡的生活。

古代涌现出许多廉洁的官员。比如：“不为五斗米折腰”的陶渊明，还有热播电视剧《包青天》中的包公。在人们眼中，包公是一个铁面无私的好父母官，是人们心中的活佛。包公深受人们的爱戴，在人们心中享有很高的地位。因为他廉洁奉公，两袖清风的作风，为百姓斩除许多残暴不仁的贪官污吏，使老百姓的生活得到保障。在老百姓的茶余饭后，包公就是他们谈论的焦点人物，他是一个当之无愧的正人君子。

领教了古代的青天大人，现代历史也涌现出一些廉洁的政府官员。如：以毛泽东为代表的无产阶级革命者，他们创建新中国，执政为民，弘扬正气，廉洁从政，他们同样是人民心中不折不扣的清官。

可到了当代社会，我们身边的政府官员，所谓的人民公仆，已经失去了廉洁的品质。他们只为自己的一己私利而捞取钱财，把老百姓的死活抛置九霄云外去了。由于现代社会行贿情况日益严重，导致社会中出现许多腐败现象，致使社会风气日益恶化。有正气的人被这种邪气遮住了光芒。现在的官员只贪图享乐，过着神仙般奢侈的生活。他们的快乐是建立在百姓的痛苦之上的。他们欺压百姓，索取本不该属于自己的钱财，他们的错误行为必将遭到历史的唾弃。

作为中学生的我们，应弘扬前人所留下的高尚品质，抑制社会的歪风邪气，做一个“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的正人君子，使社会不断向前，使我们的国家更富，更强，更加繁荣昌盛。

【篇三：只有一个地球读后感】

农村也需一片蓝天

《只有一个地球》是六年级的一篇课文，主要写了地球是人类的母亲，生命的摇篮，如果人们不断地破坏地球上的自然资源，地球就会破碎，所以我们要精心保护地球。暑假里，我无意间拜读了她。读完之后，我心潮澎湃，感慨万千，同时也为我们农村生存环境感到担忧。

我的家乡——羊寨，有着“苏北桃花源”的美誉。她坐落在入海水道的西侧，古黄河的东畔，这里民风淳朴，环境怡人。

不知从什么时候，安逸的家乡，家乡人，家乡的“父母官”，为了经济，为了功绩忙碌起来：一遍遍农药、化肥在田间喷洒着，一条条宽畅平坦的道路纵横着，一大片一大片意杨林栽植着，一座座被苏南地区“抛弃”的化工厂入住着……特别是在与我们只有一水（入海水道）之隔的地方还建成了规模堪称苏北最大的“化工园区”和“澳洋工业园”，于是，新一轮的“圈地运动”在我们这里上演着。

人们啊，为了经济难道什么都可以不要了吗？现在还能找到一条清澈的沟塘、河流吗？你吃吃从入海水道捕上来的鱼虾，带着“化工”味还叫鲜嫩可口吗？入夏，如雪的意杨柳絮飘着的天空还称得上湛蓝吗？清晨、傍晚，弥漫着恶心的化工气味的空气还算清新吗？

农村需要发展，需要改变落后的面貌，但更需要一片湛蓝的天空。

【篇四：读《清风长留天地间》有感】

《清风长留天地间》是廉政作品结集，叙述了齐国贤相晏婴，南阳“父母官”邵信臣、杜诗，“弘农杨氏”杨震父子，不惧饮“贪泉”的吴隐之，“现实主义大诗人”白居易和“南包公”海瑞等人清正廉洁的故事。主题思想是告诉我们反对腐败固然要靠制度的健全，法律的震慑，但社会舆论的监督、社会气氛的营造、人生荣辱的取舍、价值取向的定力，则是最为重要的文化力量。

何为文化力量？文化力量是思想力量，是精神与信仰、理想与信念的力度；文化力量是经典的力量，是巨构与丰碑的力量，文化大家风范与精神巨擘境界的高度。文化力量是一个民族的力量，一个国家的力量，一个社会的体温。

《清风长留天地间》主要通过了贤相晏婴，“父母官”邵信臣、杜诗等人清正廉洁的故事来告诫世人应廉洁自律，坚持自己的操守。我们要注重以文化力量来进行反腐倡廉，倡导清正廉洁的良好风气，弘扬崇廉尚洁的优良传统。

食不重肉，妾不衣帛。晏婴虽身为齐国辅相，却大力倡导勤俭节约，并且身体力行，“食不重肉，妾不衣帛”。以节俭清廉为众人称道。从中不难看出晏婴平时十分注意节俭。

现在的社会生活中，我们经常可以看到一些有钱人生活奢侈。他们吃饭要吃一大堆山珍海味；穿衣服要穿多贵的名牌，结果呢，点了一桌子菜，吃了几口就饱了；衣服穿了几次就扔了。这样的奢侈之风如果不加以控制，说不定什么时候就会流毒四方。我们要反对奢侈浪费，要学习晏婴勤俭节约。我们要让社会盛行廉洁之风。

前有邵父，后有杜母。西汉时期的南阳太守邵信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间为民兴利，为老百姓做了许多事情，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有邵父，后有杜母”。这是多么清正廉洁，为民务实的好官呀！

《瞭望》新闻周刊曾采访了江苏省徐州市建设局局长赵某。赵某曾在徐州市呼风唤雨，她的贪念让自己变成了“无限风光”的女贪官。她在囚室给自己算了“七笔账”，这“七笔账”就是她一步步变成贪官最好的证据。现在她已经成为众人唾弃的对象了。只有所有官员走群众路线，时时刻刻把人民的利益放在心上，才能像邵信臣、杜诗一样被人民称作“父母官”。俗话说得好，“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。现在还执迷不悟的“腐败”官员们，你们一定要明白这个道理啊！

我们要大力倡导全社会读廉洁书籍的良好风气，弘扬崇尚廉洁的优良传统，讴歌为民务实清廉的时代清风，营造廉荣贪耻的社会风尚。我们要树立正确的世界观，人生观，价值观，加强廉洁自律意识的培养。倡导的廉洁道路虽然曲折，但只要结果是好的，过程如何艰辛都无所谓。大家一起努力吧！

【篇五：插上腾飞的翅膀】

一路风雨，一路坎坷，一路无奈，由于“乌台诗案”的牵连，苏轼从繁华的京城被贬谪到偏僻的黄州，心情的凄凉可想而知。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”面对高高耸立的赤壁，东坡先生想到了春风得意的东吴都督周瑜，这既是对周瑜的羡慕，同时也是对往昔的追忆。此时此地，此情此景，怎能不让人无限伤感，即使是堂堂七尺男儿也不由得泪洒衣襟。

“悟已往之不谏，知来者之可追。”过去的毕竟已成为过去，重视现实才是最重要的。“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”“自其不变者而观之，物与我皆无尽也，而又何羡乎？”于是东坡先生收拾好零乱的心情，扫除掉思想的阻碍，从实事做起。

于是，他带领黄州的老百姓兴修水利，发展农业生产，为当地百姓做出了极大贡献。几十年后，当地的百姓为了记住他，就为他修了一座东坡祠。于是，他永远活在了黄州百姓的心中。

东坡先生扫除了思想的阻碍，从而创造了人生的辉煌，而没有使自已的人生就此沉沦。不难设想，东坡先生被贬以后，如果不能及时扫除思想阻碍，他在中国文学史上的影响就不会那么大，黄州也会因此少了一个好的父母官。这样，对他自己，对黄州，甚至对中国历史都是一个极大的损失。

美丽的目光不属于流泪的双眼，美丽的人生不属于不能扫除思想阻碍的青年。当我们在生活中遇到阻碍时，要想办法去克服，不要被它吓倒，也许它就是一个纸老虎。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”人生的旅途中不可能永远风平浪静，晴朗的天空也会有暴雨袭来，重要的是我们有一颗能够克服思想障碍的心。有了它，你就有了腾飞的翅膀，就能够创造出人生的辉煌。