【篇一：不简单】

“诶，又输了，都输了3局了！不玩了不玩了！”我仰天长叹道。“别呀，我们再玩别的”弟弟笑盈盈地说。“为什么你老是赢呢？”“那是秘密，要不我们玩一局新的。”“那是什么？”不服输的我说道。“嘿嘿，那就是——狼人杀！”

狼人杀是现在流行的游戏之一，分狼人与好人阵营，当好人把狼人找出来则好人胜；反之，则狼人胜。下面就让我们进入主题吧！

也不知道弟弟哪来这么多的“狐朋狗友”，一会儿就叫了8个同学，于是我们围成一圈，分别抽取一张身份牌。没想到我抽到了一个“狼人”。怎么办怎么办，狼人该怎么玩啊！心里正想着，游戏就开始了。

“天黑请闭眼，狼人请睁眼”当我睁开眼时，迎面就瞧见弟弟那惊讶的表情，那表情仿佛在说；你怎么会是狼，我们狼会输的很惨的！于是，我默默地选了我旁边的9号，然后再默默地等待天亮。

“天亮了，昨晚9号死亡，请留遗言”“不，我是平民，为什么杀我”9号只留下了这句没有意义的遗言。因为不会玩，所以我全程都在跟票，这种行为是很危险的，果不其然，就有人怀疑我了。“老周，你姐姐会不会是狼啊，一路上都在跟票。”我心想：完了。但出乎我意料的是，弟弟说：“她只是个菜鸟，不会玩才跟的。”没想到弟弟几句话就帮我洗清了嫌疑，我是挺感激他的，但他说我是菜鸟让我很生气，所以我全程盯着弟弟。用弟弟的话来说就是背后一阵寒气。

游戏进行到一半，因为我的失误导致我露出了狼尾：我不小心选了预言家，预言家当晚就查了我，并号召所有人投我。现在场上只剩下我弟这一头“狼”了。因为只有5个玩家了，我心想：这次肯定输了。没想到命运总是那么爱开玩笑。

在夜里，弟弟排了2个民坑，剩下两个不知道身份的人，弟弟心想：只好赌一把了。天亮了，弟弟胸有成竹地说：“大家听我说，根据我的推理，我发现小李特别喜欢问谁的身份，而他问完谁的身份，那个人晚上就被狼杀死了，希望大家能发现这一点”小李听了，急忙为自己辩护道：“我才不是狼，也许是狼就按照我说的杀人呢？”但他的辩护苍白无力，因为弟弟是班里的学霸，所以大部分人都跟着弟弟票了小李。到了晚上，弟弟把另一个怀疑的人给杀掉了。于是gameover！狼人胜利！

这场游戏让我懂得了：永远不要放弃希望，因为只有坚持才有成功（命运女神偶尔会注意到你的）！最让我震惊的是我弟弟那在逆境中沉着冷静的心境，我终于明白我为什么赢不了他了！

我的弟弟，真不简单！

【篇二：不要怪我太贪玩】

唉，真倒霉！刚玩得起兴，老妈就地怒气冲冲地来了。不由分说拿走了我可怜的“作案工具”，还数落我一顿。说什么小孩子不要贪玩，什么写不好作业不许玩啦，还一副柯南道出“真相只有一个”时的表情，还说终于明白了为什么我每天晚上作业都写得这么晚……

唉，我可怜的脸啊，早已被老妈在空中飞舞的唾沫军团给“打湿”了。更可悲的是，每次我想开口为自己辩护几句，就愣是接不上，我说一句，老妈便翻出十倍还回来。

在此我要为我自己辩护几句，每个小孩子都是贪玩的，没有人不贪玩儿，你小时候不贪玩吗？我听外婆说你小时候比我还贪玩儿，因此不要再说我贪玩什么的，“己所不欲，勿施于人”，贪玩是小孩子的天性。

你可能说我长大了，但是，你应该知道，从这一点出发，便可以发现我还有一颗童心。因此，不要随随便便地下结论，说我不懂事。我个人认为这是一件好事，俗话说得好：玩中出真知。为此，我不得不提醒各位广大的做父母的朋友们，千万不要随意扼杀孩子玩的天性，这是一件异常残忍的事。

什么叫做作业写得慢，原因是贪玩？问题是我现在几年级了？六年级。这不就好了么，人人都知道现在学生不好当，特别是六年级毕业生，整天一大堆练习卷，是用一摞一摞来计算的，复习再复习，哪有那么多时间玩啊！我只不过在写作业感到累的时候自我调节一下，放松一下，是为了能更好地投入作业中。

不说了，总而言之，归根结底，不要怪我太贪玩！

【篇三：是国家错了读后感】

当正义的声音遭遇国家的压制，当真理的呐喊遭受强权的威胁，当个人的权利与尊严因所谓的国家利益而遭受无情的践踏，我们应怎么做？国家又应怎么做？

在文中，作者为我们介绍了德雷福斯案的始末。1894年，犹太人德雷福斯被指控出卖军事机密而被判处终身监禁。而一年后，情报机关意外的抓住了一名间谍并证实了德雷福斯的清白。可这时，为了所谓的国家利益，军方并不想向个人(更何况是一名犹太人)道歉。于是，真正的间谍无罪释放，而德雷福斯只能继续做他的替罪羔羊。

此事发生在法国，启蒙思想的发源地，也是《人权宣言》的诞生地。有人站了出来，斥责这黑暗，却被军方滥用权力而驱逐，他就是左拉。

可谬误的阴影最终无法挡住真理的阳光。左拉黯然离开后，越来越多的人站了出来，为德雷福斯辩护，为左拉辩护，为每个个体的权利与尊严，也是为国家的荣誉与利益辩护。终于，1906年，军方败诉，政府和法院承认了自己的错误。正义与真理终获胜利。

国家向个人道歉，承认自己的过失，是不是有些荒谬和不可思议呢？是不是有些奇怪和难以理解呢？当然不是。人非圣贤，孰能无过？但即使是圣贤，也会犯错。那么就没有谁不会犯错了。而任何国家机关也是由人组成的，因此，也无法避免错误。既有错误，就必须承认，必须道歉，无论双方的身份与地位是否对等。

在错误面前，承认者有之，不承认者亦有之。德国总理勃兰特在犹太人的墓前毅然跪下，既求得犹太人对纳粹德国的宽恕，也求得了自己在欧洲乃至世界的地位与尊严，也使德国成为了推进欧洲联合的重要力量。而另一个轴心国日本为了掩盖自己的罪行则可谓是煞费苦心，至今仍是使亚太地区不稳定的重要因素之一。

而对于古代君主不承认自己的错误而导致改朝换代的例子可就太多了。大部分亡国之君都是这样身死国灭的。而那些类似于崇祯的君主，纵使自身肯认错，能听取别人意见，可光凭他们也是无法拯救上一代留下的倾危大厦的。或许，君主不肯也不能承认错误也是封建制度灭亡的一个重要原因吧。

因此，既然错误必然会产生，又为什么不肯承认呢？为什么不肯道歉呢？大国可以向小国认错，国家可以向个人道歉，而道歉者并不会因此显得卑微或是损害所谓的“国家利益”，正相反，历史会将其永久铭记。

【篇四：家乡的作文】

“叮叮当当！”随着一声电话铃响，我从梦中醒来。“请问是张律师吗？”“是的！”“今天有空吗？我有一起案子需要你辩护，车已经在你楼下啦”“好的，我马上下楼。”哈哈，你们已经知道了吧，二十年后的我成为了一名著名的`律师，每天很多人请我去辩护。今天忙完了这起案子，也该休息一下了。趁着假期，我打算回故乡一趟。

我开着跑车，花了不到半小时就从北京来到了泰安。哇，一座座小洋楼坐落在半山腰上，听说这一代人更加重视环境，每天会植一万棵树，怪不得我的眼前全都是绿色。来到家门口，拿出妈妈给我备好的卡，轻轻一刷，随着一声“请进”，我走进家门，此时一个萌呆机器人出现在我面前，“你好，小主人，你的爸爸妈妈去爬泰山了，明天早上会下山。”那好，趁爸妈不在，我先去学校看看，刚进校门，就看到一个熟悉的身影，原来是我们的李老师。老师见到我说：“洋洋，你回来了，走，我带你去看看咱们的学校。”走进五年级二班，只见同学们面前每人一台电脑，教室里非常安静，只能听到同学们触摸屏幕的声音，原来，学校已经实现了电脑教学，老师在办公室、在家里都可以远程授课。下课了，同学们翻出自己喜欢的电子书，认认真真的看了起来。

第二天一早，爸爸妈妈回来了，我看到他们精神矍铄，感到很高兴，真没想到二十年后故乡会变成这么发达。

【篇五：不要习惯了黑暗就为黑暗辩护作文】

【篇一：为勇敢的人喝彩】

曼德拉曾说：“不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的们。”不幸的人们活在黑暗里，现实教会他们隐忍，致使他们不再敢反抗，渐渐地他们习惯了这种生活，把不公当成本应如此，甚至对反抗者评头论足。对此，我想说：你有权保持沉默，但不要阻碍别人奋进的步伐，不要嘲讽比你勇敢的人，学会为勇敢的人喝彩。

鲁迅先生曾写过一篇文章《聪明人、傻子和奴才》，奴才对地主不满向别人抱怨，聪明人听后只是安慰奴才说：“你会好起来的。”傻子听后义愤填膺替奴才鸣不平，砸碎了地主家的玻璃却被奴才告发。这里的聪明人、傻子和奴才就分别代表了那些只说不做的人，为正义付诸实践的人和“习惯了黑暗就为黑暗辩护”的人。不可否认，在现实生活中，我们往往会对“聪明人”赞赏有加，却有意无意地嘲讽那些为公平正义实践而碰一鼻子灰的人。

戊戌变法时，维新志士谭嗣同那种宁死不屈的精神本应受到敬佩，可很多“聪明人”认为谭嗣同的死不值得，说他过于固执，太死板，不会变通。谭嗣同在某些人眼里便成了革命的“傻子”，可革命总要有人牺牲，谭嗣同便是第一个，我们应为他的勇敢喝彩。龙应台曾号召我们不要做“沉默的大多数”，现在看来，沉默却成为做人的一种底线，你可以平庸，可以卑微，选择沉默是你的权力，但你不能曲解正义，不能嘲讽敢于站出来的人，即使他们的方法很鲁莽、很幼稚，即使他们最后撞得头破血流，你都没有理由更没有资格成为围观嘲讽他们的一员，就因为他们敢站出来反抗，而你不敢。

近年来我们一直在抱怨雾霾带给我们的种种不便，一直在担忧雾霾对我们健康造成的危害，可是当真的有人站出来反抗时，我们又干了什么？前几天柴静自己投资做了一部纪录片，再一次给我们敲响了环境污染的警钟，可总有那么一群人，不去关心影片所要表达的实质内容，只会津津乐道地八卦着。柴静敢于站出来，敢大胆地反抗，敢为更多像她一样受到雾霾伤害的人鸣不平，敢向权威挑战，无论如何我们都不能否认她的初心是好的，我们应为她喝彩，为她的勇敢喝彩。

平日里像“奴才”这样的人不在少数，他们虽然淹没在茫茫人海中，却擅长在围观者中发出最嘲讽的讥笑。正因为有这样的一群人存在使我们更应为那些敢于献身的“傻子”喝彩，真正的勇敢从来不是说教而是亲力亲为的行动。正如曼德拉所说：我们可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。我，为勇敢的人喝彩。

【篇二：可以卑微，不能卑鄙】

在乱世中，也许我们无力改变现状，拯救天下苍生，带他们走向光明。因为我们不敢面对前路的艰险挫折，所以我们选择沉默；因为我们害怕承担风险，所以待在原地不动。我们可以默默无闻，可以得过且过，可以苟且偷生，但我们不能也没有资格去嘲讽那些比我们勇敢坚强的人，不能与黑暗同流合污，不能为自己的苟活而洋洋自得。我们可以卑微，但不能卑鄙，不能变成一个扭曲是非的人。

八年抗战时期，涌现出无数的英雄人物，其中包括带领中国人民站起来的毛主席、英勇无畏的抗日将士、敌占区的那些舍生取义的志士，等等。在那样一个民族存亡的关键时期，他们勇敢地扛起了保卫国家的重担，发出了时代的“最强音”。与之相对的是那些为人所不齿的汉奸走狗，他们为了一时的风光和安稳，背信弃义，为日本侵略者做尽了丧尽天良的坏事。在敌人面前唯唯诺诺、马首是瞻，在祖国同胞面前耀武扬威、趾高气扬，仿佛做的是什么光荣的事，令人作呕。但他们向来没有什么好下场，不仅丢了身家性命，更遭世人唾弃，连他们的子孙后代在人前都抬不起头来。他们与黑暗邪恶同流合污，为自己的一时“风光”而得意，最终只落了个一无所有的下场。他们是卑鄙的小人，最终也为自己的卑鄙行径付出了代价。就算你没有勇气冲锋陷阵，保卫祖国，但也绝不能像他们一样做敌人的走狗。我们可以平凡卑微地活着，但不能卑鄙地活着。

十年文革时期，无数无辜的人遭到迫害，被扣上莫须有的罪名，戴上了反党反革命的标签，正常的生活受到了影响，有的甚至为此而家破人亡。而有些人借着文革公报私仇，小题大做，对昔日感到不满的人造成了巨大伤害，他们的心理已经丧失了道德原则和底线，没有了正确的是非观念，颠倒黑白，为打倒所谓“敌人”而沾沾自喜，觉得扬眉吐气，活得扭曲而狰狞。他们在那段暗无天日的历史时期下，淋漓尽致地表现出了人性中阴狠残暴的一面，在黑暗下粉墨登场，把批斗场当作舞台，把别人的痛苦当作自己的快乐。他们在仇恨中歪曲是非了，迷失了自我，丝毫不为自己的所作所为而悔恨，为自己的狭隘辩白，伤害了别人却丝毫感觉不到愧疚。而他们的下场完全是咎由自取，这种人是可憎的，他们的卑鄙行为成为了一把双刃剑，伤害了别人，也毁掉了自己。

平凡的我们也许做不出什么伟大的贡献，但我们必须要坚守自己的底线，一旦超过了这个底线，就会成为一个卑鄙无耻的人，把自己推向罪恶的深渊，万劫不复。我们可以活得卑微，但千万不可活得卑鄙。

【篇三：不要做一个扭曲的人作文】

不是每一个人都可以像孙中山先生那样推翻封建专制成为国父，也不是每一个人都可以像比尔盖茨那样富甲天下，成为闻名的商业巨头，我们可以平平凡凡，甚至卑微如尘，但不可以做一个扭曲的人。

不要做一个扭曲的人表现为身处黑暗之中，即便我们不能勇敢地起来抗争，也不可以为黑暗辩护。记得鲁迅先生在《为了忘却的纪念》中，曾写过这样一句话：“对于‘左联’五位战士被杀的事情，有些人不屑于提，有些人不愿意提，有些人不敢提。”他们分别代表着反对人士，中庸人士以及进步人士，那些反对人士，他们明明白白地知道事情的真相，但他们习惯了黑暗，承认了黑暗，他们开始为黑暗辩护，他们失去了自己的良知，违背自己的良心，他们的灵魂变得扭曲，而那些不敢提的人，即使他们摸黑生存，即便他们像鲁迅先生一样不敢明确的指出某些人，某些事，但他们绝不附庸于黑暗，他们才是那些不扭曲的人。

不要做一个扭曲的人，表现在当别人身处困境之中时，即便没有施以援手的能力，也不可以落井下石。苏轼这位千年大文豪由于其反对新法的政治立场，而遭到变法派的报复。而此时有那么一群品格低劣的文人，趁此机会落井下石，想要凭此机会显示名声。李定，一位因丧母后不服孝而遭万人唾弃的高官，他抓着苏东坡早年出身不好，说他“起于草野垢贱之余”，又说他“不学无术，文辞皆不中理”。他荒唐的诬陷那么令人可笑，是的，他确实名刻于史了，不过他留下的不是清名，而是一个扭曲的灵魂。据王钧《甲申杂记》记载，有一天李定与满朝官员在崇政殿门外等候早朝时，洋洋得意地叙述着审问苏轼的情况，他说：“苏东坡真是奇怪，一二十年的诗，审问起来竟记得清清楚楚。”他以为这样一件大案，会有很多人感兴趣，但没有一个人搭腔，四下一片寂静，他有些慌神，又故作感慨，叹息了几声，仍就是一片寂静，这静默算是无言的抗争吧，与李定等人相比，着实透着一丝高贵。

不要做一个扭曲的人表现为不去嘲笑那些比自己更加勇敢，热情的人们，史铁生曾说过一句话：“我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫举出了英雄。”嘲笑本来就不是一件光彩的事情，很多时候，有些事，由于怯懦，我们不敢去争取，当更勇敢的人站出来时，我们却习惯性的站在他们身后嘲笑他们，嘲笑他们的勇敢，嘲笑他们的热情，其实我们嘲笑的是自己的扭曲。

当别人处于低谷时，不要对别人冷嘲热讽，当别人取得成绩后，不要投以怪异，世俗，妒忌的眼光，我们可以卑微，但不可以扭曲。