【篇一：这个人让我成熟】

来人照我面靥，复有何求。

——题记

六岁那年，你带着稚气与纯白的心，走入我心；十二岁那年，你在教会我如何成熟后，离而不去。

她说·生如夏花

那个夏季，老师让我们观看《朗读者》，写出自己的感受。

第二天，老师在课上点了她的名字，让我们仔细体会，欣赏。于是，她谦虚地上了讲台，在掌声中，清了清嗓子，开始朗读她的作文。

“letlifebebeautifulflowers……”她介绍着一位朗读《生如夏花》的人。不过，她的话题，转入了这首诗。

她行云流水，抑扬顿挫地抒发着真情实感。她张弛有度，一边用心朗读，一边用各种神情展现，如脉脉春风，直拂我心。

下方的同学，认真聆听，几乎没有交头接耳的。大抵是台上的风韵吸引了台下了。

之后，我赞叹她：“为何写这么好啊？”

“诗中自有情。”

这么几年，当我重新细品泰戈尔的《生如夏花》时，仿佛敲开了尘封的记忆。欢颜在时间中被辨认。她那颗清澈的心，依存。

她行·心如香茗

那次，是一次图书义卖，我与她分在了一组。

下午四点左右，学校操场摆满了一个个书摊。只见她手提一大袋旧书，整齐地排列着；每本书的封面上细心地贴着价格和书中内容。低年级的小孩，同龄的校友，甚至老师们，都在操场转悠。

我与她去操场溜了一圈，收获了不少心怡的书。回来的途中，一个六七岁的女孩儿在一旁询问。只听见，她在找一种故事书，看似是没有，正在准备沮丧的离开。

“小妹妹，你看，是这种吗？”我的右侧响起了一个清亮的声音。

女孩先是看向她，继而兴奋地，企盼地说：“是，是的，可以拿走吗？”

我在一旁，心底暗暗打着算盘：这也是我们刚刚购到的书，不如转卖给她。

不料，女孩儿却撇撇嘴，仿佛不情愿或是没有钱。

“这本书就当作礼物送给你啊！”这时，她而轻轻说了一句，嘴角是上扬的，仿佛是幸运，不是吃亏。

那刻，女孩儿说了声谢谢，捧着书走了。

“她那么可爱，义卖会上能赠人玫瑰，我都不好意思了呢！”她用平静地语调，诉说着甜甜的话语。

青涩的她，心，真如茗茶，弥漫出静美的清香，折射出澄清的光芒。

故人是你，有几滴洒般的醇香，几曲骊歌般的思念。更多的，是你那灿烂与温馨，使子然的我，聆听成熟的歌。

去者贻与芬芳，复有何求。

【篇二：今日不守，明日何求？】

“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。”几句警醒人们：日事日毕，换言之：今日不守，明日何求？

今日不守，明日何求。从时间的累积来看，没有今日，明日只是虚无。我未尝听见哪位大师“生待明日”的主张，他们展示给世人的都是每一个今日的积累成就的明日的辉煌。武坛泰斗级人物李小龙从决心以武术振兴中华那天起，他活在了每一个“今天”里，每日早起练武，未尝懈怠，为从未言“明日再打算吧！”，鲁迅大言“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”，他充分抓住了今天中的分秒，抓住每一个可“倚马”的时刻，才有了“明天”文坛中的辉煌，现金亚洲首富万达集团董事长王健林多年来坚持每日早起，无一例外，他重视当下，之后的成功全是合理……

今日不守，明日何求？正如诺贝尔奖得主马尔克斯所言“如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部”，如果前文我所论的时间积累不再，留几步给明天也无妨，那么――

首个获“北极光”杰出文学翻译奖的亚洲翻译者――许渊冲恰是阐述了“每一个今天都当是最后一天”2007年因罹患直肠癌“最多只能活七年”的许渊冲，断是立下大志向“我要将莎士比亚全集译完”凭一己之力译莎士比亚，无疑是移山之功。众所周知，有三难――量大、古典英文的用法、双关语多，一位九旬老人怎敢放此豪言――正在于他誓抓住七年中每一个“今天”，“我就一部接一部译，一天译一千字，否则不睡觉”对明天，对生命的敬畏，每一个今天都不容懈怠，没有哪一个当下应该多余。

今日不守，明日何求？也因明日有求，今日必守。鸟儿对明日扶摇而上有所期待，所以今日定要健壮羽翼；小草对阳光雨露有所期待，所以今天顶住巨石，冲进白天；少年对鹏程有所期待，所以今天奋发苦读，力争上游。对明天的期待着，纵是“十年饮冰”仍“难凉热血”

其实，今日与明日之间，有何故攀亲道戚？“真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程”。

应伸手抓住今日，凝住那一份追求中的冲动与美好，今日不守，明日何求？

【篇三：外曲内直烛照心灵】

他曾经在书里这样写道：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”；他曾经是鲁迅先生“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”的挚友；他曾经说着“此地甚好”，从容就义。他也许会在中国近代史的滚滚长河中被人们遗忘，但他为了更好的明天抛洒过热血，他就是——瞿秋白。

在他的心中，他因为“历史的误会”陷入了政坛。政治上的一切让他觉得痛苦，他觉得自己更适合做一个“文人”，以至于他不愿意冒充“烈士”而死。虽然这些是他的心里话，但是抹不去的是他为共产党做出的贡献。就义前，他自斟自饮，谈笑自若，虽说他承认了自己的怯懦，但在这一刻，他的淡然，他的无所畏惧更宣示着——即使他的生命与世界告别了，共产党的光辉会一直照耀着中国。“人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了。我们共产党人的哲学就是鞠躬尽瘁，死而后已。”他说他时常感到十年、二十年不曾睡过似的疲劳，然而这一天他要告别这个世界了，终究是有留恋的，这个美丽的世界。一生的精力已耗尽，只剩下了一个躯壳。他的灵魂将会在遥远的天堂看着日新月异的神州大地，鞠躬尽瘁，死而后已，后人将永远不忘今日的生活有瞿秋白的热血。

也许在中国的历史画卷中，有许许多多的烈士为了祖国更好的未来抛头颅、洒热血，他们的牺牲换来了我们现在的幸福生活。但在我眼中，瞿秋白必然是一个烈士，即使他那《多余的话》受到人们的正义，即使他总说自己脱离了队伍。如果一个人，整天面临着昏暗的囚笼，还有勇气拿起笔让人们看到真实的他，那他为什么不值得被歌颂？在死神一天一天的压迫下，他不怕《多余的话》被后人讽刺、嘲笑，他只希望更多的有用之才不被扼杀，不要步他的后尘。也许他是怯懦过，他是个“文人”，他只想过一生当个教员，他的心中没有雄心壮志。光是胸有大志的人又有几个能做到瞿秋白这样的淡然和无畏？不惜丢失了形象——但这是一个真真实实的瞿秋白。

“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一！”他就是这样一个简简单单的人，但结果受伤的都是自己。在他的一生中，他为马克思主义的宣传做出巨大贡献，他主持过中央，是中国革命文学事业的重要奠基者之一，他是如此的不凡，犹如一颗璀璨的明星，带领着当时迷惘的群众。他写下《多余的话》来诠释了他的所有，他顾盼自如，从容与世界永别，那样的淡然又让人感到他是那样平凡，就如同一枚烛焰，温暖、照亮了世人的心灵。

瞿秋白就是瞿秋白，历史的瞿秋白，共产主义的瞿秋白，中国的瞿秋白。

多余的话就不说了，懂的人自会寻觅他的足迹。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？

何必说。