【篇一：古巷新韵】

离姑奶奶家不远处有一条巷子。高高的梧桐，青黑的石砖，密密的青苔，那是一条承载着时光的巷，在我记忆里它仿佛静静地伫立不动……

那巷曾是儿时我的乐园，巷子比较偏僻，几乎没什么人来，石砖的墙缝里钻出来的小花小草，采几朵别在头上，也可让其他同龄的小女孩羡慕上个半天，这往往是我最得意的时候。

巷子尽头有一扇门常常是紧闭的，上面贴着门神的年画，微微也有点儿北京四合院的韵味。院子里的高大梧桐，浓荫匝地。父母总是不让我靠太近，我却背着他们趴在门上探个究竟，门里时不时传来“咿咿呀咿”的唱音。

哦，那是戏院，专唱老长沙花鼓戏的。

“打锣打到林家溪，三老倌找我报消息。林十娘今天清早起，放出来鸭子又放鸡，我正要找她去讲理，林十娘迎面笑眯眯……”有人在唱戏。阳光透过高大的树冠，浅浅斜斜地挥洒下来，投下一片片斑驳的光影，像是一只只被定格了的蝴蝶。我听得熟悉，听得入迷，都是极有韵味的湘音。

听一会戏，唱戏人休息时，我再四处走走，巷子里还有虫、蝉脱、知了、蟋蟀……蝉脱我是不怕的，不像那些小女孩，儿时的我更像是个野丫头，会用树叶吹出声响；辨得哪几种果子是可以的，哪些是有毒的；会用树枝做成弹弓，会捡虫子吓那些小女孩。可以说，在巷子里，有我童年的欢乐。

但是，我还是比较爱凑热闹，锣鼓一响，我就会凑近去听戏。心里总是记挂戏里唱到的一些故事。不知蔡九哥打着铜锣是否说服了林十娘，不知刘海砍樵是否遇到了狐仙，不知薛平贵是否回到了窑洞，只听得锣鼓戛然而止，唱的戏结束了。我抬起头看着纷飞的桐花，才想起手中刚刚采的小花都忘记插到头上去了！下回将会有什么样的精彩故事呢？于是第二天又早早地来，来到巷子的尽头，在桐树阴下，静静地听……

后来，我便很少去姑奶奶家，很少去看那条巷子，但那听戏的意蕴却一直留在记忆里。再回到那里，又是五年后。可惜，那条巷已经与记忆中完全不同了，秋风肆意，看着怪冷寂的，紧闭的门不知何时敞开了，年画被撕了下来，落在地上，看着年画上门神的脸，我的心仿佛也被秋风撕开了一个口子，冷风呼呼地灌进去，冷得发颤……

前不久，姑奶奶给我打来电话，说是那条小巷改造了，那个戏院已经修葺一新，设为文化传承保护站，还可以对外招收业余学习的学生。接到电话我特别兴奋：古老的小巷又焕发出新的生机……

【篇二：与动物和谐相处】

今天老师上了习作六，上面有几个热点话题，其中一个是：有一位农民种了一块玉米地。玉米快成熟了，原先是件高兴的事，但是被野猪吃了不少。过去，见到野猪可以开枪打，但是现在有巜野生动物保护法》，野猪不能打，可是你不打野猪，它就来糟蹋庄稼，农民对此束手无策，叫苦不迭。就这个话题，赵老师在班级上开展了一次讨论会。

严董首先发表意见：“我认为野猪可以打。因为农民伯伯用汗水和心血种出来的庄稼都被野猪给糟蹋了。”还没等严董说完，吴飞宇便起来伸张正义了：“不对！”不对！不管怎样，也不至于打野猪吧？野猪是动物，也该有生存的权利，所以我们应该想更好的办法，装上栅栏。”接着赵老师补充：“栅栏是一种办法，也可以在当地建造野生动物保护站，让工作人员定时向野生动物投放食物。”同学们听了也都赞同老师的办法好。

我也有自己的想法：大自然是美妙的、丰富的，而动物是自然界的瑰宝，我们不能因为野生动物犯了一点错误，就大肆捕杀。我也赞同吴飞宇的想法，野猪不该打，如果它们造成了农户的损失，那政府应当积极进行补偿，每种动物都有生存的权利呀！如果野猪灭绝了，那就回天无力了。其实细细想来，人类才是罪魁祸首。人们对森林乱砍滥伐，有大量植被的土地被开垦来种植庄稼。野生动物的家园被破坏了，没有了吃的，只能把目标盯准农民的庄稼，它们也是迫不得已的。醒醒吧，人类！再不要破坏野生动物的家园了。

讨论会仍在如火如茶地进行着，但最后同学们都认为：我们应该宽容，友好地善待所有的野生动物，让人类与动物和平共处。