【篇一:傲视人生】
弱者屈膝强者立,奴骨易折傲物生。人有傲骨,更要有傲气,指点江山,只在拂袖之间,我要一揽华夏,我要傲视人生。
人虽普通,不能自甘普通,我要呼风唤雨,我要统摄八方,我要重塑沧海碧空。
没有人可以对我说不,我要力争完美,我要独立寒秋。力之所及,自当稳中求全,力之不及,也要扬名四方。势如锋刃,力劈千难万险,勇若豹螭,生擒百二妖龙。功流千古,福及苍生。唐宗宋祖皆为阶下笔客,秦皇汉武尽是凡庸屠户。
迎清晨寒露,我要高呼前途。抚庭前孤竹,我要扬鞭策路。曾几何,身为名轻,待来日,我要立马人峰,笑傲苍穹。拂袖便摇撼五岳,覆手便是云动风惊。万物皆朝我而生,万人皆向我而拜。弹指间,能尸阻三江,亦能柳暗花明。
天水秋色长万丈豪情,独步乾坤,我欲再建天朝。心在滏中,也可高远;人在大地,也可试比九霄。夏桀自比炎日,我亦况自孤轮,寿与天齐。万千山河,皆待何,日月天地为谁生?我欲长啸,便可震颤泰衡;我欲饮血,便可白骨露野。诸神仆俯,众妖战栗。逆我者,永葬太阿;顺我者,封土加侯。尔等鼠辈,安敢与我争雄?
既为人中龙凤,便应举手投足,尽显王者之风。远附之贤,宽德待人;近趋之佞,弃尸喂吾雕隼。天下归我心,星汉归我胸,日月归我手。我欲欢,则普天同庆;我欲悲,则九州齐喑。
乘长风,当破万里浪;驾奇兽,当踏蛮夷首。三千余年秋黍生,王侯将相宁有种?我欲封狼居胥,一统九州山河,想当年,锦绣江川曾姓何?今日,秋风扫腐木无数。
上青天,揽重霄青云;游沧海,抚水游龙。心担天任,肩挑万民。我不出,安能开太平盛世?
【篇二:明妃祭】
黄沙漠漠尘如织,牧草一片伤心碧,别离相思苦,无奈为国忧,红妆异族去,委身予单于。汉室江山美,谁闻明妃泪?
——题记
花褪红残,草色烟光。岁岁年年,消逝的不仅是时间,落落宫城,深锁的又何止是红颜?
青春年少,那时的她只是秭归溪边无忧戏水的少女,又或而怀抱琵琶,浅唱低吟一曲秦风汉月。十六岁的锦绣年华,她安逸地守在精巧的绣楼中,绯红着俏脸,憧憬着未来的繁华如梦。
可是大汉王朝武帝金戈铁马的豪气干云早已化作云烟,消散在漫漫历史长河。元帝的后宫中,佳丽三千,夜夜笙歌;朝纲废驰,奸佞当道,谗言如流。于是,一旨皇恩,秀女如云。
储秀宫中,太液池边,多了她孤独落寞的身影。傲然不群,毛延寿的一卷画纸,埋葬了她的灿烂光华;倾国倾城,后妃们的艳羡猜嫉,阻隔了她的青云直路。纵使有玉枕的华丽,也无法温暖她冰冷的清梦,独对明月,她能做的,只是拥着她心爱的琵琶,凄然吟唱——君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
霍去病封狼居胥的丰功伟绩早已被划上句号,匈奴的铁骑肆意践踏着汉室的黎民社稷。庙堂之上,没有善战能将,怯弱无能的元帝依旧沉迷于他的声色犬马之中,长袖一挥,欣然选择了和亲。
蛮荒的漠北,有的只是贫瘠,还有那猛如豺狼的异族,却无奈,汉室的安宁,只能用女子柔弱的身躯去维系。
拭去胆怯的泪水,她毅然站起,选择了那一望无垠的和亲之路,驼铃声声,伴随着她走向了大漠的深处。
放弃了锦衣玉食,放弃了丝竹管弦,放弃了高阁殿宇,她,化为一条坚定的带,将两个冲突重重的民族,紧紧相连。
宁胡阏氏。她用自己的一生,换来了大汉江山五十年的安定。孤独伫立的青冢,祭奠着她如浮萍般飘零的命运。
金色大漠,不知是否还能记起,她茕茕独立的身影;草原的风声里,是否还掺杂着那幽怨的琵琶曲——《昭君出塞》?
【篇三:在书海寻觅】
高尔基曾说“文学使人思想充满血和肉,它比科学更能给予人思想以及强大的明确性和说明性。
栩栩然蝴蝶,遽遽然庄周。品读传世之经典,徜徉远古之文学,感悟古人之风雅,何其快哉!
“封狼居胥”是无畏的霍去病,读他,是“匈奴未灭,何以家为”的壮怀激烈:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,”是意气风发的周郎,读他,是年少有为,匡扶社稷的拳拳之心:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”是“诗鬼”李贺,读他,是悲天悯人,报效国家的忠肝义胆……唯有读书,遨游于书的海洋之中,憧憬文学,才能汲取其中的意味,走出那彳亍彷徨的迷惘。
嵇康,一代才子却在竹林里过着铁匠的生活。你一定不愿意看见他绝世的才华被淹没吧!何不劝他入仕?仍记得山涛之劝,可嵇康毅然选择写下《与山巨源绝交书》。可见,他不愿入仕,甘愿守着清贫,守着内心的宁静。而我也在书海中,在那长存的文字中读懂他,为他甘于内心那一片净土的逍遥快活而喝彩,为他淡泊名利,邺下放歌的竹林生活而陶醉,透过墨香,轻抚隽永的文字,我寻觅到了在这物欲横流的社会中难以寻觅的到的安宁与自在。我悟到了他淡然的人生态度,看见了他在内心在闪耀的心灵之灯。
犹记得那些万籁俱静的夜晚,一盏孤灯点亮心头邈远的梦想;犹记得那些月光如水的夜晚一支狼嚎温暖了一地萧瑟的清辉,犹记得那些阒然无声的日子,三尺寒牍安放多少诗意,多少文雅。文学,诚如《抱朴子外篇》云:“秘六奇以括囊,含琳琅而不吐。”
莫然光阴赓续的风雅翰墨随变革而消失,多给那些文字一抹流转的目光。去感受文字带来的美妙,在书中,收获你独有的安宁,在书中,体悟前人的哲理……
捧一卷七绝,风雅长存。
挥一副山水,翰墨隽永。
让心灵在书海中畅游,让心灵在书海中洗去这浮世的杂尘,让心灵在那片净土中寻觅片刻的安宁,让情感在书海中迸发,在书海中得以升华。
【篇四:倾听宋朝的钟声】
月光皎皎,晚风轻拂。我站在古城下,仰望天空,耳边传来阵阵深沉的钟声,顿挟我回到千年前的宋朝,重温宋朝的钟声。
柳永,李清照们告诉我,宋朝的钟声是那含蓄婉约的“浅斟低唱”。
“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”仿佛将我带到那即将与友人分别的柳永身旁,树影婆娑,晓风拂面,残月当空,我站在他身旁,听他诉悲情,听他叹世道。
“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,仿佛能使我看到那独守空房的李清照,听她抒发那“日日思君不见君”的闺怨,感受她那早日盼望夫君归来的愁绪。
他们用那细腻的情感,婉述自己的哀愁,令人为之动容。然而,泱泱大国,又怎能处处是婉约之风?
一阴一阳,苏轼,辛弃疾们告诉我,宋朝的钟声是那充满壮志豪情的赞歌。
“锦帽貂裘,千骑卷平岗”,怎能想象,这是出于一两鬓斑白的人之手?不仅如此,苏轼还带领我共同体验那“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的豪气,仿佛当年赤壁的尔虞我诈在他笔下也化为一纸烟云。
“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”在辛弃疾看来,风流似乎无法永存,总会在时间的冲刷下日渐暗淡。但更打动我的是他那对国家的满腔忧虑与愤懑,他希望他的呼声能被国家听到,偏居一隅只会被戎狄“封狼居胥”!、
不管婉约,亦或是豪放,总会带有感性的色彩。要想看透世间万物的规律。
周敦颐、朱熹们告诉我们,宋朝的钟声是理性的,是富有节奏的。
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,在众人为牡丹的国色天香而倾倒之时,周敦颐用他理性的思维驳倒了其他人告诉我,莲才是他心中的君子。
宋朝的钟声萦绕着历史的韵律,在我心灵深处激荡,有婉约,有激昂,有感性,有理性,缤纷绚丽,流光溢彩。