【篇一：动物绝对不能穿衣服仿写】

【篇一：动物绝对不能穿衣服】

动物绝对不能穿衣服。

乌龟绝对不能带围巾，因为如果带了围巾，就会不好缩头，遇到敌人就会被敌人打，所以我认为乌龟不能带围巾。

孔雀也绝对不能穿衬衫，因为穿了衬衫就很难显现出自己的美貌，而且羽毛都被盖住，飞不起来，所以我认为孔雀不能穿衬衫。

绵羊如果穿了棉衣，就会热死。因为绵羊已经盖了一层羊毛，再披一件毛衣，就会热得要命，所以我认为绵羊是不能穿棉衣。每一个动物都不能穿衣服。

【篇一：动物绝对不能穿衣服】

你见过小猫穿衣服和小狗穿衣服，可你没见过他们穿衣服。

鲨鱼绝对不能穿衣服，为什么呢？

因为鲨鱼穿衣服把它弄得湿哒哒的，所以鲨鱼绝对不能穿衣服。

蜗牛绝对不能带领结，为什么呢？

因为蜗牛戴上领结就会被热死，所以蜗牛绝对不能穿衣服。

水母绝对不能穿鞋子什么呢？

因为水母穿了鞋子就会累的满头大汗，所以水母绝对不能穿衣服。

【篇二：平等只是相对而言】

世界上真的会有绝对的平等吗？当我们面对这样的问题时，恐怕都很难回答。

狮子有其它动物所没有的锋利的爪子，而长颈鹿有狮子所没有的高高的身材，山羊也有它们所没有的强劲有力的羊角。它们都能凭借自己独一无二的长处觅食和生存，相对而言大自然赋予了它们平等的权利。

人们在追求平等的道路上也不是一帆风顺的。

狄更斯幼年时，家境十分贫寒，他小小年纪便饱受羞辱和心酸的生活。为了养家糊口，他十二岁就挑起了家里的重担，受雇于一家鞋油坊。作坊主把狄更斯作为招揽生意的活广告，让他站在当街的玻璃橱窗中向顾客和行人展出，这种痛苦的环境激发了他对被压迫的穷人和不幸儿童的同情心，对不公平的社会现象的憎恨，后来他写了《雾都孤儿》等世界名著。狄更斯的奋斗和抗争，让他得到世人的尊重。

国外有狄更斯为挣得平等而努力着，现在绝对的平等依然不存在。

“富二代”和“穷二代”是网络上一度的流行语，不乏有人抱怨，在这个“拼爹”的年代，“为什么我爸不是李刚？”富二代有钱有势，而这两样穷二代都没有，何谈“平等”？央视主持人白岩松说过：“没有高考我们如何能拼过富二代？”

受过高等教育后，我们有智慧、有能力，并不比别人缺少什么。

时间上没有绝对的平等，当付出与收获成正比时，平等也就相对存在了。

古有“天子犯法当与庶民同罪”的提议，但也不排除“只许州官放火，不许百姓点灯”的现象。世界上没有绝对的平等，正如世界上没有绝对的事情一样，平等只是相对而言。

员工有权利在劳动后获得报酬，老板有责任在享受到别人的劳动成果后予以回报。他们都在为了自己的生存而行使权利，相对的，这就是平等。

人生而平等，我们都有权利在这个世界上呼吸着新鲜空气，看蝶飞凤舞，听风吹虫鸣。我们都有权利获益，有权利生存。当我们的权利受到侵犯时，那些侵犯我们权利的人也将受到制约，相对的，这也叫平等。

我们每个人，每天都有同样的时间，你努力了，便有收获；若不努力，自然不得获取。平等是相对的。

如果说平等是一个圆心，那我们就是圆心上的点，半径越小，我们就离平等越近。世界上没有绝对的平等，只有相对的平等。

【篇三：平等与绝对平等】

人人都是平等的，这是我们与生俱来所拥有的权利。然而，在现实生活当中，并不存在绝对平等。

当今社会，我们每一个人看似都是一样的，可是，想一想，有绝对的平等吗？每一个人都能够现世安稳吗？生活中也无可避免的有那些如同狮子一般的人，叫嚣着：“那么你们的利爪在哪里？”是啊！在哪呢？

我们都知道那个在“星光大道”的舞台上把歌声唱到人们心里的阿宝。他一口浓重的乡音，却唱出最淳朴的民歌。他与我们一样啊！一样的在这个世界上站的好好的，一样的依旧是陪着时光看朝暮，一样的可以靠自己坚强的活下去。可是，他只是一个放羊的，陪伴他的不是书本，不是教室，而是一只只羊与自己嘹亮的歌声相伴。这时，他的贫穷与卑微似乎在向他叫嚣说：“你殷实的家境在哪里？”是啊！在哪呢？它早在出生时便被剥夺。所以说，每个人都是平等的，然而却不存在绝对平等。

当你看到“要么赶紧死，要么精彩地活着”这句话时，你会想起谁？是的，就是那个用脚趾弹出奇迹之章的断臂少年——刘伟。

10岁之前，他与我们一样，出生在一个幸福美满的家庭。那时的日子应该是最快乐的吧，他与别的小朋友一样可以到处玩耍，他可以无忧无虑地生活。10年，上帝只给他这么长快乐的日子。那一年，他失去了双臂，从此，看到别的小朋友玩耍，他只能艳羡。这时，他的困苦与磨难似乎在向他叫嚣，说：“你完整的身体在哪里？”是啊！在哪呢？它早已在那场灾难中不再完整，无法复原。所以，如果存在着绝对平等，我想刘伟也能长成一名翩翩少年，拥有着美好的童年回忆与快乐。

是啊！每个人都是平等的，我们都一样的从牙牙学语到如今的长大成人。我们拥有一样的权利，履行着一样的义务。可是，有绝对的平等吗？如果有，为什么阿宝不可以有优越的家庭背景？如果有，为什么刘伟不可以一直都健全的成长？

平等，是上帝在我们出生时便赋予的。然而，现实告诉我们，生活中没有绝对的平等。可是，现实也通过阿宝和刘伟让我们知道了，我们可以依靠自己去努力让心中的天平保持平衡啊！

【篇四：相对平等】

平等是可贵的，这个世界上没有绝对的平等。我是这样认为的，你呢？

就像小白兔提出的：“森林的所有兽类一律平等。”可是真的能一律平等吗？不能，这是不可否认的事实。它有狮子的利爪吗？它有狮子的威风和领导风范吗？没有，但它想拥有。所以它提出了一律平等的主张，梦想能拥有和狮子同等的地位，它把自己同别人的差异给抛到九霄云外了。这兔子想要的绝对平等的美好愿望是不可能实现的，能得到一定程度上的平等已经是很不错的结果了。

我们常说：“人生而平等。”就像法国启蒙思想家、哲学家梅利叶说的：“人人天生都是平等的，他们同样有权在地上生活和立足，同样有权享受天赋人权的自由和他的一份世间福利。”是的，我同意他的观点，人有权享有属于他的那份平等。但你要享有到比你有才能，方方面面都比你强的人所拥有的那种平等，那你简直在做梦了。例如老师和学生之间就能体现这点。如果你是那种尊敬师长，遵守纪律，能与同学和睦相处，学习态度端正且成绩优异，总之来说就是品学兼优的学生，那么老师们肯定都会喜欢你，夸奖你是个好孩子、好学生。而你若是上课不认真听讲，捣乱课堂纪律，目无师长，和同学们闹矛盾，学习差且整天无所事事的学生，不仅老师不会喜欢你，甚至连同学都会讨厌你。而你天真地想要拥有受老师、同学欢迎的学生所拥有的那种平等，那是绝对没可能的。所以，要好好约束自己，努力做到品学兼优才无愧于学生这个身份，才不枉苦读了这么多年书。就算我们做不到品学兼优，最起码我们要有良好的道德素质，争取那份相对平等。

虽然老师常说对每个学生都是平等的，但事实并不如此。他们不是圣人，不是上帝。他们有自己的主观意识，意识具有自主选择性。所以做不到绝对平等也是情由可原的。其实，就算是上帝也做不到绝对平等吧。如果你想拥有平等，那份相对平等，那你就必须为此付出努力，付诸行动，让别人认可你。平等也是需要自己去争取的。

平等诚可贵，它不是坐着就能等来的，要努力去争取。平等不是绝对的，为了那相对的平等，你还在等什么？赶紧吧，向着它出发、冲刺吧！

【篇五：偶遇阿拉丁】

冰雪已经消融，春天的脚步近了。我走在公园的小路上，漫步悠闲。

突然，一道黄光闪过，不明物体降落在我的面前。仔细一看，是一个精致的小茶壶，壶盖时不时的在震动，好像在暗示我让我把它打开。我满怀好奇的卸开茶壶盖，一股烟从中飘出……一看，哦！这不是阿拉丁吗！

“Hello，小同学，有什么愿望吗？”

“愿望？”我呆呆的看着他。

“看在你帮我从壶中放出来的份上，我可以听取你三个愿望！”

“你行吗？不会在骗我吧？”

这时，他轻轻一挥手。就把我悬浮在空中。

“我恐高啊！快放我下来！”

说完，他又一挥手，狠狠地就把我摔在了地上。看来他也不是在骗我啊，可是一时间又不知道有什么愿望了！

“好吧，我的第一个愿望是……我希望这次的考试可以考班级第一”

“然后呢？”

“第二个愿望，我希望我可以回到小时候无忧无虑的生活。至于第三个第三个愿望吗，还没有想好！”

我说完，他笑了笑。

“你的愿望很好，也很现实。可我只是说听取你的愿望，而并不是帮你完成愿望！你的第一个愿望，希望这次考第一是吗？可是，我帮得了你一时，却不能帮着你骗你自己，学习成绩的优异是要靠你平时的积累，而不是其他途径！第二个愿望，你想回到过去？这个愿望我从很多人的嘴里都听到过。只可惜，世界上没有后悔药！还在怀念过去，只能说明现在过得不好，那为什么不能靠自己的努力来改变现在的不如意呢？而当你在白白的等待中，就已经失去了永远。没有绝对的”无忧无虑“只能说你随着年龄的增长，知道的越多才会觉得越累。而在以前，是因为你还太小，知道的也太少，这就是你所谓的“无忧无虑”没有绝对的！””我只能帮助你这些，剩下的就要靠你自己了，加油吧，同学！

顿时，他就又飘回了壶中，飞走了！

我想了想，他说的也对。过去已成过去，想改变现在的生活，就要靠自己的努力，没有不劳而获的成功，也没有其他捷径可走！就做好自己，踏踏实实的走好每一步，回想起来才不留任何遗憾！

我想他招招手，对着天空他喊：谢谢你，阿拉丁！

这时，耳边一阵刺耳的声音响起，睁开眼一看，已经6点30了。完了，心想、一定迟到了！我匆忙的走到学校，一边走还不忘留意地面上是不是真的有阿拉丁，如果我在看到他，我一定要好好的谢谢他！

【篇六：那绝对不是征服】

自远古以来，世间万物无不在恶劣的环境下经受严酷的考验——海洋生物经受海洋的磨练；少数爬行动物躲过地球寒冰娥浩劫；猿类进化成为人类；人类第一次登上月球……这是万物的一次次进化，这是生命的一次次闪光，这是抗争，这是成功，是骄傲，但这绝对不是征服。

征服是什么？你会想：征服不就是完全拥有一件东西或者成功做成一件事情么？

这就是你说想到的征服，但绝对不会这么简单。征服是完全不受外界支援的情况下独自削减一样强大二不依存于自身的事物。你登上了高山，如果没有山体的支撑，你如何攀登？你漂流了长江，如果没有江水的浮力，你如何游动？你飞越了黄河，如果没有两岸的连接，你如何立足？并且，用自己一时的成功来否决这些不朽且伟大的事物，还骄傲地自称为“征服”，难道不觉得可悲吗？

意大利女探险家穿越塔克拉玛干大沙漠后真诚地说：“我不认为我征服了沙漠。我感谢塔克拉玛干，感谢她允许我通过。”这使我想到了第一次世界大战之后，胜方的将领十分绅士地邀请投降一方的将领共进晚餐，并敬为上宾。因为他们认为，能够成为自己敌人的人兵丁是个同样十分优秀的人，有资格接受自己的感谢语尊敬。而这一次的成功并不代表征服别人，这一次赢了，那下一次呢？以此为鉴，我们也有理由尊敬值得我们去斗争、去对抗、去学习，是他们给与了我们奋斗的目标。

没有绝对的强者，也没有绝对的征服。人类需要的是发掘与奋斗。你可以相对的另一事物，考验发现一项自然地奥秘，你可以探索出未知的领域，但请你相信：那绝对不是征服！