【篇一：感受自然的时光最好】

去大乘山，只择了一个蒙蒙的雨天，只择了一把伞为伴。

沿山路十八弯盘旋而上，一路的苔藓石径，一路的茂林修竹。那雾在枝影绰绰的林中缭绕，在远上寒山的石径前朦胧。这时看不见高山耸立，看不见绝壁虬松，好像走在一片神奇的幻境之中，每登一程，就觉有一种神秘的氛围扑面而来。越往高处，雨雾越浓，直到最后完全被它淹没，消融。不知名的鸟雀在头顶一掠而过，碰落了枝头上的露水，滑入我的脖颈，后背，那凉意，沁人心脾。

一种声音飘缈而来，若断若续。它从何而来？我循着声源找寻着，一条绸带般的小溪便映入眼帘。那声音清晰而模糊，好像美妙绝伦的古筝独奏，好像一种从大自然深处低吟浅唱出的小曲，好像一首能够洗涤游人在滚滚红尘中种种悲伤的曲子。

继续拾级而上，渐渐地，光线越来越暗，不知不觉中步入了一片茂密的林海。只见一棵棵树木连根拔起，毅然耸立，枝丫无尽地伸展着，仿佛想将整片天空遮挡。那涛，像十二匹铁蹄子的马在我的头顶踏过，我顿时有了一丝怯意，不觉加快了脚步。

眼前的路失去了几丝暗淡，视野也变得开阔。雾渐渐地消散，只见一座寺院矗立在面前，那深红在新绿的映衬下格外显眼。一缕梵音从寺院中传来，轻轻袅袅；身边一位信客擦肩而过，只见他双手合一，半闭双眼，嘴里不停地呢喃着什么，我便也跟了上去。站在观音菩萨的圣像面前，一脸的虔诚。

在这个浮躁的世界里，我渐渐迷失了自我，变得麻木，烦躁。但在这一次和大自然的亲密接触中，我的心灵又一次找到了归宿。大乘山带给我的不仅是绝妙美景，还是一种在城市的喧嚣中难以获得的淡泊，宁静和久远。

感受自然的时光最好，自然让我又一次找回了真正的自我，那种安恬，静谧，深邃，让人陶醉，无法自拔。

【篇二：南岳古庙】

南岳古庙，是中国江南最大的古建筑群，有“江南第一庙”“南国故宫”之称。————题记

刚刚走进南岳古庙，它给我的第一印象是：人间仙境！

苍翠欲滴的山连绵不绝，云雾缭绕，白蒙蒙的一片包裹着一个又一个俊美的山峰。仔细找一找还能望见明黄瓦顶的院子或亭子静静地座落在山里，仿佛是在母亲怀里安睡的孩子。扑鼻而来的是这世界最原始的味道，花香、草香、土香、木香，似乎连那洁白浮云的味道都闻得到。它不似泰山那般直冲云霄，不似华山那般险峻陡峭，不似黄山那般千奇百怪。它，是不同于它们的另一种气质：仙！是那种“白云回望合，青霭入看无”的宁静、幽远，令人神往的仙气！

上山的路很远，我是坐车上去的。探出头去，路上的人比较少，听着时不时传来的笑声，整个人的心情都愉悦了起来。这里的树特别多，一棵又一棵，郁郁葱葱，遮住了头顶的苍穹，就像是一条由绿树组成的通道。风轻轻扑在脸上，因为刚下过小雨，还带着点点湿气和淡淡泥土的清香。在满是钢筋水泥的世界呆久了的我有些惊异，惊异这里的空气为何如此清新，惊异这里为何如此之美。到底是“仙人”住的地方呀！

“南天门到了！”司机的声音从车头传来，正觉得待在车上有些无聊的我扯起背包抬脚就蹦下了车。

一下车，“南天门”几个字就映入眼帘，我兴奋极了。好一个南天门啊！多么庄严、宏伟！南天门的石牌坊，就是高耸的桅杆。牌坊分中门和左、右川门，中门上方横额镌有"南天门"三个描红大字，左、右横楣上刻有"行云"、"施雨"，字迹端正醒目。倒底是古庙，这里的布局让我仿佛来到了传说里的天界！

我趴在护栏上，眼前是翻滚涌动的云海、连绵的山峰及零零散散的几2个小院、长廊，身后就是庄严、宏伟的南天门。倒真有些仙界的味道。要不是身上的背包和衣服在提醒我，恐怕我都要以为自己原本就是天界的仙女了。

这里的景物虽美，可我倒也没忘记要继续往上爬，这可不是终点站。

也不知过了多久，也不知我穿过了多少条古色古香的长走廊和干净的石板台阶。但不管怎么说，当我闻到香火味时，我总算到达了最顶峰——祝融峰！

祝融峰：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里”。“祝融峰之高”被誉为“南岳四绝”之首。祝融峰倒不愧是“南岳四绝”之首，站在护栏边俯视群山。倒实在有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。若说在南天门还见得零零散散的几个小院、长廊，那这里便是最最纯粹的云海山浪，在这云是那样近，近的好像触手可及。一瞬间，我感觉一切都是那样渺小，连带着回忆里所谓的困难也微不足道了起来。我情不自禁朝着这连绵山谷发泄般的大吼起来，吼去一路的辛苦。

我笑了笑转过身继续朝里走，祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿，明万历年间（1573-1620）始建为祠。因山高风大，所以建筑是用坚固的花岗岩砌墙，以铁瓦盖的顶，殿宇凌风傲雪，巍然屹立在绝顶巨石之上。现在的建筑是后来重新修建的，殿后岩石上装有石栏杆，北山风光尽收眼底。

通往大殿的是一条长长的台阶。阶前有两头石狮子，都踩着一个小球。眼睛雕刻的大大的，炯炯有神。嘴咧的大大的，可嘴角却是上翘的，所以姿态威武勇猛却不凶狠，反倒亲切。再旁边一点便是香火炉，我走进就闻到的香火味就是它散发出来的。炉里的香火很多，全源自信客们。不错，不同于其他地方，这里有不计其数的虔诚信客进殿参拜。金身的佛像端坐莲台，满脸慈悲、至善，周身满满全是信客的请愿。有求子的，求学的，求财的。在这种环境下一向不信神佛的我也不由得拜了三拜，抽了支签。我抬眼望向周围虔诚的信客，笑了笑，这就是信仰的力量吧，能使这么多人走向同一个地点，也是一直以来让我大华夏一族团结的信仰力量吧……

南岳，它不似泰山那般直冲云霄，不似华山那般险峻陡峭，不似黄山那般千奇百怪。它，是不同于它们的另一种气质：仙！是那种“白云回望合，青霭入看无”的宁静、幽远，令人神往的仙气！

【篇三：现在社会也需要信客】

从前，农村经济不够发达。人们互相联系的方式就是书信。既然有人写信，那么，必然有人送信，这就需要信客。

信客，就是专门为人们送信或物的人。他们每天起早贪黑，背着一个装满信的小竹篓，骑着一辆破旧的自行车，挨家挨户地给人们送信。在雨天里，信客也得按时工作，他们不仅要让自己不被雨淋湿，还得保证信封是干燥的。乡间的小路被雨水淋得泥泞不堪。但信客为了按时把信封送到目的地，他拎着自行车，踏着黄泥，一步一步地向前走。即使污泥溅到了他的裤子上，他也不在乎。为了送信，他可以付出一切艰辛！

信客还经常遭人诬陷。有时，收件人发现送到的物品少了，他们一定会认为是信客偷的。信客有口难辩，他明白自己跳进黄河也洗不清了，只能默默地听着咒骂。还得从少得可怜的工资中拿出一部分来赔偿人家。

即使是这样，信客也无怨无悔。他依旧尽着自己的职责，过着贫苦的生活，不会因为工资微薄而放弃这份工作，也不会去偷人家的物品。他兢兢业业送信，不多拿别人一分钱，工作上一如既往地表现信客的“信”字。

随着时代的发展，信客的行业也渐渐消失了。他们被物流业所取代，送信的方式比信客更快捷、更方便，他们可以开着货车，一次运送比信客多好几倍的信件，既省时又省力。然而，有极个别的却没有秉承信客的诚信。

有一次，我在网上买了一个玻璃工艺品，特别嘱咐店家要小心运送，不要打破。店家很爽口地答应了。但当我收到货物后，发现包裹里已是“伤痕累累”。我马上要求店家退货，可他却说这不是他的责任，不肯退货。我当时心里就想：你的诚信呢？当初你是怎么说的，说到怎么就不能做到呢？

还有一次，我路过物流公司时，看见几个物流人员在搬运货物。但他们并不是把货物一个一个地运送到车厢里，而是直接用手把货物扔到车厢中，有几件货物还掉落到了地上。我终于明白我的工艺品是怎么碎的了。他们也太不负责任了吧。我还发现有一个物流人员趁周围人不注意，把一个装有许多水果的大件包裹拆开了，又从里面偷偷地拿出一两个水果，再用胶带贴好，毁尸灭迹。我感叹道：“这如果让别人看见了，那以后谁还敢寄快递啊！”

信客虽然工作劳苦，生活贫苦，内心会受到伤害。但他诚信无私，恪尽职守；但是，现在有极个别物流人员却失去了“信”字。

现在社会信客这个职业早已经消失了，但随着社会的发展，人们之间的物质购买越来越多，这就更需要“信客”了啊！

【篇四：读《信客》有感】

读余秋雨的《信客》时，我的心情从叹息到释怀，中间又夹杂着怜悯、愤怒等情感。

《信客》通过讲述老信客和年轻信客各自的遭遇，表达了作者对信客的尊敬和高度赞赏之情。

文中说老信客因为将客人包装礼物的红绸私自剪下来一条为自己的礼物包装，被客人逮了个正着，从而使老信客的声誉受损，村民们无法再信任老信客，因此老信客就不再干了，自己孤身一人去看坟场了。事实上，老信客是一个正直的人，他只是觉得一条包装用的红绸并不会影响什么，但是如果自己礼物的包装被动了手脚，多数人都会觉得自己的礼物被克扣了一些吧。老信客尽管被村民们冤枉了，但是他还是一心为村民们着想，他想到自己不干后，村人们的物品无法送达他们远方亲人的手里，他就很忧心，因此他找到了一个年轻人接替了他的职业。

年轻信客原本是没有意思去做信客的，但是老信客讲的细心、真诚，年轻人被老人打动了，所以就不再回绝了。从这里可以看出年轻信客是一个善良的人。

老信客守坟时，想起自己送过的每一封信就夜夜失眠。老信客是一个善良、负责人、热爱自己的工作的人，但是他只能在悲伤中度过他的余生，让人无限同情和叹息。

信客是一件很辛苦而且贫困的工作。信客的工资并不多，因此年轻信客出外送信或者物品都要肩挑手抗，住在最便宜的旅馆，以便节约花费。年轻信客因为经常长途跋涉得了胃病和风湿病。从这儿可以看出年轻信客是一个吃苦耐劳的人。

外出的谋生者死了，年轻信客需要向她的家人报丧，并且帮忙打点一切。如果死者遗物过于简陋，信客的人格就会遭到怀疑。死者家属往往会提出诘问，信客答不好就不得不赔许多罪。信客会帮助那些不识字的村民代写书信。从这儿可以看出年轻人是一个任劳任怨、老实厚道的人。

年轻信客知道一个同乡出轨了，但是他不想颠沛在外的同乡名声蒙受阴影，他在村里什么话也没有说。关于年轻信客为什么不让出轨同乡的妻子这件事，我不想多作评论，因为如果是我我也不会多说什么。我认为别人的事情外人最好不要插手，否则很可能好心办坏事。

那个同乡后来有钱了，因为感动于年轻信客没有传他的坏话，所以想要帮助年轻信客，但是年轻信客并没有接受。

后来，年轻信客成为一个老师，为民服务，得到了许多人的尊敬。

再后来，年轻信客死了。年轻信客要求葬在老信客旁边。

年轻信客尊敬老信客，视老信客为人生知己，老信客能得到这样的人生知己也算是对他凄凉余生的慰藉了。