有关佛系的作文

【篇一:养蛙的背后】

最近,一款佛系游戏“旅行的青蛙”可谓是火遍了你的整个朋友圈,自己的好友们总是在朋友圈中晒出自己的蛙生活的照片,还有自己的蛙在旅行的时候给自己寄回的照片,那一条条朋友圈中体现出了对蛙的一种宠溺。

我们在养蛙的时候,蛙在家的时候,我们或许会抱怨它为什么不出去玩,有时候又会被它看书睡着的情景所感到有趣。但是当蛙真正出去旅行的时候,我们又会担心它,担心它吃的怎么样,当蛙们给我们寄回来它们在旅行的时候的照片之时,我们又会感到无比的欣慰。当你回家看到自己的蛙旅行回来的时候,你是不是又会有一种激动兴奋的感觉呢?

我们在养蛙这个游戏之中是否把我们已经看成了蛙的爸爸或妈妈,而把蛙当成我们自己的孩子了呢?那么你可以再想想,我们的父母又何尝不是这样呢?在这款游戏中,我们就成了父母,我们无微不至的呵护自己的蛙,就像在生活中父母呵护我们一样。我们在家的时候,父母总希望我们能够外出闯荡,但当我们真正出门的时候,父母又会像我们想蛙一样想我们。

玩了这款游戏后,你是否又对父母之爱有了更深刻的理解了呢?那么你是否还总会抱怨责备父母的唠叨了呢?

【篇二:形形色色的人】

“狂浪”小刘

刘XX,一个神话般的名字。在班上,她是叱咤风云的学霸;在校外,他是一个“狂浪”无比的“小混混”,所以我们都叫她“狂浪小刘”。

刘XX虽然是个女生,但她长的一点也不像女生,一头乌黑的短发,高高的鼻梁,再加一双铜铃般的大眼睛,活像一个“不夜枭”。

刘XX作文在班上“孤独求败”,但这一点也不妨碍他一颗向往自由的心。在一次学校联欢会上,老师说女生必须要带上裙子,刘XX不乐意了:“老师,我要去男生组”,于是,她就用这种“简单粗暴”的方法“跳槽”到了我们一组。看到她表演武术的样子,我们叹为观止。

我和刘XX是“兄弟”,因为我们都爱书如命。刘欣媛和我同走一路,她给我说着各种“神马”小说,说到高兴处还哼哼起了“狂浪是一种态度”。我心里想:刘XX这也太狂了吧!

刘XX不仅“狂”,而且视书如命。用她自己的话叫“佛系看书”,用老师的话说叫“一天到晚泡在书堆里”。久而久之,她越来越“佛系”,还变成一个"杠精”,见谁怼谁。不过她的学习越来越好,成了班中一“霸”,这可都是她爱看书的功劳!

“酒逢知己千杯少,棋逢对手妙趣多。”愿她在书山小径上越走越高,越走越远!

【篇三:正视佛系心态】

2017年12月,以佛系生活为核心的一系列网络用语迅速走红。“有也行,没有也行,差不多就行,一切随缘。”他们不止给自己的人生设置了“静音”,还设置了“免打扰模式”,他们将佛系二字作为自己的生活指南,过起了佛系人生。对此,人们的看法大不相同,有人觉得好,有人觉得不好,而我觉得佛系心态虽然有值得欣赏的一面,却也无可避免的存在着一些与人无益的因素和弊端。

“佛系”心态使人变得漫无目的,无所事事。有个人去北京出差,遇到了一个出租车司机。只见司机手上戴着佛珠,车里放的音乐也是大悲咒,聊起天来口头禅也是一切随缘,一副高僧的样子。不止这样说,也是这样做,做人如此,载客也如此。有人招手就停,没人招手就不停也不问,连看也懒得看。那个人问司机:“一家老小都靠你养活,这样怎么行?”司机风轻云淡地说:“有钱有有钱的过法,没钱有没钱的过法,强求不来的。”聊着聊着,司机聊出了他在北京有5套房子,一套自己住,其他的租出去。5套房子少说也过千万了,乘客顿悟,人家是真不需要开车来养活一家人啊!所以说这个司机不是什么悟透了人生真谛,而是人家有了看轻一切的资本。若是家无寸金,还能这样看淡一切的“佛系”吗?

“佛系”心态使人庸碌无为,不求上进。比如佛系员工,每天秉持着“平平安安上班来,安安静静下班去”的心态,领导交下来的任务从不推辞,但也绝对不会给自己另加工作。工作质量永远保证合格,但从来不会带来惊喜。喜欢上一个女孩正要开始追求,结果人家有另一个追求者,比你有钱,比你有才华,女孩最终选择了他,结果自己铩羽而归,才明白当个“佛系”员工连个心仪的女朋友都追不到。在该努力的时候不努力,该奋斗的时候不奋斗,反倒当起什么佛系员工来,这样做的后果也只能是错失良机,一无所获,悔之晚矣。

“佛系”心态使人自我放纵。习近平总书记在新年贺词中讲到,现在正是撸起袖子加油干的新时代,无论是一二线城市推出各种扶持大学生创业政策,还是三四线城市的人才引进计划,整个中国都在向敢于进取的青年张开怀抱。可在佛系心态错误引导下的青年,看到的只会是潜伏在表面的现实差距,在随遇而安的心态之中,秉承着自己不争不抢,一切随缘的人生信条,放弃了隐藏在改革波涛之中大展拳脚,大有可为的机会。

“佛系”这种貌似看淡一切的生活方式,有可取的一面,也有让人诟病的一面,所以我们都要正视“佛系”,更不要忽略了一味的追求洒脱背后对责任的淡漠,对理想的消极。

【篇四:母亲】

母亲啊,你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

穿上时尚的大衣,戴上名牌的帽子,踏上高跟鞋,走路大大咧咧的,如风一般。可转瞬间,她就会说:“哎,我的手机呢?呀,我的杯子呢?额,车钥匙呢?咦……”

她,就是我的母亲。

我的母亲文化水平不高,但她仿佛并不以此为意,反而笑嘻嘻地调侃道:“你妈没文化,你别学你妈。”记得又一次,由于临近期末考试,作业如狂风骤雨般袭来,摧残着我脆弱的心灵,而我纵然如赶集似写作业,还是写到了三更半夜,本以为我会接受一段雪上加霜的谩骂,或如雷贯耳的,喋喋不休的思想教育,谁知,她笑着抛下一句令我哭笑不得的话:“写不完就别写了。”嗯,就是这么斩钉截铁。

记得丰子恺说过一句话:“不困于心;不乱于情;不畏将来,不念过往。”用网上的流行语,就是“佛系”。我的母亲,就是这样“佛系”的“奇女子”。或许很少有哪个母亲不会拿子女的成绩与“别人家的孩子”相比,但我母亲就是那为数不多的母亲,每当我考试成绩不尽人意时,她都会理性地鼓励我,从不斥责。或许,学业上的事情我也不会太让她担心吧。

我与母亲很少存在解不开的心结与矛盾。我们总能以“朋友”的方式相处,学习中,生活中,我遇到不如意的事,总会向她倾诉,而她都能帮我耐心指点迷津,为我照亮前路。母女相互尊重理解,便是最好的相处模式了吧,而她,永远都是我最坚实的避风塘。

母亲年过不惑,却整日忙得停不下来,经常出差,陪我的时间,越来越少。我每日学完习都日盼夜盼她能早点完成工作,哪怕是与我多寒暄两句,我也心满意足。或许我比较含蓄,说不出“我爱你”等感人肺腑句,但您对我的一点一滴,都深深烙在我的心头。

五月的母亲节,谨以此文,代替我的千言万语。献给我挚爱的母亲,亲切的“朋友”,甜蜜、温暖的避风塘……

【篇五:反抗命运】

看过这样的一句话“命运这种东西,生来就是要被踏于足下的,如果你还未有力量反抗它,那就只需要怀着勇气等待”。这句话强调的无非就是经常被很多大人所嘲笑的与命运抗争,很多人都认为这是不可能的,与命运抗争,那是只有在电视剧中才能够出现的桥段。

其实不然,很多人在命运面前选择了妥协,乖乖的接受了命运的安排,不管好坏与否,用现在很流行的一句话“随缘”,这种佛系的生活态度,并不是我们现在的年轻人应该具有的生活态度。你可能会说,我们又有几个人能够做到像海伦凯勒那样勇敢的向命运抗争。是的,现在敢于向命运、向权威挑战的人正在逐渐减少,那我们可以反问自己一句,我们又为什么做不到呢?

向命运妥协,等于完全放弃了抵抗,如果我们不妥协,认为我们不应该遭到这样的待遇,即便现在我们不能够反抗命运,但是我们可以积累自己的力量,总会有那么一天,我们会在所谓的命运面前去证明我们完全可以,我们很行。

我们有勇气去等待去面对我们不想服输的命运,只因我们坚信我们是强者,我们可以做到别人做不到的,我们的未来应该交由我们自己来掌控。

【篇六:人的一生该怎样度过议论文】

人生,始终充满战斗激情。——惠特曼

你也许想过:生命是宝贵的,人生很短,那人的一生应该怎样度过呢?我确实也思考过这个问题。我认为:人的一生,绝对不能虚度!

首先,每个人在年轻时应当励志。孙中山先生说过:“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”如果我们有了志向,那么我们也就有了奋斗的动力,同时又有了青春活力。《格言联璧》中有这样一断话:“志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵固甲,不能御也。”一个有志向的青年人,才算得上一个真正的青年人!孔子十五岁励志做学问,三十岁有所成就。我们绝对要有志向,要有对未来的目标,而不是“当一天和尚撞一天钟”。现在网络上流行一个词,叫“佛系”。我们应该佛系吗?答案当然是否定的!我们青年人必须斗志昂扬!我们要为自己而活,为自己而励志,也要为祖国而活,为祖国而励志!唯有这样,我们的生命才是值得的,我们才没有白白浪费这大好时光。

有了志向,就要付诸行动。我们绝对不能纸上谈兵,光是空想。而奋斗,是无止息的,生命不息,奋斗不止。比如如果你励志做一名科学家,你就需要从小学、初中开始好好学习,考上好高中,进而考上好大学。而有一个误区:考上大学就不需要努力了。实则不然,我们需要不断提升自己,让自己更加优秀,学无止境。如果我们一直奋斗下去,无论年龄如何,总是有活力的。

人活着,应当修养品格。罗曼。罗兰说过:“没有伟大的品格,就没有伟大的人。”佛。桑德斯说过:“品格能决定人生,它比天资更重要。”一个人只有有了高尚的品格,才能立身处世,才会受人尊敬。一个拥有如金子般闪闪发光品格的人,心里也是敞亮的,心情也是快乐的。

我读过《钢铁是怎样炼成的》,最喜欢里面的这句话:“一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”所以我为了不虚度一生,会立下志向并为之奋斗,并修养品格。

少年们,青年们,未来将是我们的时代!愿我们每个人都能不虚度年华!

【篇七:古城美景,触动了我的心灵】

小学的最后一个暑假,没有作业。我妈带我去了山西。

天气太热了,其实我的内心是拒绝的。但是在“人说山西好风光”的怂恿下,心甘情不愿的走了遭山西。到那里才发现,山西应该和云南一样,称为我的第二故乡的。“精神之故乡”。

我去的是大同。那儿有的不是美景,不是美食,而是钱。大堆大堆的煤老板是出自大同的。但是到那里我却并不感觉陌生,因为风土人情是与莲城差不多了的。人来人往,熙熙攘攘。但是不同的却是有的。那里的天空很蓝,可以用“湛蓝”来形容,为什么呢?别的地方天空是微微带些灰色的。大同的不一样,蓝的纯洁,蓝的干净。给人一种清新之感。

二来是文物。我认为,身为中国人,中国必去的俩地,一个西安,另一个就是大同。为什么呢?很简单,地上文物看大同,地下文物看西安。所以我就啥也不管的奔向了云冈石窟。看佛家东西是必须要有一种仪式感,通俗来说,就是要用佛系的眼光,佛系的视角,佛系的经历去看。那样人才能够感受到大千世界的神奇与壮丽。

第三是它的历史背景。人们都只被太原的光辉照耀眼睛,却从来不被大同那微弱的光芒引起注意。大同其实是一个很神奇的城市。它此生都活在太原阴影之下,但却活出了人生的精彩。我之所以这么说,其实是有依据的。不妨去看看,古时君王若不定都西安,也是会越过太原来选择大同的。听名字,大同,大千世界百杂碎,同于其中千社稷。导游也是讲过,经济的发达自宋朝开始便依赖于此。每年朝廷要从此提多少人才,多少妃子提取出来,所以为什么我说它很神奇了。

既然我来了大同,就不妨往平遥古城走走。看看那被数千年风沙都掩盖不住的王者古城的气势。古城里有着大同乃至山西独有的味儿:醋味。往街角拐角走去,总是有那么一两家店子里酿制着几大缸醋。那刺鼻的味提醒着人们敬而远之。当然,我来的是山西,不去吃一碗正宗无比的面怎么能行呢?

湘潭的面馆大多是坐在椅子上,看着那煮面师傅熟练的拿起筷子放到沸水里,舀来舀去间,面便熟了。然后经碗来到桌子上。接着顾客开始吃。一切是那么俗不可耐而又顺理成章。大同人不喜欢这样,他们把煮面当做一种艺术。摆在后院,用一大锅浓汤,从清晨开始煮,香气飘遍每个角落,一场表演过后,一碗倾注心血的面便出场了。这便是大同的美食境界。

最后就是大同的美景。

最让我记忆深刻的,就是每天早上醒来,那迎接我的第一缕寒风。这是大同的标准叫醒方法。那时我就会知道,该起床了。大同的早上有如仙境一般。你站在台阶上,伸个懒腰,便会发现,太阳拖着还耷拉着的眼皮,向你道早安。风轻悄悄的,拂过你的面庞,天空还只是微微的蓝色,那时,整个大同都还在睡梦中,所以请轻轻地,轻轻地,不然可能会影响到他们的睡眠。随着第一声鸡鸣,天空破晓,整个大同就此从梦中醒来。

冬去,春来。

【篇八:我的闺蜜】

我这个人,是黑色系列的,较冷漠。可是呢,我有一个闺蜜却有一颗粉色的少女心,成天幻想着能成为美少女,那样的万人迷。同学们都很奇怪,我这么一个佛系少女怎么会跟这种没脑子的天真少女一起玩呢?其实对于这个问题的答案很简单,就是因为一次误会。

那次,我们班级组织了一个活动,每个小组都要合作演出一个舞台剧。当时,我跟彤橘被分到了组。说起来,我们那组应该算个奇葩组。首先是班草——武少坤,整天沉浸在受人追捧的气氛中;再来就是小黑(不是人黑,而是电脑黑客),最后就是爱打扮的彤橘和不爱说话的我。就在这种紧急时刻,我的腿既然受伤了,我在我们组中担任的是女巫,专门跑来跑去。现在倒好,腿受伤了,什么都不能干,这无疑是对我们团队的重大打击了。刚建立起来的气氛一下子落到了低谷,就在这时,那个常不中用的彤橘站了起来,说:“同学们,不要放弃,尽管现在我们处在绝境,但只要还有一丝希望,就不要放弃。我们一起努力。”真不敢相信她会说这样的话,最难让人相信的还在后面呢,她竟然把她的女王位子给了我,而她则去当那个坏坏的老巫婆。经过了她的鼓励,我们组像打了鸡血一样,个个超常发挥。终于,经过我们的努力,我们一起拿到了全校的第三名。比赛结束后,她跑过来找我说:“怎么样,我还不赖吧。”我偷偷笑了笑,说:“勉强吧!”“那我们重新认识一下吧,你好,我叫彤橘“粘人精公主”。“原来你偷看了我的日记”

【篇九:佛系青年】

为心灵觅一荷塘

近日,一个词条叫“佛系青年”盛行于网络,流行于朋友圈,成为了一个人们津津乐道的网络名词。但这个“佛系”并不是指佛教,而是指在社会中存在的一部分“说啥都随意”的青年。其实,我认为“佛系”青年的生活哲学并没有过错,反而还能为心灵觅一荷塘。

林徽因言:“真正的安静,不是远离城市的车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”“佛系”青年的生活哲学也正是如此,他们对于平凡生活采取不争不抢,不求输赢的淡泊名利态度,其实就是在心灵中寻找属于自己的小荷塘。

就像这样:朱自清在月夜漫步荷塘,让一颗轻松的心在花间游荡,是一种情趣;郁达夫租一椽破屋,在院中细数一丝丝的阳光,是一种闲情;陆鑫囚住一枝常春藤,是对生命的一种爱恋;梭罗栖息瓦尔登湖,是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地,给心灵一片空间,你会收获许多美丽。霞映澄塘,你会想到云外仙池之美;松生空谷,你会感悟到生命姿态之美。

为心灵觅一荷塘,让快乐的心自由飞翔,人生才会雅趣无量。

为了寻找心灵的荷塘,你需要放弃一些东西,放弃却并不等于失去,反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。放弃了不义的富贵,你拥有了坦荡的清贫,但清贫却陶冶了你的情操,你可以像庄子一样“曳尾于涂中”,做那条自由自在的鱼;你可以一天到晚做着“化蝶”的梦;你可以像陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”;你可以像李白一样“举杯邀明月,对影成三人”。从此你可以不必在繁华中追逐名利,而在宁静中反思,在淡泊中寻找那荷塘。

若你达不到,不妨品一首优美的诗,或一本抒情的散文,聆听一首婉转悠扬的歌曲。你会发现生活需要创造,看似无味的生活却会产生甜美的清香。这正如“佛系”青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜美。所以,只要我们每个人都能学习他们的生活态度,我们也能品尝到人生的甘甜,淡泊以明志,宁静以致远。

为心灵觅一荷塘,愿我们每一个人都能像“佛系青年”那样找到独属于心灵的小荷塘!

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