【篇一：乱世中的那一抹芳华】

翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华貌春松。

——曹植

她，是三国战乱时期中的一抹亮丽。

“江南有二乔，河北甄宓俏。”甄宓的芳名，在当时可是家喻户晓。作为袁熙之妻的她，在袁绍战败后被遗弃在故居中，被在院中搜查的曹操发现，虽然当时满面灰尘，头发散乱，却仍给士兵们留下了惊艳的印象。曹操当时也愣住了，连连感叹甄宓的美貌。曹操并未杀她，许是她的容貌使曹操心生怜惜，但我相信，一定是她那“三求不为己”的从容无畏震撼了曹操，当时如此有气节的女子并不多见。随后，她因曹植的才情对他心生欣赏，两人经历的相似、心志的相投使得他们在这个战乱的时代惺惺相惜。可造化弄人，她被许配给了后来当上储君的曹丕，但她没有任何怨言和不满。对经历过背叛、抛弃、洗劫和死亡的甄宓来说，最重要的就是要保全生命。

曹丕和甄宓相敬如宾，曹丕对她有爱慕之情，可她却冷淡不回应。她抚琴、吟诗作赋、读曹植的诗。她在宫中的日子很寂寞，但她却活的清闲自在。宫中勾心斗角的日子果然不适合她，宫里的妃嫔，自恃出身高贵，见她少言寡语，便有事无事找她麻烦，她也不恼。

有了曹叡之后，她便用心培养她的孩子——宫中的嫡长子。曹叡日渐长大，也十分体恤母亲。但因为曹植和她不太一般的关系使曹丕起了疑心，曹丕对她一天比一天不信任，随后，甄宓被郭照陷害，她自知与俗世不合，没有理会任何曹丕的挽留，毅然决然地饮了鸠酒。临死之前，她托孤于司马懿，要求他扶持曹叡当上太子。这份做母亲的爱子之心被包裹在她坚硬的外壳之下，细腻柔软。

我和曹公子都清清白白，若陛下不信，我便以死证明。大殿诀别之日，她这样对曹丕说。她的背影清瘦坚绝，不留有任何余地。甄宓宁可选择死也不愿被人怀疑，不愿背着不信任度过余生，她清高，她有才情，她就像一朵冰山上的雪莲花，冰冷自洁，让人不敢轻易靠近。只是可怜了甄宓，生错了时代，偏偏身处三国乱世，在战争中颠沛流离，最终也不过被当作挑拨曹氏二兄弟的棋子罢了。

那个美艳不可方物的女子，清冷孤傲的甄夫人，就是那乱世里的一抹芳华。

【篇二：幸福】

有人说：“幸福是孩提时提到一糖的喜悦；是学生时代考了满分而得到父母奖励的感受；是成家后夫妻相敬如宾、举案齐眉的生活；是到老后，儿孙满堂其乐融融的欢乐。”那么幸福到底是什么？

幸福，在辞典中是这样解释的：“幸福，使人快乐的境遇和生活。”其实我认为幸福是一种感觉，是失散多年后重逢的喜悦，是游子漂泊归来后的轻松，是夫妻间互相关心的感受，是大家庭团聚时的温暖。

上周，某市的三位男子，本应在一起团聚，让父母感受幸福，却因为争抢父母房子的归属的事，将自己的老父亲逼得跳楼自杀了，本应幸福和谐的一家却被这一套房子而弄得家破人亡，且兄弟间反目成仇，他们不仅会受到良心的谴责，而且事后也会陷入悲痛之中，且后悔自己犯的过失，且永远也享受不到父亲的爱了。

幸福，是蒸蒸日上的生活。自从前几年国家免收了农业税和义务教育的学费和书本费。人们的笑容增多了，也笑得更灿烂了，尤其近几年的保障性住房，让更多的低收入家庭感受到了更多的幸福。

其实，幸福也来源于我们生活。比如父母的关心，亲戚朋友们的相亲相爱。无一处不体现出幸福，就拿我家周围来说吧，几乎每家都会有亲戚关系，有的人家老死不相往来，就连有的人家，自己的妈妈过七十岁，也不请舅舅吃个饭。我认为人们不管怎样都应该给别人幸福，就连陌生人给他一点帮助，别人也会感到幸福。

幸福不仅这一代需要有，下一代也需要幸福的传递。

如今，人们的生活节奏越发的快，很多亲友之间已经不来往了，甚至嫡亲的都很难来往，而且如今大多数都是商品房，可能对门的几年都不会认识，甚至一辈子都说不清楼里住着哪些人。例如，对门的忘了带钥匙，自己刚好下班回家，看到了这一情景，如今多数人连招呼都不打，就直接进自己家了，更不用说什么将别人请进家里嘘寒问暖什么的了。这样长期下去人会渐渐失去感情，人际关系变得冷漠。现在更有甚者自己回家都不和父母打招呼，甚至一天都不和父母说话。长此以往，父母也会不高兴，而自己也不会得到幸福，从而也不会传给下一代，可能“幸福”也将会随着人性的淡漠而“灭绝”吧！

幸福，对于困境中的人来说，一双援助之手就会让他感受到莫大的帮助与幸福。