【篇一：过去无悔】

世上唯一的永恒，叫做时间。然而正如沙滩上那一捧握不住的沙，我们每个人那一段唯一拥有的时光，也终将随风散去。既然这一点点永恒都会过去，那么，又有什么是过不去的呢？珍惜当下，方能无愧于时间，无悔于过去。

人们留恋过去，或许会慨叹曾经那个优秀的自己。也许，过去的自己会为远方受难的灾民心绪萦牵，而如今只剩下些许无奈和冷漠；也许过去的自己即便深夜挑灯，也要力争今日事今日毕，而如今却被一句轻描淡写的“只是拖延症”所掩埋；也许过去的自己真的会两肋插刀，只为对朋友的千金一诺，而如今那份珍贵的友谊，只留下了朋友圈的一个赞。也许你会说，时间在流逝，人，也随之而变。那份仁慈、那份坚持、那份义气早已不复存在，一切，都已经过去。诚然如此，但我们依然会为那个曾经的自己感到骄傲，既然这样，好汉不提当年勇，何不转个身，重新遇见曾经的自己呢？心向所善，过去，也无悔。

每个人各有所异的过去，交织成人们异彩纷呈的人生。这过去，有喜与爱，更有泪与别。无论如何，面对过去，我们都应心怀感恩。“当时只道是寻常”，凝结了多少纳兰无声的泪，短短七个字，是对亡妻的深情追忆，亦是那份难以承托的思念。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。多少个意趣盎然的午后再寻不见，多少个惬意旖旎的清晨再求不得。那个志趣相投、情意相通的人儿已经不再，一切都已过去，经受了离别之苦，但，他悔吗？没有。他希望，一切都不会过去，事与愿违，斯人已逝，却留在了心中。想来，纳兰是感恩这段过去的，有她，才有了这万般柔肠的他。对过去的无悔，才是对回忆最好的祭奠。

一切都会过去，无论你想或不想，愿或不愿。你可以活在过去，伤春悲秋，也可以葆有一段回忆，迎接未来。你可以为过往的成就沾沾自喜，也可以审视当下，去做一个更加优秀的人。过去，不是忘记，且纪念，且原谅，且成长。坐看庭前花开花落，漫观天外云卷云舒，该过去的，得过且过，才是对我们短暂人生的最好珍惜。

过去，无悔。

【篇二：真正成为自己】

哲学上有这样一个经典的问题，“我是谁”大多数人选择以自己的姓名或身份回答，但那不过是一个代名。并非真实的自我。真我总是被世俗所包围，很少有人能活出真我，她们为一些外在抛弃自我。活得如同一具尸体。可人活一世，唯有真正成为自己才算圆满。不妨问自己，你可否真正成为自己。

想要真正成为自己，少不了独立思考能力，要不到盲从他人的庸儒。有这样一句话：“很多时候人总是在为别人眼中的自己而活，并非为自己而活。”的确，世俗的眼光削平了很多人的棱角，左右着他的思想。“有主见”便成为一种稀缺的品质。为了使自己在他眼中更美，拔去自己身上的棱角。可这样的你真的开心吗？看那山区支教的老教师，没有跟随他的脚步于城市中谋生计，而是选择更有价值的存在。他们有自己的衡量，有自己的思想，愿为祖国未来培育栋梁。他们难道没有真正成为自己吗？不要太过在意他人的眼光，正如这样一句话，走自己的路，让别人说去吧！何必为了他而放弃真我呢？

想要真正成为自己，少不了看淡外物的心境，要不得追名逐利的虚浮。很多人都会说：“钱财乃身外之物。”可真正做到的又有几人？当名利变成套在颈上的枷锁，当世俗变成困住自己的牢笼，我们又如何？真正成为自己呢？正如钱钟书先生一般，拒绝稿酬，拒上节目的淡泊自抑，亦或如季羡林老先生一样跳出功利，用平常心看待自己。他们都是文学翘楚，却把外物看的极淡极轻，没有虚假的外壳，他们真正的成为了自己。人一旦染上铜臭气就很难再放下心中的名利，欲望。又何谈成为自己。所以请看淡万物，先看庭前花开花落，漫观天外云卷云舒。真正的成为自己。

想要真正的成为自己，少不了随性而活的率性，要不得做作虚荣的浮夸。“心之所向，行之所往”。跟着自己的心走又何故喧嚣浮华。看那山海棠于无人处仍随心而活，绽放自我。那陶潜率性自然，放弃官场，归隐于菊香之中。又或是那浪漫洒脱李白，仰天大笑出门去，随心而活，踏遍天下大好河山。他们身上都有这样一份率性，一份随意，敢于追求自己内心生活，不慕虚荣，满满的尽是他们张扬的人生。真正的成为自己，听自己内心的声音，也任性一下，你会发现真正自己如此可爱。

真正的成为自己，勿理会他们的风言风语，勿陷名利荣华的漩涡。为自己而活，绽放出自己的精彩。

【篇三：明窗】

人的一生要经历多少扇窗？客厅内被缕缕“温暖”照亮的落地窗；办公桌旁“辗转反侧”，舒展阳光的百叶窗；卧室内被夜间灵动的小精灵叫醒的天窗……无论多少扇窗，真正不变的是心灵的那扇窗。

心灵的窗是否澄澈决定了周围的窗是否有污点。如果一个人的心脏了，那么他看一切，除了他之外都是脏的。所以，无论你有多慷慨，也一定要将心窗擦净。那位埋怨别人懒惰的太太，在看到真相是自己的窗户脏了的时候，会做何感想？人总是一味看别人的对错，然而却忘了如何看自己，最后想当然的批评别人，不知所以然的忘了自己。

所谓向外看的人，有梦；向内看的人，清醒。曾统领千军，笙旗蔽空，谋略过人的韩信，年轻气盛，意气风发，他一味向外看，想实现他的雄才大略，可却忘了向内看，清清楚楚的反省自己，最后一句“多多益善”导致了“成也萧何，败也萧何的地步”。多可叹啊！你的心窗被利益熏陶和世俗流沙蒙了尘吗？请保持一颗琉璃心，心净，一切皆净；心美，一切皆美。莫言也曾说：“心若不动，风奈何，你若不伤，岁月无恙”。在这个物欲横流的时代里，尘埃太多，你只有不断擦拭自己的窗反省自己，才能抵抗时光无情，岁月刻薄；不断洗礼自己“只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才能照亮最初的梦想”。不断鞭挞自己，才能感受到“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒的禅意。”

药中有徐长卿，当归这样的自律者，历史中有曾子三省吾身，行于所当行，止于所当止，唐太宗在魏征的劝谏下，不断反思自己，才得贞观之治和李唐盛世，他们懂得洗涤自己的心灵之窗，不被喧嚣沉醉。不会愤世嫉俗终生，困在自己设下的圈套里。

擦亮你的窗子吧！去看桃花送走雪花，春风唤醒田蛙的春，去看浪花裂开心花，荷盖展开青霞的夏，去看韬禾沾满金露，树木寄走枯叶的秋，去看白雪覆盖山坡水面结成银冰的冬。去春日踏青，夏日听雨，去秋日赏枫，冬日观雪，有一扇明窗，陪你看无以数计的风和日丽。

阳光依旧，星光灿烂，心窗澄澈，这一扇明窗，在你心里，我希望，是永恒。

【篇四：丰富你的人生】

有人曾经说过，人生像一场旅行，重要的不是终点，而是过程。在人生这场旅途中，有人如行尸走肉，虚度光阴，而有人则尽享沿途风光。人生匆匆十几载，既然我们不能改变长度，为什么不拓其宽度？让人生更加精彩？时静，时雅，时俗，让人生更加精彩。

静，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天外云卷云舒。古人云：“人生不意事，十之八九。”每当遇到挫折时，先让自己冷静下来。“满招损，谦受益。”如果当初项羽在遭受到亥下之败后，能马上平静自己的内心，不被挫折所击倒，也许历史就会改写。如果当初方仲永在乡里出名后，能拒绝父亲抛头露面的过分要求，静下心来，钻研文学，一代神童也许就会变成一代文臣，留存后世。平静、淡定地看待一切挫折和荣誉。静，只是活出人生精彩，拓宽其生命宽度的第一步。

雅，展示你的魅力。还记得前段时间《爸爸去哪》吗？不知你还是否记得曹格的妻子？还是否记得她在宴会上的端庄优雅？现如今，人际交往能力变成了一个越来越重要的技能。无论你是谁，无论多大年龄，也避免不了人际交往。在与人交往中，变得更加绅士或高雅，这无疑不仅可以提高人际交往能力，增强自己的自信，还可以使自己的人生离着丰富多彩更进一步。

俗，用俗物做不俗的事。赚钱，在许多人眼中是一件俗不可耐的事。可是你是否还记得李嘉诚？前段时间，他的分家引起了不小的轰动，因为他将家产的三分之一分给了他的“第三个儿子”——慈善。他用行动向我们诠释了什么叫做用最俗的“阿堵物”做不俗的事。他的这个决定无疑会改变很多人的命运，影响许多人的一生。这样的人生才真正是充足且丰富多彩的。

与其浪费时间，如同行尸走肉，不如努力活出精彩，丰富、充足自己的人生。让静与雅与俗相互交替，编制出美好的人生。

【篇五：静以修身】

喜欢徜徉在那一鞭夕阳的斜照里，欣赏着那日薄西山的壮美和凄丽；喜欢漫步在小河边，看着如镜的水面忽地因风而生起可波光潋滟；喜欢一个人静坐在桌边，慢慢地品赏那一缕茶叶的清香。真的好喜欢那片刻的安逸。

要知道，现在生活的节奏日益加快，我们有时忙得不可开交，甚至焦头烂额，能偷到那片刻的安闲是多么不容易啊！能享受到那片刻的闲适是多么愉悦啊！

这还是许多人的理想呢。身体和精神的超负荷运转让我们有了对安逸需要，我们的每一个毛孔都需要淋浴在闲适的春风里，呼吸到新鲜的空气，焕发出新的生机与活力，更加振奋地迎接生活和工作。这才是劳逸结合。

安静平和的心态对人的身体和精神都有好处。诸葛亮的“静以修身”告诉我们保持淡泊安静的心态的重要性。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的安恬，在这样的环境里，他悟出了人生的真谛，参透了人生百态，而归去来兮。“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒出了王国维的闲适，使他对自己所见所闻的东西皆产生了留恋，他愉快之至，不忍离去。梅妻鹤子的林逋，极尽安闲之际留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。

安静是一种心境，是一种淡泊，是一种悠然，是一种洒脱，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以开阔胸襟，可以修炼风度，可以培养气质。

但安静的心境需要思想的超脱。只有经历过沧桑之后，把许多事情开始推远了，看轻了，看淡了，进入一种散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用审美的眼光来看待周围的一切，达到了“闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒”的境界。

对于年轻冲动的我们，安静是弥足珍贵的。少几分冲动，多几分沉稳，少几分毛躁，多几分谨慎，对我们的成熟未尝不是一件好事。