【篇一：共享时代】
你走出家门，将要完成一段不长不短的行程，于是，你便犯了难，出租车太过奢侈、公交车太过麻烦、自己的自行车不在身边，踌躇间，一辆鲜艳的共享单车钻入眼前，你便安然的跨上它，向远方驶去。
近些年，便利的共享单车服务如春回大地般迅速充斥在人们的生活中。随着共享单车的兴起，另一些共享服务也纷至沓来。你打开手机“共享篮球、共享洗衣机”等的字眼常常占领着头条，可以说越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，人们已经踏入“共享时代”。
在我看来，共享时代的来临主要有两个原因。
其一是它能让有限的资源产生更大的价值。在当今时期保护资源的理念十分普及，而共享理念正好迎合这一观点。拿我自己举个例子吧，小时候我买了一辆自行车，也没骑多久，就因上学渐渐搁置了下来。等到再次记起它，它早已生锈而无法骑了。试想，如果当时有共享单车，我便可以不买自行车，而花费很少的钱完成出行目的，在我不使用时，这辆车依然可以服务别人，极大的节省了能源。其二是它与中华民族品性相符。在中国古代时便早已有“有福同享”的思想。至于现代“一带一路，共同繁荣”的提出依然彰显出中国人与人同享的理念。我们可以看出，“共享”是中华民族的主流思想。由此“共享时代”在中国的兴起也就不足为奇了。
随着共享时代的兴起，人们的生活也产生了巨大的改变。从前当我们一群伙伴出门远游时，大家还得为没自行车的伙伴四处求情，为他们借车。从前，当人们想要去一个目的地时，还要先回家取来自己的自行车。而现在，几乎在大街上的任何一个角落，只要打开手机，便随手可得一辆自行车。可以说，共享单车就是共享时代的缩影，而共享时代，已然改变了人们的生活方式。
简而言之，共享时代为每个中国人提供了空前的便利与优势，我们可以看出，这是一个兴奋的时代。而处在这一时代的我们，在享受便利的同时，也应该更努力学习，努力工作，尽自己的一份力来回报这个时代。这样我们也可以参与其中，共同构建一个“人人为我，我为人人”的更好的共享时代。
【篇二：论卡牌游戏的兴起与衰败】
曾几何时，各种卡牌游戏在我们班十分流行，各种“杀”游戏、拍卡片、打扑克……它们造就了一个辉煌的“卡牌时代”。它是自从“悠悠球时代”被老师打压后新生的一个“时代”，它也是我们“班史”上最辉煌的“时代”之一，直到它的“衰败”。
当然，再好玩的游戏刚开始也是默默无闻的。那时，我们班还处于“严打”时期。每到下课时，都要“一步三回头”以确保老师的“情报员”没有跟在身后，再三确定没有“尾巴”之后，便左拐右拐到一处静僻处，从身体各个隐蔽部位迅速掏出卡牌来玩。
后来，老师的警戒松懈了，再加上部分班干部们“监守自盗”，“卡牌游戏”便慢慢迎来了它最辉煌的时代。
在那段日子里，上课时依然如故，一下课同学们便一哄而上拿出卡牌。每个人都使出浑身解数，疯狂开玩。围观的同学们或呐喊拍手或评头论足，气氛无比热烈。
直到一件事的发生，才使辉煌的“卡牌时代”开始走向衰败。
那一天，我们最不喜欢的“情报员”头子——学习委员来到我们中间，点着几个玩的最欢的同学说：“你们几个，老师有请。”我顿时心中升起一股“不祥”的预感。果不其然，我们几个“重点管理对象”都被教育要好好学习。
我们商量好要将“卡牌游戏”转入地下。但没过多久，地下活动再次被“告发”了。
一天晨读课上，老师一脸严肃地宣布：“同学们，听说最近你们在玩各种卡片，这样不好。现在功课紧张，一律不准在学校玩卡片，违反的重罚。”以学习委员为首的老师的“亲兵”们立刻爆以热情的掌声，而我们这些“重点管理对象”则心情一下子跌到谷底。
就这样，好玩的卡牌被扼杀了，辉煌的“卡牌时代”终结了。我终于明白当时苏联解体时老布尔什维克的心情了。不过我相信，结束是另一个新的开始，更好玩的游戏一定正在等着我们去发掘，胜利必将属于善于发现的人。
【篇三：那一刻我懂得了幸福的含义】
树叶将尽，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑洞就要放入种子的时候，爸爸说：“现在种下去是不会发芽的。等春天再种吧。”我没有理会，固执地将玉米放入其中并盖好泥土，在爸爸无奈的目光中，我站起身在松软的泥土上踩了两脚。
其他人都是在春夏播种吗？为什么我要和他们一样？没有人试过在入冬的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那是一种独特的情怀，就像腊梅从不与百花争艳一样，那是一种与春风佛面时播种截然不同的心情。谁说种下种子就一定要长出幼苗来？我只是想在那片春夏热闹过现在已经孤寂的土地上，再给它一粒种子与它相伴，这不是更好更有情趣和念想吗？
人们总是给予的同时期待回报和索要，却忽略了大地的感受。大地在入冬后只能独自承受风雪，积蓄来年的营养。我只是将种子种下，在这个平常的冬日陪伴着它。走了很远后回头，发现爸爸还在那里，呆呆地看着，看着我埋种的地方，不知道在想什么。
我只是一时兴起。不久就淡忘了。忘记了那日，忘记了那地，也忘记了那粒被深埋的种子。
直到春天的那一抹绿意悄悄地冒出了泥土，爸爸催我去浇水。
我一脸迷惘。爸爸笑着说：“你去年冬天不是种了一粒种子吗？是该浇水了。”我终于记起了冬日的那一幕，那一个我一时兴起的午后。
直到今天，爸爸告诉我种子发芽了。我毫无反应地看着爸爸。爸爸拉着我出门，我跟着他身后，慢慢地挪动着脚步。站定后，我真的在暖暖的春风中看到了一抹嫩绿在风中冲我微笑。
那一刻我眼中闪过惊讶。随着我看向爸爸，却有泪光在眼中闪动。
那一刻，我明白了爸爸一直在关心着我。
那一刻，我懂得了幸福的含义。
只是，爸爸可能并不知道，那粒玉米根本就是坏的，不可能出芽的。为了我的一时兴起，爸爸不知道忙活了多久。
真正的幸福，含义不过如此，天地间并不是只有你一个人。他们在每个角落，愈深愈无声。只有你仔细感悟，才会发现。
【篇四：树立价值观，重拾情感】
自打人类围棋输了，全世界人震惊，开谈不讲此，读尽诗书也惘然。每人都岌岌可危，步步紧随其进程。可我疑心，他们究竟是在担心事件本身，还是在为那颗不求上进，安于堕落享受的心一个合理的借口。害怕被淘汰，被比较，变得如同机器人，失去人类原有的价值才更可悲。
为此，我认为人类要树立正确价值观，积极靠近目标，重拾情感并发挥人类特有的出众与人工智能一起在不同领域绽放光芒。
首先要树立正确的价值观并行动。一个人的价值观决定了自身的态度与选择，选择确立了未来方向，态度则奠定了成功的可行性。语此，其实人人都理解正确的价值观为何物，可科技这个大毒蛇，扼住了他们麻木的灵魂。科技早在十几年前就步步渗透人类的生活中，人类沉迷其中却毫不自知。许多人都自称自己已努力到感动自己却忽略他们的专注度。你在干活的同时也在不停地享受信息带给你的愉悦感。屏幕上不断跳动的消息无时不牵动你难以安抚的好奇。你情不自禁的被迷住，你却妄图自我安慰来寻求借口——就再玩五分钟！就五分钟！不行就剁手！可是，你有那么多的五分钟，不是吗？承认吧，科技的发达，百度的兴起，你足不出户也能事事通达，于是你开始安于享受，懒于思索，变得越来越空虚也越来越心虚。再也无法安下心在阳光的陪伴下静心读完整本书，却愈发躁动不安。你发现了却又无济于事，你仍在假装，你不愿承认你的失败。你假装翻几页书，心却恍然隔千里远。你日渐加深的熊猫眼与呆滞的目光使得你居然成了差不多的机器人。哦！请为此感到惊恐与难堪。科技原本是造福人类的，是人类的附属品，怎么反而奴役了主人。更可笑的是，这全盘皆输的场面竟是人类自愿挖的。可归根溯源，到底是人类开始依赖。美国小说家劳伦斯。布洛克说过：“电脑真伟大，可是也宠坏了你。生活中其他麻烦，关键在于没有一个取消键”。这或许可以解释为什么那么多的人开始沉迷网络。请从当下开始努力完善自我，需是摒弃杂念，清空不安与烦躁，步步踏，稳稳的，铿锵有力。
其次要重拾人类应有的情感。我发现，往往现实中的事件发布于网络会掀起一波一波的激烈争论，而当事者的旁人却是一副隔岸观火的冷漠，有甚者会去录视频而后起个慷慨激昂的标题，文章字字珠玑，怒发冲冠可从不出手相助。真是讽刺过分。让我不禁好奇，究竟是网友不上街还是路人都不上网呢！网络上的热与现实的冷反映出人们已经越来越功利，会出于自身考虑进行一番利弊权衡。很少看到会有热心人士为了维护正义去奋不顾身，往往这样的人出来了却又被一群人冷嘲热讽——奔了名声去的，在作秀！或许又是网络的兴起，消息太过灵通，人们见惯了网络上好心没好报的事情，越发地恐惧。代入感真强，以至于人性就要泯灭。因为害怕殃及池鱼，所以你抹去良心的痕迹，你敢跨过老爷爷痛苦狰狞的躯体，没有罪恶感，哦，你真是厉害，完事后你还心有余悸地告诉朋友路边倒着一位心脏病突发的老爷爷，你好怕被讹诈，求安慰！到底是有多大的狠心，人类开始置身于世外。我的初衷并不是要用伦理道德来捆绑你，我只是想说我一定会去，哪怕我被骗，因为我过不去心里的坎，我更想做个有良心的人，我不是机器人，我有人性！
记住，一个事物的兴起总会引来一阵的激荡，人类所要做的是安于本分，不忘初心。人类自身的价值是机器人无论怎么也无法企及的，不要害怕被打败抑或是淘汰。我们更要做的是努力提高自身价值与人工智能一起绽放未来。
【篇五：掰手腕风波】
就在放假前班里兴起了一阵掰手腕”风波。
具体是怎么兴起”的，我不清楚但一次下课后去找同学聊天时就已经开始了。一位女同学拦着“路人”一起掰手腕，无成不胜。正在她得意时，又一位女同学走过来，第一局，这赢了她。她不服，于是又有了第二局、第三局，结果都败下阵来。哈哈，“打脸”来得正快。正所谓“‘正义’会迟到，却从不会缺序”啊！
后来，儿乎我每一次来，都有三四个女同学在一起掰手腕，也有像我这样吃瓜”的。
后来，男生也开始了“掰手腕”风夹。应该是从中间四排后面“兴起”的吧？开始也只是男生和男生排，女生和女生拜。后来，女生中有一“强手”与男生们掰了起来，没想到她竟大获全胜。正在准备下一场时，老师进来了。
说：“不能跟女生掰手腕…”男同学说：“老师，我们都掰不过她”老师接着说：“赢了不光彩，输了……”哈哈，真象了，达就像龟兔赛跑(这个比喻好像不太恰当)，免赢了——应该——(mmm……；乌愿输了——正常，赢了——高手。害，男生果然是“男”生，太难了！
直到放假了，这“拜手搅风波”没有要停下来的意思。看来，“掰手腕”很受大家的欢迎啊！
【篇六：我们眼中的惠安】
惠安，这个亲切而珍贵的名字，从我出生以来，就深深地烙在我的身上，流淌在我的血液里。曾几何时，这个地瘠人贫，只能靠地瓜糊口的“地瓜县”，如今，正在悄无声息地发生着翻天覆地的变化，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在东南沿海上。“中国建筑之乡”，“石雕之乡，”“全国百强县”等一系列的称号无不彰显着它的成长与成就。现在，就跟着我一起走进“新”惠安！
在奶奶的眼中，惠安变得发福了。曾经那一排排低矮的石头房，变成了一幢幢高耸入云的大厦，让人仰望得脖子发酸；曾经那一条条坑坑洼洼的土路，变成了五大三粗，四通八达的柏油路，让人们的出行畅通无阻。还有那一场场自娱自乐的广场舞，给百姓们的生活增添了无穷的乐趣和色彩。
在爸爸的眼中，惠安变得更灿烂了。一条犹如巨龙一般的高铁线，把惠安与世界连在了一起。如今的惠安海纳百川，喜迎八方来客。只在惠安，我们就可以品尝到来自世界各地的美食，欣赏来自宝岛台湾的奇异花卉，结识来自全国各地的游客。一个个美丽乡村的建设，绘制了一幅幅令人赞叹的画作。而滴滴打车和移动支付的兴起，更是给惠安人民的生活方式带来了全新的变化。
在我的眼中，惠安变得更加文明了。行人和车辆井然有序，文明礼让；志愿者们穿梭在大街小巷，文明用语不绝于耳。每个人都在主动遵循着“八要，八不要”行为规范，用实际行动践行着社会主义核心价值观，争当文明好公民！
这就是我们眼中的惠安，一代又一代的惠安人见证了它的兴起，一座又一座的石雕见证了它的历史变迁。它那日新月异的变化和蓬勃向上的发展感染着每一位惠安人。今日的惠安，与时俱进，跨越历史；明日的惠安，帷幕初启，方兴未艾！美丽“新”惠安的建设，离不开城市化建设的宏伟规划，离不开中国梦的实现。
【篇七：兴起诚信】
墨子曾经说过：“诚信者，天下之结也。”是的，诚信对于社会，对于集体，对于个人都至关重要。诚信是规划友谊的妙药，诚信是守护爱慕的真实灼见，诚信是促进和谐的微言大义。
我曾听说过这样一个故事，有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不知过了多久，风波浪涌，小船上下颠簸、险象环生、艄公说：“船小负载重，官员需要丢弃一个背囊便可渡过难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有得有失。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进的水里。
在把“诚信”抛下了后，小船终于度过了难关。年轻人背着其他六个背囊继续闯荡。然而，他后来的生活令人匪夷所思。至从没有“诚信”后，没人再会相信年轻人，他的荣誉无人谈及，他的才学没人发掘，他的美貌没人欣赏，他的机敏无人理会，他的健康每况愈下，金钱也越来越少，他最终成为一个碌碌无为、孤独伴老的人……
这虽然是个故事，但却说明了诚信的价值。诚信是一个人在社会的立足之地，是一个国家在世界的立足之地。一个人有了诚信，等于有了打开社会大门的钥匙，一个国家有了诚信，等于有了通向国际联盟大门的钥匙。
然而，诚信，中华民族几千年传承下来的美德，这个惟一能创造社会和平的因素，这个惟一能让群众安居乐业的保证，却在近代遭到强烈打击：江苏省加皋市石姓老人被客车撞倒，所幸车上有监控摄像头，证明司机救扶倒地老太所说属实，还了司机清白；郭美美事件引起了网上人们对红十字捐款信息的质疑；小悦悦事件中18个路人见死不救；“假乞丐”等种种事件足以证明我国的“诚信危机”。
诚信，是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉、言必信，行必果、一言九鼎、一诺千金。诚信，作为中华民族的传统美德，应由国人大力发扬。诚信，是一个国家立地的根基！
一股诚信之风，吹拂公民心田，一曲诚信之歌，奏响民族正气。让我们自小以“诚”待人，以“信”践行，再奏民族正气。“少年强则国强”，让衰竭的诚信再度在神州大地兴起！
【篇八：原来我没懂那个眼神】
又是一个周六，我和妈妈同往常一样匆匆赶去外婆家。才踏上老式木板楼半层，就听到外婆打开铁门呼唤到：“欢迎回来！”外婆饱经风霜的眼中流露出灿烂的笑容，我们含糊地应了几句一头扎进有些凌乱的房间，忙于自己手头的事来。
周六对我而言，宛如一个伏击的枪手，时刻不敢有半点松懈！
“妈，今天十一点半一定要吃午餐了，下午一点钟的课！”妈妈对跟着进屋的外婆说起今天的安排，外婆立即回应：“十一点半？没问题！”“外婆，不用准备太多菜的，我们吃不多。”我补充道。外婆眼神似乎暗了一下，没有搭话，转身去厨房里忙活了。
一个多小时一晃而过，我转了转酸账的手腕，打算稍作休息，随手拿起新买的《儿童文学》阅读起来，正看得兴起，一股油烟味随着外婆推门飘入鼻中。我一回头，见外婆手中拿了个小碗，“乐乐，我给你切了点生梨，你妈妈上次买的，很甜……”“好的好的，谢谢外婆。”被打扰看书的我心里颇不耐烦，但又不失礼貌地吃了几口，随即把碗搁在一边继续沉浸到美妙的文字世界中。只感觉外婆嘟囔了几句，拿起碗轻轻退出房间。
一则故事结束后，我合起杂志环视四周，忽然发现原来属于我的“小天地”到处堆放着外婆的杂物，难怪进门时感觉屋子拥挤了不少。我苦笑了一下“老人的习性与我们真是合不来呀！”
“吃饭了！”外婆喊道。我赶忙去洗手来到饭桌前，五菜一汤，哇！有妈妈最爱的河虾和我钟爱的鸡翅。“妈，您又弄那么丰盛，吃不完你们要吃剩菜啦”“吃吧吃吧，你们一周才回来一次，不给你们做点好吃的怎么行？！”外婆眯着老花眼，开心地催我们多吃点。
临出门前，外婆又抱来许多小点心塞进我书包嘱咐道“等会儿上完课吃。”我和妈妈叮咛两老注意身体，挥手道别的刹那，我意识到外婆靠着墙，眼中满是不舍，刚刚欢快的面庞笼罩起一丝哀伤。“外婆再见”我心中一阵不忍，赶紧避开她的眼神，一溜烟地下楼去了。
在去往学校晃荡的地铁上，我目睹一位老人领着一个五、六岁的孩子，不停地嘘寒问暖，孩子不厌其烦地回应着，祖孙俩其乐融融。这一幕让我感动之余，联想起外婆——一位掏心窝子待我的人，我却总是忽略她的好，心里很不对味。
回想起小时候，除了爸爸妈妈，我和外公外婆相处最多。他们带我到处玩，尤其外婆，对自己可省了，却特别舍得为我投资。听妈妈提过，当时早教刚兴起，价格很贵，外婆二话不说坚持要出这笔钱，要给我一个快乐的童年。她还在翻斗乐园、水族馆等地方给我办年卡，每次都是先暂后奏，妈妈也没辙。反正我每天有地方玩，那时候屁颠屁颠最愿意跟着外公外婆，他们总是不厌其烦地陪我穿梭在上海的许多游乐场所，有好玩有好吃还有礼物拿。自从上初中住校后，我的时间几乎被学习、弹琴、上网全部占据，连和父母说话的时间都捉襟见肘，何况是外公外婆。其次，人大了与长辈之间也逐渐有了代沟，我的世界他们走不进来，于是，不知不觉忽略了他们的感受。
电光火石间，我清醒了，外婆——作为女性，她更感性，她必定是感到了深深的寂寞；妈妈自从我住校，她也回自己的小家去了，平时工作忙，疏于走动；我曾是外婆的贴心小棉袄，最懂她，外婆当然一直最疼我了。如今一周回去一次，又逐渐和她少交流，她肯定是失落的，于是只能借助电视、报纸，旅游，打发时间，填补空虚。
想到这些，我为没能早点读懂外婆的眼神倍感自责，我留恋外婆笑眯眯的眼神、满脸灿烂的笑容。下周回去，一定要让外公外婆感受到我依然爱他们不减，我要做回外婆的小棉袄。
【篇九：陪伴】
那血脉相连的陪伴，是何等温暖。
——题记
父亲坐在电脑前，双手不停地敲击着键盘。
轻悄悄走到父亲身后，往他身上一趴——这是多年前我与他之间的游戏了。那时的父亲总会纹丝不动地坐着，任凭我在他身后张牙舞爪地扮鬼脸。一时兴起，玩起了多年前的游戏。
父亲依然如当年般坐着。眼睛往旁瞥了一眼，我却瞥见了岁月留下的痕迹。白发！是的，父亲的白发！不知何时起开始白的，银丝悄然爬满了父亲的双鬓。根根白发竖立着，夹杂在黑发间，灯光照射下，显得如此耀眼！
心中一阵排山倒海的酸楚。有多久了呢？我有多久没有好好看过父亲了呢？当我还是一个稚嫩的孩子时，父亲的头发是乌黑的，那时他是一个玉树临风的男人，对未知的生活充满向往和渴望。如今，我已是个亭亭玉立的少女，已惭惭学会了独立，渐渐变得懂事了，我也一直认为自己长大了。可是，我却从未想过，时间在流逝，黄昏一直在追逐着黎明。无情的岁月将那个玉树临风的男人打磨得如此苍老！
父亲是个不善言辞的男人，但很有责任心，经营着一家家规模不大的电脑打字彩印店，一家人生活的重担压在了他的肩上。白天父亲在外奔波，常常是饱一顿饥一顿。晚上，当我迷迷糊糊下床上厕所时，常能看见父亲还坐在电脑前工作，双眼布满了血丝，母亲睡前刚刚清理过的烟灰缸也已被烟头填得满满当当。父亲一直在为我们的生活扛着一切的风风雨雨，但父亲终究不如钢铁那般刀枪不入，父亲的背，也已慢慢地驼了。
我又何时关心过父亲？一时兴起，花起父亲辛辛苦苦赚的血汗钱毫不吝啬；对父亲爱理不理，还时不时口出狂言；因为父亲的土气，学校的家长会也被我拒之门外。我总是把父亲一直以来对我的陪伴看作理所当然，总认为父亲的陪伴取之不尽，用之不竭，却从未想过父亲已慢慢老去，总有一天我要离开父亲的庇护，独自面对生活。到那时，再去珍惜和怀念父亲儿时的陪伴，又何曾来得及？
树欲静而风不止。陪伴，真的短暂，真的要好好珍惜！
【篇十：碎片化的阅读】
现在流动的现代式世界是由即刻淘汰的事物平凑整合的世界。在这样的一个世界里我们的思维方式也越来越呈现出碎片性。
碎片化的阅读顾名思义便是在生活中通过上下学乘车尧餐前饭后尧休闲娱乐之余的碎片化的时间通过网络所进行的碎片化的阅读。
碎片化的阅读本该是值得人们去推崇的，可是时间一长，他的利弊也自然而然的浮现在大家的视野中。
在古代，厚重的竹简，不易携带，极大地限制了古代人民看书的场所。即使是现在，纸质书籍，对于人们来说也是有一定的难度的。但是随着科技的发展，在这个数码的时代，一个电子书可以储存千万数据，随时随地便可以通过网络查阅消息，阅读也变得轻而易举，所有的知识以及想法都可以在网络上进行共享，让世界各地的人都可以在这个平台上交流。人类社会的智慧甚至可以足不出户就可晓天下事。
碎片化阅读可以使得阅读变得轻松化，阅读无需前往图书馆借阅书籍，可以将来往的路程放在阅读上，也不再需要苦苦背诵经典，在网上一看便知。可是接踵而至的还有他的弊端。在海量的消息面前越来越多的人选择精简的语言，向往轻松，有趣的语言在人群中兴起。
微博的兴起更使得碎片化文字发展为一种全球热的现象，在随时随地都可以用简短的文字来抒发情感这也便是碎片化的一种，人们可以通过刷微博随时随地分享所见所感。足不出户便可知道天下的事情。碎片化阅读的开放性可以不再局限于传统的媒体束缚，在如今生活的脚步越来越快，碎片化阅读可以让读者能够大幅度的减少时间，减少经济的支出。
但是也正是如此，让越来越多的人依赖于碎片化阅读，让读者产生惯性思维，使用电子设备看书人们经常一目十行，选择性的阅读，而没有时间进行深入的思考。在读纸质书籍的时候一本本书由厚到薄，内容一幕幕浮现在你的眼前，再看着越来越薄的书籍，心中便会有一股成就感，
此外，碎片化阅读会降低人们对内容真伪的辨别能力。所以我们要在碎片化的阅读兴起的同时也要保留对阅读的一片初心。我们要有自己的见解，不跟从大流。