【篇一：论专注】

专注是什么？专注就是把自己的时间、精力和智慧凝聚到我们要做的事情上，从而最大限度地发挥积极性、主动性、创造性，努力实现自己的目标。

因为专注，伟人方能成为伟人。阿基米德在洗澡中不忘思考，最终从浴盆中受到启发，发现了流体力学的基本原理，从而找到银匠在金冠中掺银的秘密；爱因斯坦做实验时常常忘记吃饭，来到餐厅后满脑子里也都是化学方程式，只有偶尔明白实验的关键之处时，才发现自己身在餐厅；巴尔扎克和福楼拜在创作时专注于人物与情节的发展，常常出现幻觉，把来访的朋友们吓了一跳。试问，如果没有这种废寝忘食、心无旁骛的专注，阿基米德何以成为最伟大的哲学家，爱因斯坦何以成为世界上最聪明的人，巴尔扎克和福楼拜的作品何以能够誉满世界？专注是所有伟人成名必须具备的态度。因为专注，伟人方能成为伟人。

《敦煌》一文中有言：“一个人终其一生，将生命专注在一件事情上，不管那是什么，这本身就是值得尊敬的。当众多的生命为某一件事聚集到一起，甚至一代接一代专注于同一件事情时，这便是伟大。”即使是普通人，也能通过专注，从而创造伟大，实现自己的人生价值。梁衡的一篇文章《青山未老》中有这样一群人：那是九个半只脚已经踏入棺材的老人，他们将一生都专注于治理山沟、植树造林。他们有些人已经化作黄土，但他们却用自己的身体，滋润着这些树苗，最终在干旱荒芜的晋西北创造出一片绿洲。

无论做什么事情都需要专注：专注于学习，专注于工作，专注于目标，专注于理想。孔子云：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”北宋史学家刘恕就是这样一个例子。他曾远道去在豪州做官的宋次道府中借阅藏书。宋以美酒佳肴款待他，而他却一头扎进书房，夜以继日地读书，直到十三天后他把急需的书借阅完才走出书房，出来时，他双目通红。我们也许做不到像刘恕一样通宵达旦、废寝忘食地专注于读书、学习与工作，但我们应当从他身上学到这一份专注执着的精神。只要我们把全部的时间、精力和智慧投入到我们要做的事情上，一定能弥补我们的不足，发掘自己的长处，实现我们的目标与理想。

专注说到底就是一种心态、一种选择。它就像是拴住风筝的线，不论是长一分或是短一截，风筝照样能够飞起，但它却决定了你能够到达的高度，决定了你只是“翱翔于蓬蒿之间”，抑或是“绝云气，负青天”，徜徉于巅峰之上。因此，多一分专注，我们就多了一份可能性，多了一把打开成功之门的关键之匙。唯有专注，才能有始有终，到达成功的彼岸。

【篇二：接受之后，拥抱成功】

人生可以有很多不如意，如果一味的抱怨，那么你每天都是愁云密布的，每天抱着消极情绪生活，那么生活就会丧失动力。对于我们无力改变的事实，我们应试着接受，把困境变为顺境，把事实主动接受，我们会收获属于自己的成功。

接受自己的不足，拥抱自己的成功。“我不美丽，所以不会有奇迹；我不聪明，所以要脚踏实地。”在一张白纸上，25岁的侯印超用嘴叼着笔写下了这段话。侯印超出生于一个普通农民家庭，4岁时他不幸被高压击中而截肢，失去了双臂。“我的童年并没有因为失去双手而蒙上阴影。”那时，他也想过放弃，有时写着写着眼泪就滴在了纸上。“我就是想要一个证明，想证明自己与别人没有什么不同。”为了这个“证明”，他努力了整整20年。

失去了双臂，竟然用嘴叼着笔写字，并取得成功，在他身上，我看到了一种自立自强的生命活力。侯印超没有抱怨生命的不公，而是试着接受了这个不足，最终他取得了属于自己的成功。

接受挫折，拥抱成功。巴尔扎克，一位文学界的巨人。谁会知道他的成功转折来自于接受嘲笑。当巴尔扎克把自己的作品拿给教授看时，教授冷冰冰地扔下一句话：“写作对于你这样的人说，简直就是浪费时间！”但他未曾放弃，而是接受了教授的这句嘲笑，更加奋力图强，创造了多个作品，奠定了他在文坛史上的地位。巴尔扎克接受了嘲笑和挫折，并以之作为动力，获得了自己的成功。

不接受自己的失败，就不会获得成功。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，可那个人人称畏的西楚霸王，如今安在平胸有大志，势要“彼可取而代也”所过无不残破，更令秦人大失所望，项羽一直在仰望座前的金樽，手中的宝杖，因而忽略了人心，看清了民意，终落下乌江自刎的下场，身名尽夫悲矣！正是因为项羽总想要得到，故忽略了所有，杀红了眼，失去了一切。他没有乐观的接受自己的失败，自己无颜面对失败，而走上了生命的尽头。

接受并不代表逆来顺受，而是要面对接受，用于创造，把自己的不足转化为自己进步的动力，努力创造属于自己的成功。

接受之后，拥抱成功。

【篇三：不要害怕压力】

生活在世上总要面对与承受压力，压力是无法避免的。以前我是个害怕压力的人，就像是一只恶魔，遇到它赶紧躲藏起来。到今天我才明白，压力是一个天使，正因它无时跟着我，我才跨过一道道障阻。

汤姆生是美国一位最著名的橄榄球星，在比赛中取得许多优异的成绩。一次，记者采访他时问道：“在如此激烈的赛场上，你是怎样面对各方面压力的呢？”只见汤姆生笑言：“这可太简单了，我把压力送给我身后的运动员不就得了！”

“把压力送给别人”，这是何等的潇洒，何等的明智。作为一个世界著名的球星，其压力之大可想而知。他们与我们普通人一样，但就是能够乐观地对待表面上可怕的纸老虎，汤姆生自信地把压力扔到身后，他知道身后的运动员面对着追上他的压力。这样子，他跑得更快了，投球更准了。由此看来，压力越大，动力越大，压力并非阻碍他前进的栅栏。

我们年纪还小，且我们只是在一个范围极小的空间里，面对的只有学习的压力。将来，我们要面对来自自身、家庭、就业、处世多方面的压力，那么我们是否应该先懂得接受与抛开必要与不必要的压力呢？

就说学习吧，父母与老师对我们的严格，对我们的紧张，实际上是何等的享受啊！不要误解压力，它并没有你们想象地那样可怕。

法国19世纪杰出的现实主义作家巴尔扎克早年从事商业负债累累。在债主相继上门逼债时他不得不夜以继日地写作。用版税来打发债主。后来创作了一系列震动文坛的作品。他这些作品成了欧洲文学史上的丰碑。巴尔扎克出身富商家庭，不难设想，假如他在富裕舒适的环境中写作，他将不会用高度的思想斗争写出真正的经历。文章必将大打折扣。

于是又想起一则童话。很久以前，鸟儿是不会飞的，因为它没有翅膀。一天，上帝与动物们聚集一堂，问谁愿意把翅膀安在自己身上，大家都不愿意，认为翅膀会压着自己，怎么能飞呢？但鸟儿愿意接受这双翅膀，果然插上翅膀后能展翅高飞，结果动物们都后悔极了。朋友，在你无忧无虑时，是否愿意接受一双又既沉重又轻盈的翅膀？

【篇四：理性态度向阳而生】

一棵树被斩断了主根，削掉了枝丫，从深山运进城市。而在“邻居”的眼里，他却有着不同的命运。有的说：“可悲，不能掌握自己的命运。”有的说：“可怜，以后只能任人修剪。”有的说：“可喜，将来给更多人带来荫凉和美景。”

然而，在我看来，任何事物都有两面性，只有理性的看待，人生才能实现它应有的价值。

理性的像是一棵桂花树，虽不会开出艳丽的花朵，但那清馨，更让人难以忘怀；像一条蜿蜒小溪，虽不及大海壮阔，但涓涓细流，更令人悠然自得；像是黑夜中的一轮明月，纵不太太阳的太阳光芒万丈，但那恬静静谧，更令人神清气爽。

《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性，后人也将其展现的淋淋尽致。

中国女排是让人自豪不已的名词，然而女排成长的历程中，何曾不遭到过非议与质疑？在2016年里约奥运会上，女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛，面对无法战胜的东道主，质疑也随之而来，然而女排们不以为然，化悲愤于力量，终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上，女排们并没有因此骄傲自满，而是在不断的努力中突破自我。

女排的理性态度，终究让其向阳而生。

巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路，然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝，在债台高筑，亲友的非议下，他并没有因此沉沦，相反练就了他坚定的意志和决心，他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。

巴尔扎克的理性态度，终究让其向阳而生。

在滚滚的历史浪潮中，倘若屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌定将黯然失色，如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此，任何事物都有两面性，理性看待极为重要。

彼之砒霜，吾之蜜糖！

彼之冰霜，吾之阳光！

彼之非议，吾之坚定！

在世间行走，请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水，滋润心中的理性之葵，让其向阳而生！

【篇五：有多少时光可以重来】

李大钊同志曾经说过：虚度今天，就是毁了昔日成果，丢了来日的前程。人生中有许多值得我们珍惜的东西，而时光尤为重要，如果你想要成功，那从此时此刻开始珍惜你自己的时光吧。

选择了珍惜时光，我们就要学会规划时间。苏联地质学家奥勃鲁契夫是这样做的，他把每个工作日都分为“三天”。“第一天”是从早晨到下午2点，他认为这是最宝贵的时间，用来安排重要工作；“第二天”是从下午2点到晚上6点，这段时间里他认为，做轻松的工作为宜；“第三天”是从晚上6点到夜里12点，用来参加会议或看些书籍。他说有规划的利用时间就等于把自己的生命延长。

选择了珍惜时光，我们就要学会时间的零存整取。王力先生是著名的语言学家，教育家，是我国现代语言学的奠基人之一，他在语言学方面的专著有四十多种，还出版了上百篇论文。之所以能取得如此成绩，与他因地制宜的治学方法是密不可分的，为了节约时间，他在出差的路上研究《红楼梦》的口语语法，在吃饭的空隙研究《红楼梦》艺术魅力，在会议休息时间拜读历史文献。时间就是这样一点一点的压缩而来，积极努力地去把握生命中的每一分钟，终于收获了丰硕的成果，创作出版了影响巨大的《中国现代语法》《中国语法语录》两本著作。

选择了珍惜时间就是要放弃懒散。巴尔扎克是位“高产”作家。毫不夸张的说，他的时间可以精准到秒。一次巴尔扎克太累了，对身边的朋友说：”我睡一会，请你1小时后叫醒我”，1小时飞逝而过，朋友看他实在是太累了，不忍叫醒他。可当他醒来发现睡过头了，暴跳如雷地对朋友大声地说：“为什么不叫醒我，为什么？”朋友瞪着惊恐的双眼不知所措。他平时写作都是把自己关在房内十五六个小时，一日三餐都是仆人从特定窗口放进去，哪怕心脏病发作了，还要考虑自己能否先写个提纲。在巴尔扎克的世界里，容不下一星半点儿的“懒散”存在。

纵观古今中外，只有懂得珍惜时间，善于管理时间，利用时间的人，才能真正走向成功。其实我们每个人的一生只有三天————昨天、今天、明天。昨天已经逝去，今天与我们一起相遇，明天与我们即将相见。人生短暂，逝去的时光不再重来，我们能做的就是如何利用好这三天。我想我的答案是珍惜每分每秒，不蹉跎，不浪费，从点滴做起，不让“它”从我们的身边大摇大摆的走过。

【篇六：小乌龟汤姆】

小乌龟要去上学了！他很高兴，也很好奇，想知道学校是什么样的。

一到学校，他就认识了许多新朋友—小兔子、小松鼠、小猫、小狗。没过多久，露西老师来了。“小兔子苏菲！”“到！”“小松鼠瑞恩！”“到！”当露西老师点到小乌龟汤姆的时候，全班都哄堂大笑。“你还记得吗？《猫和老鼠》那部动画片！猫叫汤姆，老鼠叫杰瑞。汤姆现在变成了一只乌龟，怎么能追杰瑞呢？哈哈哈！”最后一个被点名的小狐狸巴尔扎克嘲笑道：“你瞧，我的名字可是法国大文豪巴尔扎克同名！”而露西老师却淡淡一笑，不去理会他们。

受到了巴尔扎克的嘲笑，汤姆恼怒极了。哼！你有什么了不起的？不就是个名字吗！教语文的是一位漂亮的女老师杰瑞小姐。巴尔扎克知道了，不禁捂住嘴偷笑。杰瑞老师说：“我们今天来演一部话剧—《猫和老鼠》。谁愿意演猫？”“我，我！老师，我！”汤姆大声叫道。“好，你叫什么？”“汤姆。”“我相信你一定会演得十分好！”“好，谁要演老鼠？”小松鼠有些害羞地举起了手。“好，就你了！”杰瑞老师布置好舞台，便把舞台交给了汤姆和瑞恩。“接下来就看你们了，加油！”“好！”汤姆和瑞思异口同声地说。你可别小瞧汤姆，虽然他是一只乌龟，但速度十分快。表演开始了。汤姆把剧中的汤姆演得淋漓尽致，连巴尔扎克都不禁叫好。

演出结束后，巴尔扎克对汤姆说“我们交个朋友吧！对不起，我嘲笑了你！”“没关系！我们一起去吃饭吧！”汤姆愉快地说。杰瑞老师看见他们俩的身影，开心地笑了。

【篇七：金子的威力——读《欧也尼·葛朗台》有感】

巴尔扎克拉开《人间喜剧》舞台的帷幕，让我们看到一个喧腾、动荡的世界。这个世界像现实世界一样无所不包。从上流社会到社会底层，各行各业。各社会阶层的人物都带着各自的习俗，风貌登场。形形色色的商人、银行家、高利贷者。身份、性格各异的宫廷贵人，地方贵族和落魄的末代王孙。不同层次的冒险家、骗子、强盗，不同类型的文人、艺术家、法官、律师、公证人、公务员、店员、推销员、手工业者、城市贫民……都在他们的造物主安排下演出了自己的剧目。金钱是这部大剧中没有姓名，没有性别的主人公，激情是所有人物和故事的灵魂。资产阶级的得势和贵族社会的衰亡则是贯穿全剧的主旋律。

《欧也尼·葛朗台》是这部大剧中的一幕，属“风俗研究·外省生活场景”。小说的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫的传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧。”而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。不过，在古典悲剧中主宰一切的是命运，在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱。

箍桶匠出身的葛朗台老头是索漠地区的首富。为了他的巨额家产，当地的两大富户围绕葛朗台的独养女儿欧也尼展开了激烈的竞争。正当斗得难分难解之际。从巴黎来了一位风流潇洒的堂兄弟。原来老头葛朗台的弟弟在巴黎因破产而自杀了。把自己的儿子送到索漠托大哥照应。葛朗台老头没怎么为兄弟的死难过，倒是绞尽脑汁考虑如何不花一文钱就把侄儿打发走。还要为自己捞个讲信誉、负责任的好名声。

对于金钱，贪欲潜入人们的灵魂，许多新的社会矛盾便由此产生。由于对社会形成了这一总体的认识，巴尔扎克得以从种种貌似分散、个别、偶然的现象中，把握住了以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容：人们“不再信仰上帝，只崇拜金牍”了，金钱成了整个社会的机制和杠杆。对财富的追求既给社会带来了活力。推动了生产的进步，又使人性产生可悲的异化，正是对金钱的贪欲，扼杀了人类的正常感情，断送了无数家庭的幸福。酿成了一幕幕惊心动魄的惨剧……