【篇一：那日牡丹别样红】

“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”河南洛阳被称为牡丹之乡，其栽培始于隋，鼎盛于唐。宋时甲于天下。然而这次牡丹之行也不仅仅只为最美的牡丹倾倒，更为那复古的清明上河园，正义的开封府，神韵的龙门石窟，壮丽的少林寺。此去一行更重要的是一路的陪伴。

读万卷书，不如行万里路。步入清明上河园，感受到“一朝步入画卷，一日梦回千年”的汴京之景。清明上河园亭台楼榭，水系廊桥，还有民间的古街的杂役表演，买卖小贩。春风清扬，波澜不惊，感叹那一幅幅如画般的生活，流动的墨韵中，清雅淡如微风，清茶一杯，便足以品味宋朝的一缕清香。那一个个雕琢细致的梦境。像是梦回宋朝，清明上河园虽然是后建的但确定无疑的是将历史还原，里面不管是扫地的阿姨还是员工都身着古装散发着古老的气息，引领我们走向历史。

包拯是我们安徽人民的老乡，开封府尹。其威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪，刚正不阿的美德传语至今。一曲《包龙图打座在开封府》，令人荡气回肠引起人们几多遐思神往。踏着刻有清云朵朵的石阶走入大殿，殿内集历史思想艺术于一体的包公铜像夺人眼目，目集包公蟒袍加身，正襟危坐，一手扶持，一手握拳仿佛要拍案而起，那一身凌然不可预期的浩然正气，跃然眼际一身穆然让心虚之人露出马脚。

洛阳四郊，山水之胜，龙门首焉。龙门石窟位于洛阳南郊的五公里的伊河两岸，伊水中流龙门山对立，远望就像天然的山阙一样，故而得名龙门。石窟内现有2345个窟窿，佛像十万尊，碑刻题记2800余品。这里的佛像神态庄严，肃穆。来到龙门石窟不得不观望的是万佛窟。这里密密麻麻的像马蜂窝一样每一个洞里都是一尊佛像。但可惜的是大部分的佛像都被风化或盗走，归于泥土。

最后我们在肃清的嵩山少林寺结束这次研学。雄峙中原，群峰耸立，层峦叠嶂。文人学士，高僧明道，侠义志士，留下了大量名胜古迹，让人耳根清静，脱离世俗。

此去一行，勿枉此行，愿在美景的铺垫下，己亥之年如鱼得水。

【篇二：心有惊雷，生似静湖】

生活中，我们习惯于车马喧嚣，人声鼎沸；习惯于挤进人群；习惯于被迫接受别人的观点。

但我想说，不是所有的想法得到别人的认可，才是对的。不是每个人心中的“惊雷”都是旁人可以亵渎的。如果真是这样，那么这个世界将被“同化”。所以，生而为人，我们要习惯于静，在嘈杂的人群中坚守你自己。

曾国藩曾说过：“人该脱俗，不该矫俗。不该顺时，不可趋时”。在很多时候，我们害怕孤独，害怕自己成为别人眼中的异类，奇怪荒诞的人。于是硬着头皮，哪怕头破血流也要挤进所谓的人群中，仿佛这样就可以获得一支镇定剂来驱逐内心的不安。渐渐地，她们开始埋葬自己，不敢正视自己的价值观。迎合别人成为这些人唯一的乐趣。

这些人通常成为别人的附属品。

张抗抗《牡丹的拒绝》中的牡丹不顾他人的目光，坚持自身绽放又何尝不是如此呢？用决绝的态度去捍卫自身的想法，孤然凛立，它根本不需要迎合人群去改变自己。欧阳修曾有诗云：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，卓而不群的牡丹最终以完美的姿态在自己的人生中绽放。

牡丹都可以做到，那人呢？为什么要去在意别人的眼光，使自己变成一个傀儡呢？为什么不坚守自己，使自己变得强大，使所谓的人群对你刮目相看，即使一时的孤单，一时的不被理解，又能怎样呢？

章丘铁锅的继承人——刘紫木便是这样。舌尖3播出后一时出现了“洛阳纸贵，章丘无锅”的现象。原来，刘紫木拒接了十几万的订单。在他人眼里，可能觉得他的做法很可笑。没错，他的做法确实入不了所谓的“群”。但是，这何尝不是他作为一个普通工匠的执拗，何尝不是他对文化遗产坚决保护的态度。而我们又有什么权利去斥责别人呢？不要因为你变成了一个麻木不仁的人，就去斥责嘲讽那些爱憎分明的人。

同样，也不要你符合了群的审美，而且嘲笑那些坚守自己的人。

而我始终相信，真正强大的人是自信的，自信就会温和，温和就不会在意大众的眼光。不要让群迷惑了我们。心有惊雷，就是要勇敢正视；即使生似静湖，那么也不枉为人一场。

愿所有梦见远方的人，心有惊雷，生似静湖。