有关史家的作文

【篇一:木秀于林风必摧之】

俗话说:“枪打出头鸟”受到这句话影响,不少人在集体活动时,或跟随众人,或静静旁观,或质疑批评…,而引领大家,走在前面,肩负起责任的人,却越来越少。木秀于林风必摧之,果真如此吗?是的,但我们仅因为害怕狂风久放弃“木秀于林”的渴望吗?当然不。

一人在集体活动的变现和态度,也体现对生活的态度和性格。在生活中,每个人都有成为“佼佼者”的渴望。可有的人在被生活一次一次打倒后,屈服了,将这渴望当成遥不可及的梦,将它“束之高阁”。于是人也就有了三六九等,在集体活动时就有了不同的表现。

生活会一次次打到你,但你可以选择重新站起。一棵小树,长得茂盛高达,风必定会摧残它。可如果它不放弃,一直不断汲取养分,直到风亦不能撼动它时,它便成为参天大树。人亦如此,一次次打到站起,你愈发强大,直到生命的坎坷也无法令你停止脚步,你就会步上一条康庄大道,走向成功。

试想,如果人人都在害怕承担责任,那么就无人引领大家,走在前面。如此人类社会如何进步,灿烂的文化能如何创造。

“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记,创作的背后有太多的辛酸,司马迁受到身心摧残之后,报着“通古今之变,成一家之言”的愿景,成为了史家这片茂林中秀木。欲戴其冠,必承其重。成为秀林,你必得经受狂风摧残,戴上皇冠,你就得承受它的重量,走上成功,你也定要有所付出。

也许有的人会说想曹操在南下时那么的不可一世,拿破仑在滑铁卢战役前世那么的雄之英发。可是结果呢?都是以失败告终。他们是“一世之雄也”况且如次,何况我们这样的普通人呢?还是跟随众人吧!诚然,走在前面的引领大家有一定风险。可我们不能因咽废食。

邓小平提走中国特色社会主义道路时,受到多少质疑和指责,它咬牙坚持,做树林中的一棵秀木,饱受风霜,成就了现在不断富强的中国。“扶大厦于将倾”临危受命,力挽狂澜。他是一位勇士带领着中国人民劈波斩浪。

朋友,请不要害怕那狂风,成为引领大家,走在前面,走向成功的人。终有一天你会收获一个硕果果累累的金秋十月。

【篇二:逆袭】

这个世界变化太快,快了就难免浮躁。那些屌丝逆袭成高富帅的神话。平时成绩平平,高考逆袭成文科状元的传奇。还有那些逆袭成土豪的人的赤裸裸的炫富,都会让你内心失去平衡。然而,能逆袭的人并不是“逆袭”。

真正的屌丝是指那些生活平庸,未来渺茫,感情空虚,不被社会认同却又不知道该做点什么的一群人。试想:这样一群人会逆袭吗?可能逆袭成功吗?在我国浩瀚的历史长河中,伟大人物逆袭的事件数不胜数。姜子牙,在未升官发达前只知读书钓鱼,在人们看来就是一“穷屌丝”,况且他又是一个上门女婿,地位之低下可想而知。妻子马氏不堪贫困离开他后,他因才华出众被周文王相中,成为赫赫有名的宰相。战国时期的苏秦也曾被妻嫂看不起,他外出求学,学无所成而归,因此出现了历史上著名的苏秦之嫂剪布事件。那时候的他就如现某些大学毕业生一样,初入社会求职,急于求成,无真才实学,因而四处碰壁,好在他后来反省自悟,发奋苦读,才功成名就。还有,草根王宝强,筷子兄弟等等这些出生农村,无钱无背景的“穷青年”的完美逆袭……

不必惊羡他们的逆袭,他们没有背景,没有金钱,没有太多好运气。有的只是一颗恒心,坚韧不拔的毅力,刻苦钻研后的真才实学。曼彻斯特大学的校训是这样说的:“成功之路只有一条,那就是准备准备在准备!”人们口中曾称呼的“屌丝”只是在不为人所知晓地默默向上,努力着,坚持着,怀揣梦想,为成功准备,准备,在准备,而所谓的逆袭只是对他们闪亮转身,赢得未曾有过的鲜花和掌声的结果的修饰。

任何逆袭都曾浸泡过泪水和汗水。想起山东那位边拉车边自学考上复旦大学研究生的农民工,一句“我愿意”切断了俗世嘲讽的目光,在烈日的烤炽下,身穿浸透汗水的衣服为自学挣钱;想起司马迁以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模,凭借惊人的毅力完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的黄黄巨著《史记》,成为史家的不祧之祖,如果没有过人的恒心,没有擦干泪水继续前进的坦荡,没有不惧汗水苦难的勇气,那么,现在正处于人生低谷,生活平庸却想要逆袭的人们,我想对你们说:“逆袭这回伟大的事,你们也只能想想而已了。”

他人的逆袭,我们看上去好似很简单,殊不知,这却是一门难而复杂的学问。首先保证一点,你并不是“屌丝”。你即使现在过得平庸,却对未来充满信心和期待,你有目标并不懈地为之努力。然后,如一位知名作家说得那样“学会与内心深处的你对话,问问自己,想要怎样的人生,静心学习,耐心沉淀。”不要总是跟别人比快,这样很容易摔跟头,好好苦心修炼,等待属于自己的那个时候,同时,还要耐得住寂寞,任何逆袭的过程都经历过一段无人问津,寂寞孤独期,坚持心中的渴望,耐住寂寞,守住繁华。最后,逆袭成功也不忘给自己喝彩,感谢自己的认真付出,心知自己并非“屌丝”的逆袭,成功是自己一步一个脚印走出来的。

逆袭,是忍辱负重后的回报;逆袭,是挥洒汗水后的反馈;逆袭,是自己对自己的激励。

【篇三:找准自己的位置】

听说过这么一个寓言:有一头驴听蝉的歌声很动听,很是羡慕,就想向蝉学习唱歌,但是要学习唱歌就要每天喝露水。驴说:“没问题,我可以!”可是没过几天,驴就饿死了。

驴子不知道自己的条件不适合唱歌,虽然愿意为之努力,但最终失败。可见,每个人都有自己的特点,找准自己的位置,才有可能取得成功。

司马迁找准了自己的位置,生命得以完美。

是简单的一死了之,还是屈辱的接受宫刑而活着,司马迁找准了自己的位置。那是一个真正的史学家的位置,也是一个史家的责任——忍受着宫刑的屈辱,继续完成《史记》。他奋笔疾书,幽愁发愤,著成信史照尘寰。“史家之绝唱,无韵之离骚”,司马迁的名字和《史记》一起在历史的星河中熠熠闪光。

做个真正的史家,司马迁找准了自己的位置,不悲观,不放弃,让自己的生命绽放光芒!

陶潜找准了自己的位置,心灵得以自由。

“一去三十年”的官场生活,他体会到的是世俗的黑暗;“采菊东篱下”的田园风情,他怡然自得,找回了内心的快乐。陶渊明在世俗污浊的樊笼里苦苦挣扎了三十年,最终找准了自己的位置。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。不是做一个尘网中羁留的达官贵人,而要做一个自由快乐的开荒农夫。质本洁来还洁去,为了心灵的自由快乐,为了找准自己的位置,陶渊明义无反顾。

保持清白,陶渊明找准了自己的位置,得到了心灵的自由和快乐。

邰丽华找准了自己的位置,事业得以成功。

在那年的春晚舞台上,邰丽华那一抹粲然的微笑,为我们的心里注入一股暖流。那美丽的千手观音,原来是个失聪的姑娘!对于一个舞者,失去听觉就无法听到音乐的旋律,无法掌握节奏。邰丽华虽然耳朵听不到,但她的触觉却因此更为敏锐。她用自己的手指、用心去感觉音符的跳动,去感受音乐优美的旋律,然后用自己的肢体展现出天地间最美妙的舞姿。邰丽华正是利用了自己的特点,虽然身有残疾,但并未自暴自弃,找准自己的位置后,努力练习,最终到达成功的顶峰。

缺陷也是优点,邰丽华正是找准了自己的位置,事业才得以成功。

生活中有些人正像寓言中的驴子一样,为着一个不适合自己的位置付出努力和牺牲,最终遭致失败。如果是一块铁,百炼可以成钢;如果是一块朽木,锻炼只会让他毁灭。我们应该找准自己的位置,再为之努力奋斗,才能取得更大的成功。

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