【篇一:巍巍中华映我心】
一声涛啸,在天地间留下空灵的回荡,起伏的波澜晃动千年巍峨,万古的文明都在这源远的河流中奔腾向前……
这便是雄壮的黄河,这便是令人骄傲的母亲河!
云涛排滚,千岩竞秀,青松在蜿蜒的山缝间拔出,傲然挺力,它们的背后,是一座巨大的高山,山顶是历代帝王的登临之地。
这便是巍巍的泰山,这便是令人仰慕的五岳之首!
无论是黄河,还是泰山,他们一直都离不开这片土地——中华大地。这片土地拥有着五千年的文化史,身为“四大文明古国”之一,至今只有他独树一帜,延续着繁荣与辉煌。她是炎黄子孙的母亲,华夏民众赖以生存、发展的净土。中华,你在我心中是巍巍然,则气吞万里如虎,是毕生铭记的。
今年是建国70周年,在这特殊的日子里,总能让人忆起过往。
“不到长城非好汉,屈指行程二万”,红军长征——用双脚踏出的人类奇迹;“指点江山,激扬文字”,这是革命的激情与豪迈。自长征开始,经过抗日战争,解放战争,一路走来,曾有多少艰险欲阻档中华民族的前进步伐,但趟过了枪林弹雨、挺过了腥风血雨,一切都成为过眼云烟,中华民族用热血与意志战胜过了万千坎坷。
在这巍巍中华下,我也需拥有一颗巍巍中华心,当下,世界也并不总是和平与美好的,伊拉克、叙利亚,战火纷飞,与1860年相比只是我们中华民族强大了,战争的地点变化了而已。在这么优越的环境中,我更应好好学习,奋发努力,珍惜这来之不易的和平美好环境,学习革命先辈们吃苦耐劳的精神,为美好的未来奋发努力,做一个有担当的热血男儿,为巍巍中华贡献自己的一份力量。中华五千年的文明即将传递给我们,我们必须有一颗赤诚的心,将中华系于心中,时不我待,让我们用青春续写中华辉煌。
巍巍中华映我心,时代筑力我前行!
【篇二:我最喜爱的节日】
说起端午节,大家一定都不会感到陌生吧,而粽子可以说是端午节的象征。端午节的由来是这样的:在战国时期,楚王无能,导致楚国大夫屈原忧愤而死,人们十分怀念屈原,又不想让鱼儿吃屈原的尸体,就把米包在叶子里投到江里,这样到后来粽子和端午节就诞生了。
我们在几天前就买好了粽叶,今天一早我们就开始包粽子了,妈妈包粽子的手法很熟练,粽子很快就包好了。今天中午我们就吃上了美味好吃的粽子,我们一家四口都坐在餐桌前,津津有味地吃起粽子,我们一边吃着粽子一边也说起家常话。一家人相处的多么融洽,让人感受到家的温暖。
是啊,端午节也是一家人团聚的日子,国际上也很重视端午节,把它列为"中国四大传统节日之一",另外也有许多关于端午节的诗例如"节分端午自谁言,万古传闻为屈原。""端午临中夏,时清日复长。"……
我喜欢端午节,也喜欢吃粽子,更喜欢我们一家人团聚的甜蜜。
【篇三:万古长空】
无数次梦回那神异的地方,岁月辗转,时至今日它仍是我心中的一片净土。
远处的山顶被雾气包裹,隐隐约约有些人影徘徊,我看不太清。他一身书生气,坐在山顶俯瞰众生,望着滔滔江水,轻叹”举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”似是感叹人不识我,又像是言语中有了一丝了然:众人本不该识我。眉眼之间全是不屈与顽强,纵使被封建束缚,他也仍有自己的本心。
那位挥剑的白衣少年是谁?他抬头大笑,饮尽手中美酒豪情万丈“天生我材必有用,千金散尽还复来!”少年潇洒挥袖,乘风而去,去到那碎叶城,去游历蜀州,看尽长安繁华。他曾问天“君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回;君不见,高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”也曾感叹“人生得意须尽欢莫使金樽空对月。”何等的豪情壮志!
我数次想去长安,看一看这位少年,看一看这绝世无双的才情。满树的花纷纷洒洒,他执手花间,眼中是深深的思念和哀伤。“他想她,他念她,纵使这般造诣,没有她的存在都是枉然。“人生只若初见,何事秋风悲画扇。”他伤的是爱情的短暂,悲的是爱情如烟花一样在最绚烂的时候消失的无影无踪。“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”他轻叹一声,闭上了眼睛。“后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。”老者望向远方,家的方向。她为白衣少年写了句话“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,秀口一吐,便是半个盛唐。”他欣赏他,欣赏套他的诗,欣赏他的人。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,”“何时眼前突兀现此屋”“人成各今非昨病魂尝似秋千索。”“六王毕,四海一”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”锦绣山河万里长,不负今生好儿郎。一时间,百家齐鸣,是诗歌的六重奏,唱响了一段又一段的荡气回肠,百转千回。
那位朴素的老人是谁?哦,是他!“数风流人物,还看今朝!”,大手一挥,指下如千军万马,声音苍劲有力,回荡在整个山谷“山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高!”迷雾散去,呈现在我眼中的,是一幅锦绣山河卷,那群人饮酒弹琴论诗,其乐融融,偶尔还闪烁这西方的影子。那是跨越时空与地域的交流。诗词文化,历久弥新,这种情感,将会深深的烙印在我的灵魂深处,我将永远热爱它!
【篇四:万古安澜洛阳桥】
洛阳桥,和赵州桥、卢沟桥、广济桥并称为“中国四大古桥”,就坐落在我们魅力泉州的洛阳江出海口。泉州有句俗语:站着像东西塔,躺着像洛阳桥。可见洛阳桥在泉州人心目中的地位。
洛阳桥是在忠惠蔡襄公任泉州太守时期建成的。关于这座千年古桥,有许多美丽的传说。因洛阳江江面波涛汹涌,乘船危险四伏,更何况要建一座1200米的桥梁。蔡襄公等冥思苦想,终于有人提议让人给龙王送信,请龙王退几天潮水。他便问:“何人下得海?重重有赏!”正巧人群中有一个叫夏德海的应道:“小人夏德海。”将错就错,蔡太守就将任务交给夏德海。
可夏德海不知如何是好,拿着信札呆坐海边借酒浇愁。第二天醒来后发现信札变了颜色,他认为是龙王回信了,便把信交给蔡太守。蔡襄打开一看,信纸上只写了一个“醋”字。这是什么意思呢?蔡太守想了一下,应是龙王同意“廿月二十一日酉时退潮”。工程就在当日当时顺利开工了。
由于台风频繁,洛阳桥也曾被海浪冲毁部分,经历了多次修缮,后又在抗战中被日本的飞机炸断。虽然重建了,但已不复原来的模样,只有桥基因古人的智慧——“牡蛎养基”而千年不垮。
希望洛阳古桥像她另外一个名字“万安桥”一样,万古安澜。但愿我们每个人都能“躺着像洛阳桥”一样历经磨难仍紧密团结、越挫越勇!
【篇五:淡看浮云散,潇洒天地间】
万古清风,长河涌动。在历史滚滚的历史长河中,有着这样一群人,他们犹如那莲花,生于淤泥却纤尘不染,依然以从容淡定的姿态傲立,坦然面对人生风雨,在风雨飘摇中找回自己,坚守自我。
嵇康
看着你在茅草屋前轻抚古琴,空灵的琴声,超脱的襟怀,一曲《广陵散》有着千古的遗音和决绝,让你能暂时抚平被世事纷扰的愁绪。你用那铮铮巨笔锻造你绝世独立的傲骨,正如《与山涛(山巨源)绝交书》中那铿锵的言辞己经向世人宣告了你对仕途的不屑,不让世俗的秽气覆盖了你淡泊的情怀,从容离去,却留给了历史一个隽永的背景。“竹林七贤”之首,你当之无愧。
陶渊明
看着你在远离尘世的村落,耕田劳作,自得其乐。侣友南山,你似乎彻底忘记了那些不快,选择了坦然淡泊的心态。“采菊东篱下,悠然见南山”的你通透智慧;“但识琴中趣,何劳弦上声”的你心境飘逸;不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园的你淡泊名利。在污浊世界中,你坚守本真,不随波逐流,甘守清贫,做自然完整的自己。选择归隐之路的你祥和幽静、纤尘不染,走得潇洒、清明、坦然。
王维
看着漫步林间的你沉浸在大自然的寂静中,在与山水的对话中参悟佛语禅意。当世人如饥似渴地追求名利,深陷在权势的阴影下时,你却恬淡释然地享受自然的澄澈世界,不染一丝世俗的尘埃。那里的一草一木是你人生境界的写照:有“明月松间照,清泉石上流”的空灵;有“我心素已闲,清川澹如此”的淡泊;有着“行到水穷处,坐看云起时”的坦然;有着“涧户寂无人,纷纷开且落”的随缘。你在俗世间修成“诗佛”,对你的诗,是让心灵获得最纯净惬意的洗礼。
苏轼
看着你在风雨泥泞的山路间行走,却高呼“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”洒脱,在“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的宠辱不惊完中成对生命的超越,从此不为“蝇头微利,蜗角虚名”所触动,在瞻清风明月,观水落石出,听余音袅袅,释千古之愁。从此,仕途上少了一位热衷功名之徒,中华诗坛上却多了一位划时代的词坛宗主,是你把宋词推向一个空古绝今的巅峰!
你们将名利、权势、风雨看得如浮云般易散,在浮华梦醒后,把人生拼的那么通透智慧,以坦然的姿态傲立于青史,
万古清风,长河涌动,波澜不惊,置身于红尘烟雨中,心如明镜台,无处染尘埃。守得一方宁静,怡养着心性;任云卷云舒,自岿然不动。淡然面对人生风雨,笑看桃李春风。