【篇一：巍巍中华映我心】
一声涛啸，在天地间留下空灵的回荡，起伏的波澜晃动千年巍峨，万古的文明都在这源远的河流中奔腾向前……
这便是雄壮的黄河，这便是令人骄傲的母亲河！
云涛排滚，千岩竞秀，青松在蜿蜒的山缝间拔出，傲然挺力，它们的背后，是一座巨大的高山，山顶是历代帝王的登临之地。
这便是巍巍的泰山，这便是令人仰慕的五岳之首！
无论是黄河，还是泰山，他们一直都离不开这片土地——中华大地。这片土地拥有着五千年的文化史，身为“四大文明古国”之一，至今只有他独树一帜，延续着繁荣与辉煌。她是炎黄子孙的母亲，华夏民众赖以生存、发展的净土。中华，你在我心中是巍巍然，则气吞万里如虎，是毕生铭记的。
今年是建国70周年，在这特殊的日子里，总能让人忆起过往。
“不到长城非好汉，屈指行程二万”，红军长征——用双脚踏出的人类奇迹；“指点江山，激扬文字”，这是革命的激情与豪迈。自长征开始，经过抗日战争，解放战争，一路走来，曾有多少艰险欲阻档中华民族的前进步伐，但趟过了枪林弹雨、挺过了腥风血雨，一切都成为过眼云烟，中华民族用热血与意志战胜过了万千坎坷。
在这巍巍中华下，我也需拥有一颗巍巍中华心，当下，世界也并不总是和平与美好的，伊拉克、叙利亚，战火纷飞，与1860年相比只是我们中华民族强大了，战争的地点变化了而已。在这么优越的环境中，我更应好好学习，奋发努力，珍惜这来之不易的和平美好环境，学习革命先辈们吃苦耐劳的精神，为美好的未来奋发努力，做一个有担当的热血男儿，为巍巍中华贡献自己的一份力量。中华五千年的文明即将传递给我们，我们必须有一颗赤诚的心，将中华系于心中，时不我待，让我们用青春续写中华辉煌。
巍巍中华映我心，时代筑力我前行！
【篇二：我最喜爱的节日】
说起端午节，大家一定都不会感到陌生吧，而粽子可以说是端午节的象征。端午节的由来是这样的：在战国时期，楚王无能，导致楚国大夫屈原忧愤而死，人们十分怀念屈原，又不想让鱼儿吃屈原的尸体，就把米包在叶子里投到江里，这样到后来粽子和端午节就诞生了。
我们在几天前就买好了粽叶，今天一早我们就开始包粽子了，妈妈包粽子的手法很熟练，粽子很快就包好了。今天中午我们就吃上了美味好吃的粽子，我们一家四口都坐在餐桌前，津津有味地吃起粽子，我们一边吃着粽子一边也说起家常话。一家人相处的多么融洽，让人感受到家的温暖。
是啊，端午节也是一家人团聚的日子，国际上也很重视端午节，把它列为"中国四大传统节日之一"，另外也有许多关于端午节的诗例如"节分端午自谁言，万古传闻为屈原。""端午临中夏，时清日复长。"……
我喜欢端午节，也喜欢吃粽子，更喜欢我们一家人团聚的甜蜜。
【篇三：万古长空】
无数次梦回那神异的地方，岁月辗转，时至今日它仍是我心中的一片净土。
远处的山顶被雾气包裹，隐隐约约有些人影徘徊，我看不太清。他一身书生气，坐在山顶俯瞰众生，望着滔滔江水，轻叹”举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”似是感叹人不识我，又像是言语中有了一丝了然：众人本不该识我。眉眼之间全是不屈与顽强，纵使被封建束缚，他也仍有自己的本心。
那位挥剑的白衣少年是谁？他抬头大笑，饮尽手中美酒豪情万丈“天生我材必有用，千金散尽还复来！”少年潇洒挥袖，乘风而去，去到那碎叶城，去游历蜀州，看尽长安繁华。他曾问天“君不见，黄河之水天上来奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”也曾感叹“人生得意须尽欢莫使金樽空对月。”何等的豪情壮志！
我数次想去长安，看一看这位少年，看一看这绝世无双的才情。满树的花纷纷洒洒，他执手花间，眼中是深深的思念和哀伤。“他想她，他念她，纵使这般造诣，没有她的存在都是枉然。“人生只若初见，何事秋风悲画扇。”他伤的是爱情的短暂，悲的是爱情如烟花一样在最绚烂的时候消失的无影无踪。“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”他轻叹一声，闭上了眼睛。“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。”老者望向远方，家的方向。她为白衣少年写了句话“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，秀口一吐，便是半个盛唐。”他欣赏他，欣赏套他的诗，欣赏他的人。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，”“何时眼前突兀现此屋”“人成各今非昨病魂尝似秋千索。”“六王毕，四海一”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”锦绣山河万里长，不负今生好儿郎。一时间，百家齐鸣，是诗歌的六重奏，唱响了一段又一段的荡气回肠，百转千回。
那位朴素的老人是谁？哦，是他！“数风流人物，还看今朝！”，大手一挥，指下如千军万马，声音苍劲有力，回荡在整个山谷“山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高！”迷雾散去，呈现在我眼中的，是一幅锦绣山河卷，那群人饮酒弹琴论诗，其乐融融，偶尔还闪烁这西方的影子。那是跨越时空与地域的交流。诗词文化，历久弥新，这种情感，将会深深的烙印在我的灵魂深处，我将永远热爱它！
【篇四：万古安澜洛阳桥】
洛阳桥，和赵州桥、卢沟桥、广济桥并称为“中国四大古桥”，就坐落在我们魅力泉州的洛阳江出海口。泉州有句俗语：站着像东西塔，躺着像洛阳桥。可见洛阳桥在泉州人心目中的地位。
洛阳桥是在忠惠蔡襄公任泉州太守时期建成的。关于这座千年古桥，有许多美丽的传说。因洛阳江江面波涛汹涌，乘船危险四伏，更何况要建一座1200米的桥梁。蔡襄公等冥思苦想，终于有人提议让人给龙王送信，请龙王退几天潮水。他便问：“何人下得海？重重有赏！”正巧人群中有一个叫夏德海的应道：“小人夏德海。”将错就错，蔡太守就将任务交给夏德海。
可夏德海不知如何是好，拿着信札呆坐海边借酒浇愁。第二天醒来后发现信札变了颜色，他认为是龙王回信了，便把信交给蔡太守。蔡襄打开一看，信纸上只写了一个“醋”字。这是什么意思呢？蔡太守想了一下，应是龙王同意“廿月二十一日酉时退潮”。工程就在当日当时顺利开工了。
由于台风频繁，洛阳桥也曾被海浪冲毁部分，经历了多次修缮，后又在抗战中被日本的飞机炸断。虽然重建了，但已不复原来的模样，只有桥基因古人的智慧——“牡蛎养基”而千年不垮。
希望洛阳古桥像她另外一个名字“万安桥”一样，万古安澜。但愿我们每个人都能“躺着像洛阳桥”一样历经磨难仍紧密团结、越挫越勇！
【篇五：淡看浮云散，潇洒天地间】
万古清风，长河涌动。在历史滚滚的历史长河中，有着这样一群人，他们犹如那莲花，生于淤泥却纤尘不染，依然以从容淡定的姿态傲立，坦然面对人生风雨，在风雨飘摇中找回自己，坚守自我。
嵇康
看着你在茅草屋前轻抚古琴，空灵的琴声，超脱的襟怀，一曲《广陵散》有着千古的遗音和决绝，让你能暂时抚平被世事纷扰的愁绪。你用那铮铮巨笔锻造你绝世独立的傲骨，正如《与山涛(山巨源)绝交书》中那铿锵的言辞己经向世人宣告了你对仕途的不屑，不让世俗的秽气覆盖了你淡泊的情怀，从容离去，却留给了历史一个隽永的背景。“竹林七贤”之首，你当之无愧。
陶渊明
看着你在远离尘世的村落，耕田劳作，自得其乐。侣友南山，你似乎彻底忘记了那些不快，选择了坦然淡泊的心态。“采菊东篱下，悠然见南山”的你通透智慧；“但识琴中趣，何劳弦上声”的你心境飘逸；不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园的你淡泊名利。在污浊世界中，你坚守本真，不随波逐流，甘守清贫，做自然完整的自己。选择归隐之路的你祥和幽静、纤尘不染，走得潇洒、清明、坦然。
王维
看着漫步林间的你沉浸在大自然的寂静中，在与山水的对话中参悟佛语禅意。当世人如饥似渴地追求名利，深陷在权势的阴影下时，你却恬淡释然地享受自然的澄澈世界，不染一丝世俗的尘埃。那里的一草一木是你人生境界的写照：有“明月松间照，清泉石上流”的空灵；有“我心素已闲，清川澹如此”的淡泊；有着“行到水穷处，坐看云起时”的坦然；有着“涧户寂无人，纷纷开且落”的随缘。你在俗世间修成“诗佛”，对你的诗，是让心灵获得最纯净惬意的洗礼。
苏轼
看着你在风雨泥泞的山路间行走，却高呼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”洒脱，在“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的宠辱不惊完中成对生命的超越，从此不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，在瞻清风明月，观水落石出，听余音袅袅，释千古之愁。从此，仕途上少了一位热衷功名之徒，中华诗坛上却多了一位划时代的词坛宗主，是你把宋词推向一个空古绝今的巅峰！
你们将名利、权势、风雨看得如浮云般易散，在浮华梦醒后，把人生拼的那么通透智慧，以坦然的姿态傲立于青史，
万古清风，长河涌动，波澜不惊，置身于红尘烟雨中，心如明镜台，无处染尘埃。守得一方宁静，怡养着心性；任云卷云舒，自岿然不动。淡然面对人生风雨，笑看桃李春风。
【篇六：关于沉香精神的作文】
《舍一朝风月，得万古长空》
人们只知沉香的名贵，却不知其于百年漫长的历程。沉香，是沉香木对遭受创伤进行自我修复时，在抗争中沉积下的宝物。在我看来，沉香犹如苦难之花，在不断潜沉与抗争中终得绽放。舍一朝苦旅风月，终得来万古长空。
根深沃土砥砺抗争，孜孜矻矻。
沉香在面对真菌侵扰时依旧根深沃土，与其砥砺抗争，在千百年的奋战中历久弥新。正是因为它勇于抗争，才终得价值连城。而揆诸现实，在庚子新春新冠病毒肆虐之际，多少一线医护人员如沉香树一般砥砺与病毒抗争：00后援鄂护士刘豪怡“穿上防护服就再也不是孩子”的话语惑人至深；院士钟南山年过八旬依旧奔赴抗战体现“大国重器”……他们在民族危难之际挺身而出，以星星之火，绽放出燎原之光。在抗争中聚成民族的“沉香”，拨开了疫情的浓雾，迎来了春日之朝阳。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”唯有如沉香树般砥砺抗争，方能迎来生命之“沉香”。
扎根日月潜息沉淀，万古长空。
沉香树不断潜沉，分泌出的油脂多年沉积。千百年如一日，终使沉香历经风雨而完好无损地保存下来。而现实生活中，如沉香树般的人数不胜数。中国女排，十几年如一日地潜沉蓄力，终得十一连冠的好成绩，铸就了中国的体育辉煌。正是因为中国女排能同沉香树一般不断沉潜，才能铸成生命道路上的“沉香”，创造一个又一个的辉煌。正如冰心所说“成功之花，人们只惊羡于它的美艳，却不知其背后付出的汗水。”的确，唯于静心沉潜之中，才能得万古之长空。
沧海横流不忘初心，以行正道。
作为一名心事到青年，我认为，“沉香精神”应成为青年之精神。“青年是时代的主力军”，我们在沧海横流中不忘初心，以行动之剑证青年之行。席慕容曾说：“我终于相信，那条走上来的路有它不得不那么跋涉的理由。”青年要秉持“沉香精神”，勇于抗争，志于潜心，在脚踏实地中实现自己的人生价值。
然而，在当今快速发展的社会中，人们急功近利，将砥砺抗争与沉潜蓄力抛诸脑后，正因如此，“沉香精神”便显得尤为重要。一个民族若没有仰望星空的人，这个民族便没有希望。因此，我们应褪去浮躁，脚踏实地，如沉香树一般根深沃土，铸就社会与国家之沉香。
“身在井隅，心向星光，眼里有诗，自在远方。”我们摒弃浮华，化为沉香，舍一朝苦旅风月，得一世万古长空。
【篇七：日月潭旅行记】
我听说过一首诗“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗是李白写的。这让我想起了日月潭。
7月31日，妈妈领我乘坐飞机，来到了美丽的宝岛台湾。第二天，我们观看了日月潭。我看见过波涛汹涌的长江，看见过万古奔流的黄河，却从没看见过日月潭这样的水。日月潭的水真静啊，静得感觉不到它在流动；日月潭的水真蓝啊，蓝的仿佛你在天上漂流；日月潭的水真清啊，清得好像是一面大镜子。小船一摇一摇的，扩散出小小的波纹，才让你感觉到船在前进岸在后移。
抬头望去，有两座高大的山峰，环抱着日月潭，巍然挺立，守护着日月潭。一个叫大尖山，一个叫水社姐，还让我想起了一个传说：很久很久以前，日月潭边住着大尖哥和水社姐，常常在大树下相会。潭里住着两条恶龙，飞上天空把太阳月亮给吃了，大尖哥和水社姐很生气，一怒之下，把它俩用金斧头、金剪刀给杀了，大尖哥和水社姐吃掉两条龙的眼珠变成了高山。原来山是这样得名的，潭水也是这样得名的。
我们乘着船往前行，看见对岸有一个小柳树林，柳树的枝叶长短不同，有的短如小草，有的长如头发，还有的枝叶都能碰到潭底。
这样的山、树和水，能不令人流连忘返？我爱台湾！我更爱台湾的日月潭！
【篇八：你的样子真美】
人生长河，万古长空，身处于人世的长河，却逆流而上，回顾经历于现实，只愿在记忆的缝隙中寻找那个最美的你。
绝望
几朵乌云把太阳藏在了身后，紧接着大雨便飞驰似的从天边跑下，像摆脱了囚笼，一下子便看遍人世的种种。
大雨越下越猛，街上的人们都在惊慌失措地四处乱跑，以求能找到一个避一避雨的地方。雨无情打地在我的脸上，打在我的心里，激起一丝丝波澜。慢慢的，衣服湿了，在手里的那张成绩卷也湿了。此时，常常想让回家的路更近的我，这一刻，却希望永远走不到尽头。
人就是这样，在最绝望时，最害怕见到一切。
害怕
路总会有尽头，而那尽头不过是人最不愿面对的坎。
伫立在家门口，不愿去敲门，更不愿去面对那个对我的学习无比支持的人。那个人似是听到了我的脚步声，“啪”的一声，门打开了，看见满身湿透的我，她就开始扯出可以绕地球三周的唠叨了！说了一大通子，她又像想起了什么似的，问道：“对了，今天发的成绩怎么样？”
听闻至此，我那刚刚好了一点的脸色又沉了下去，把成绩单甩了出去“自己看！”
“唉，怎么这么少啊？”，听到这句话，我的情绪再也控制不住了，泪水夺眶而出。
人还是这样的，在深渊里独自害怕时，总有一束属于希望的光照亮你。
希望
泪水慢慢停了下来，坐在椅子上，我感到孤独和无边的孤寂。门“吱”的一声打开了，她走了进来。“好了，考坏了不要紧，要紧的是考后的复习与改正。”
这些话，如雪后的暖日，把我那内心深处的积雪，化作了流水般的动力。
希望，是新生的动力。那一刻，你的样子真美！
【篇九：传统节日端午节】
再过两个月，就是农历五月初五了，这是我们中华民族的传统节日之一——端午节，又称端阳节。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”长辈告诉我，端午节是为了纪念爱国诗人屈原。相传在春秋时期，有位叫屈原的大臣，他非常爱自己的国家。可是后来被人诬陷，罢了官，被赶出了京城。在他流放时，看到自己的祖国被侵略，心如刀割，于是在五月初五这一天跳江自杀。爱戴屈原的人民争先恐后地赶到江边向江里投饭团，并且还划小船寻找屈原的尸体。渐渐地，五月初五就成了我们所说的端午节。
在端午节期间，各地经常会举行龙舟赛。比如在杭州西溪湿地的洪园，就会举办国际龙舟赛。这天上午，所有人都像赶集似的从四面八方聚拢来，说说笑笑，非常激动。起点上停着许多形态各异、五颜六色的龙舟。比赛开始了，“咚咚、咚咚……”选手们打起鼓儿，这可真有节奏感！划龙舟的小伙子不甘落后，跟着鼓儿的节奏飞快地划着，嘴里喊着响亮的口号：“嘿呦、嘿呦……”向终点奔去。龙舟赛可真热闹啊！
除了龙舟赛，家家户户还要吃粽子呢！每逢到了端午节，我们家就会包香喷喷的粽子吃，味道别提有多好了！
端午节时我最喜欢的节日之一！