【篇一：人生与等待】

人生如同白驹过隙，却被等待萦绕岁月。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”是一种等待；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是一种等待；“月上柳梢头，人约黄昏后”是一种等待，生活中，处处都是等待。

有人说：“等待是一把枷锁，会将你牢牢束缚。”也有人说：“只有经历过等待，才能等来成功的喜悦。”但我却始终坚信：心怀等待，善于等待，懂得应何时等待，才能获得成长。

等待，有时是漫长的，或许会不知不觉耗尽我们的一生。譬如，等待心中日思夜想的人，等待死亡的降临。但有时，等待也是短暂的，譬如，等待考试成绩的揭晓，等待某一时刻的到来。所有的等待，终究都会有结果，无论或好或坏，都会让人在煎熬中感受成长。

产房前焦虑不安的男人，踱来踱去。他急切地等待着，等待着妻子的平安分娩，等待着那一声稚嫩的婴儿的哭声响起，等待着那份初为人父的欣喜与激动，直至那期待已久的声音传入耳朵，他的眼里便闪着泪光：“我终于等到了。”的确，只有那些心中怀着等待，甘愿等待的人，幸福终究会降临到他们的身上。

越王勾践成为吴王夫差的阶下囚后，受尽吴王的侮辱和折磨，心中的仇恨和耻辱怎能不使他饱受心灵的痛苦。他每日“卧薪尝胆”，默默等待着复仇时机的到来。终于，“功夫不负有心人”，勾践打败了夫差而取得了胜利……流传至今的勾践“卧薪尝胆”体现出这样一个道理：等待，虽会使我们丧失信心，产生消极情绪，但我们必须以无畏的勇气和毅力去面对，最终才能获得胜利。因此，善于等待，也是一种追求胜利的努力。

生活中，等待是不可缺少的。但并不是所有的事情都可以等待，譬如，《守株待兔》中的农民因捡了一只兔子而抱着不劳而获的侥幸心理，每日守着那撞死了兔子的木桩而不去耕作，最终的结果自然是“捡了芝麻，丢了西瓜”，土地颗粒无收。由此可见，何时应该等待，也需要我们冷静思考，客观判断。

心怀等待，善于等待，让自己的心中多一份信念，多一份执着，多一份对未来的憧憬。同时又不一味地等待，懂得为自己的未来不断努力奋斗，心中的所念所想，终会实现。

【篇二：四月槐花雪】

校门口左转，走十来步，有两棵静默的槐花树。

谷雨那天，我站在树下，仰头望向这两株洁白如雪的花树。蓦的，轻风拂过，花瓣纷飞如雨，几缕似曾相识的香悠悠飘来，萦绕在鼻尖。是了，一定是槐花。

槐花，与我见过地万紫千红相比，着实寻常，甚至平庸。

朋友去洛阳赏牡丹，带回一组金星雪浪牡丹图。那是真正的天资国色华贵雍容，当得上一句“花开时节动京城”。一袖敛芳，愈笑愈孤寒，是人间受世人追捧千载的富贵花。兰，君子如兰，似乎带了孤芳自赏，却又不失温雅。思君可追，世人亦是景行行止。

槐花没有牡丹“我花开后百花杀”的举世无双，也不似兰有谦谦君子之风，雅正于世。我却独独将它一朵，不分四季，停在心上。

当我久久仰望槐花树，许是阳光太耀眼，太美好，竟恍惚瞧见那最高的枝丫上，白衫少女似笑非笑地坐着，眉眼间千山万水，绣鞋如莲，双脚一晃一晃地跳脱可爱，回首顾盼间，却又犹自带着清傲出尘之意，俯瞰芸芸众生。

那一刹我想，槐花，你一定是不同的呀。

你身在万丈红尘，精魂却在那三清幻境。

或许你从九天而来，本是烟尘过客，偏偏留恋这凡世繁华喧嚣，悄悄驻足江南，历经百世铅华染，掩去一身清冷。

你在这里，又暖了我的回忆。

犹记幼时，门前青石板阶上，爷爷教我念诗：“晓镜但愁云鬓改，青鸟殷情为探看。”我便跟着一字一句念着，直到会背。抬首，奶奶端着一盘槐花糕，笑吟吟地走过来，唤我：“丫头，来吃块糕吧。”真甜，我乐的眯起了眼睛，“咯咯”地笑着。

记忆中的槐花糕，莹白如玉，躺在青瓷盘里，微微地翘着唇角。

褪尽繁华，它仍旧不负初心，玉洁冰清。此身如此，何惧向人间？

你看，那花瓣被风吹起，零落满地，花叶不扫。纵逃不过碾作尘泥的宿命，亦不改旧颜，清香如故。人世命堪比落花，谁又如落花般淡看生死？

说那两棵槐花，父亲上学时就在了。细数光阴，几十载，我从来不知，花也可成树。

槐树，今已亭亭如盖矣。

我愿它们携着万千风华，阖眸垂首，护佑一代代鲜衣怒马的少年啊。

【篇三：乡音】

偶然回到家乡时，第一瞬间就看到了窗台前的吊兰，是无比的旺盛，生机勃勃。

它使我思绪万千，想到了它的由来——小学王老师送的，这是老师送的，走进吊兰边看见上面挂了一个已泛黄的纸片，上面写：坚持，不懈。这是老师送我的话，时隔三年，吊兰依旧如如初，老师大概已衰老了罢，吊兰的叶子在阳光下显得十分有生机，也许是早晨的露珠还未褪去，留下了闪光点，故乡的吊兰是怎样的一抹绿啊，使我感到无比的亲切，是他让我觉得王老师一直在我身边。给予我鼓励和前进的动力。也许那就是故乡的声音吧。

小学是那个声音不断拉着我前进，日久天长，那个声音越来越淡，将我释放出了，实在有些不舍得。

现在看到那吊兰，

那吊兰依旧散发出淡雅的清香。

……

这是什么声音？难道是？没错，就是那个声音。

随着吊兰离我越来越近，我的心也更加触动起来，吊兰是那么高尚。与老师一样。回想小学的时光。使人怀念。唯独只有老师深深地印在我的心灵深处。给予我鼓励。和支持。

春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，

夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，

青鸟殷勤为探看。

想着自己的老师充满了深深的回忆。所以家乡的声音来自老师。

风吹着。吊兰的叶子随风舞动。留下的是美好的回忆。

故乡的声音来自吊兰。以及那深深的回忆。

【篇四：描写月亮的散文】

月圆是画月缺是诗

不知过去了多少个光阴与朝夕之后，中秋佳节再次来临。徜徉在奥森的龙形水系旁，看着眼前的人间繁华，心中不尽感慨万分，抬手望月，想起曾听过的一句话：月圆是画，月缺是诗。

“人生代代无穷已江月年年只相似。”在五光十色的世界里，我们都为自己而忙碌追求极致与美好，可能是一生奋斗的目标。月，圆了，家人团聚一堂，共庆佳节。仕途顺利了，平步青云的节节高升，这些在我们看来是十分向往与憧憬的画面与场景。宛如巧夺天工的匠人所打磨出的石雕，与技艺精湛的艺术家们所做的画卷般美好，令人陶醉其中。

但在这个世界上，并不是所有的人、事，都由我们自己掌握。皓月当空，也未见得是一轮白玉盘，在这个世上，世事万物都有正负两极，美好的一面，总会就我们所渴望的，但“月缺”，也不一定是我们所想象中那样令人厌弃。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，宋代词人苏轼的这一句词，道出千百年亘古不变的一条真理。

其实转念一想，“月缺是诗”，也是美好的。千百年以来，因为分离或缺憾，才诞生出了诸如“海内存知己，天涯若比邻”，“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等流传千古的文学佳话。

“月缺是诗”，不尽是世态炎凉后感情凝聚而成的诗句话语，还是一种淡泊的心境。

“花开花落两由之。”曾听过一句话：圣者，常人肯安心者矣。在生活中，安心，无非是给忙碌后的自己留下一点空白。在简单而又不失唯美的空白中，是“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已的”静叹。又或是“怀良辰以孤往，或植杖而耕耘”的闲情，还是瓦尔登湖畔的守候与乞力马扎罗的遥望。

诗人，不一定要留下七绝或五律。如果在属于自己的一片天地中诗意般的栖居，谁又能说你不是诗人呢？

有些时候，生命需要蛰居于隐藏。在其之中，是蓄势与准备，为了未来，群星闪耀的未来。

平静的天，柔和的月光下，我悄悄的行走在水旁栈道，在喧嚣的都市中，流出自己的空白与诗意。

俯首是秋，仰首是春，月圆是画，月缺是诗……