有关秀口的作文

【篇一:人生百味】

这一生我们走来,可能会遭遇屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的愤世嫉俗;可能会遭遇诺贝尔从硝烟中爬出后高唱“我成功了”的欣喜若狂;也可能会遭遇史铁生那种在人生路上跌了一跤却仍站起来直面苦难的坚毅刚强……人生漫长,我们不能预测在我们身上将会发生什么,但面对着人生的百味,我们不选择逃避,因为我们知道:尝尽人生百味,我们的生命将会更加灿烂如花。

走在历史的长廊上,我看到了荒原上,如雨的马啼,如雷的咆哮,如注的热血,在这片战场上,到处洋溢着对胜利的渴望,可是,又有谁知道,在这背后,中原慈母的白发,江南春闺的遥望,襁褓稚儿的夜哭,都随着远在战场上的将士们的马革裹尸而飘散远去。我无法感受到那种生离死别却不忍别离的绝望,那种渴望胜利却不得壮烈赴死的无奈,那种白发人送黑发人的悲伤,可我的眼泪却在什么时候已悄然滑落……

我又看到了一副山清水秀的画面,这是西湖,是苏轼的西湖。苏轼被贬到杭州,无奈却又高兴。无奈的是,朝廷还像在给他做游戏,在他绕了一圈后,始终不让他在一个地方找到能停下来歇息的港湾;朝廷还要让他知道:苏轼不是天子,不能在朝上“指手划脚”。高兴的是,他被一贬再贬,终于来到这美丽的杭州,那条秀丽的苏堤,终于给了苏轼无奈中一丝安慰。

我又来到了一个倒映着月亮的湖边,朦胧地看到一个人抱着酒壶“扑通”跳入其中,他就是李白,“秀口一吐便是半个盛唐”的他在政治上怀才不遇,却仍发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪言。不仅如此,他的“安能摧眉折腰事权贵”的傲气也深深地触动了我的心弦,如果他拍马奉承,那么历史上就会失去一个豪放潇洒的诗仙,多了一个趋炎附势、见风使舵的“变色龙”!在这里,我对李白不畏艰难,不畏挫折,正义凛然的精神深感佩服……

历史的风雨吹过,留下千百年品尝不够的人生百味,而我,将透过世风俗雨去深味这“人生之味”!

【篇二:文化情感】

中国文化,博大精深,在五千多年的沉淀下,中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符,总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星,总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树,总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。

中华文化,源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,他生我才必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人;他傲然,单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月,对影成三人。”酒入豪肠,七分酿成月光,余下三分塑成剑气,秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代,他的诗词被人崇信:而现代,被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人,是因为其诗有深厚的文化背景和认知,被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化,大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫,你从唐诗中走来,挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。你痛心疾首,却无能为力;多少次抚须长叹,“国破山河在,城春草木深。”奈何世间无情,只你忧国忧民;你走过安史之乱,见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶,一览众山小”的远大抱负,有“志君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”的失意。

杜甫,你虽一生不顺,但你的诗歌仍流传至今,你的诗歌为人所敬仰,其中的文化韵味值得我们去探讨。

中华文化,以诗词歌赋而出名。在国外,人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感,还有文化。

陶渊明热爱田园生活,因此有“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国,因此有”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从,因此有“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”的奔放。

中华文化,博大精深,在诗词歌赋中,人们会感受到;在敦煌丝路上,人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解,不同的感受,中华之心,无处不在!

【篇三:生必逢缺】

要求不留缺憾,这无非是人们希望造物主宰待他们自己应该比草木鱼虫特别优厚,殊不知,有生便必与缺憾相逢。

缺憾与生相随,因为它是一切活动的基础,因为它造就了人类不断进步的原始欲求,因为它使众生平等,因为它激发了所有追寻完美的意愿,因而缺憾将创就一切,最坏的与最好的。

缺憾创就了最好的,便需要人们慧眼识珠。人类爱断臂维纳斯,沉醉于她残缺的丰满,人类爱比萨斜塔,虔诚的教徒认为它是上帝弹指间顽皮的馈赠。我感谢缺憾带来的惊心动魄,好比看结局不甚完美的剧本,张张都有趣味。

缺憾是种美,假使林黛玉真正嫁了贾宝玉、项羽真正渡江而去又卷土重来、金岳霖真正成了林徽因的爱情皈依,不过世间又多了一对情人眷属、多了一位能屈能伸的英雄、多了一段多磨的爱情佳话,反倒没有了原先的那份悸动。当我在人生的路上步履蹒跚,向来时的路观望,记忆尤深的还是十有八九的不如意。

我们的人生是最完美的,就因为它充满缺憾。想想贝多芬,大音乐家,有诸多音乐成就,我觉得你忘掉她的失聪实在说不过去,我们都认为这疾病可真真是他人生的一大瑕疵缺憾。换个角度,他耳聪目明,精于音乐,那还钻研什么以骨传声,还根据什么创作《命运》,坐享其成岂不是更自在?这一缺憾恰恰铸就了他的声威,许多人因为人生多悲剧而悲观厌世,我却认为人生有价值正因其有缺憾。

倘若每件事都尽善尽美了,自然没有希望的发生,更没有努力奋斗的必要。诗人李白,秀口一吐,半个盛唐。小小诗人一路火花带闪电地位居高官,何德何能,他的人生说一路顺风实在不为过,月盈则缺,水满则溢,正因看似完美,便要尝尽人生悲欢滋味。时间打马而过,他的仕途跟过往已是云泥之别,无奈停住筷子看着满目玉盘珍馐,还是做回放荡不羁的诗人罢了。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

生老病死,亦是极自然的事,人类偏要加上一个“缺”字。如果问我,人要怎样活着,我说,就顺着自然去相逢缺憾。

【篇四:万古长空】

无数次梦回那神异的地方,岁月辗转,时至今日它仍是我心中的一片净土。

远处的山顶被雾气包裹,隐隐约约有些人影徘徊,我看不太清。他一身书生气,坐在山顶俯瞰众生,望着滔滔江水,轻叹”举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”似是感叹人不识我,又像是言语中有了一丝了然:众人本不该识我。眉眼之间全是不屈与顽强,纵使被封建束缚,他也仍有自己的本心。

那位挥剑的白衣少年是谁?他抬头大笑,饮尽手中美酒豪情万丈“天生我材必有用,千金散尽还复来!”少年潇洒挥袖,乘风而去,去到那碎叶城,去游历蜀州,看尽长安繁华。他曾问天“君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回;君不见,高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”也曾感叹“人生得意须尽欢莫使金樽空对月。”何等的豪情壮志!

我数次想去长安,看一看这位少年,看一看这绝世无双的才情。满树的花纷纷洒洒,他执手花间,眼中是深深的思念和哀伤。“他想她,他念她,纵使这般造诣,没有她的存在都是枉然。“人生只若初见,何事秋风悲画扇。”他伤的是爱情的短暂,悲的是爱情如烟花一样在最绚烂的时候消失的无影无踪。“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”他轻叹一声,闭上了眼睛。“后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。”老者望向远方,家的方向。她为白衣少年写了句话“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,秀口一吐,便是半个盛唐。”他欣赏他,欣赏套他的诗,欣赏他的人。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,”“何时眼前突兀现此屋”“人成各今非昨病魂尝似秋千索。”“六王毕,四海一”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”锦绣山河万里长,不负今生好儿郎。一时间,百家齐鸣,是诗歌的六重奏,唱响了一段又一段的荡气回肠,百转千回。

那位朴素的老人是谁?哦,是他!“数风流人物,还看今朝!”,大手一挥,指下如千军万马,声音苍劲有力,回荡在整个山谷“山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高!”迷雾散去,呈现在我眼中的,是一幅锦绣山河卷,那群人饮酒弹琴论诗,其乐融融,偶尔还闪烁这西方的影子。那是跨越时空与地域的交流。诗词文化,历久弥新,这种情感,将会深深的烙印在我的灵魂深处,我将永远热爱它!

【篇五:我喜欢唐诗】

我喜欢唐诗。喜欢它的柔美清新,喜欢它的豪迈奔放。

它不仅代表一个朝代,更是无数文人墨客吟诗作赋时心中的向往,更是千千万万中华儿女口中千古流芳的骄傲。纵使“江山代有才人出,各领风骚数百年。”不服气的赵翼,又是否真的超越了李白与杜甫呢?

我喜欢唐诗,喜欢它那清新洒脱的如夏夜轻舞的细语。无论是“不知江月待何人,但见长江送流水”般,将岁月的永恒凝聚为那一瞬的沉思的张若虚,亦或是“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”般的杜牧,对着浩瀚东流的历史长河的感叹,无不揭示了盛唐才子们心中那清绝飘逸的一角。更不用提那将愁心寄予明月的李白,初唐晚秋登高野望的王绩。

我喜欢唐诗,喜欢他那从一词一句间吐露出的气吞山河的豪迈。不论是千年前的盛唐,一位洒脱的诗人,在明月天山下,狂放出”明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”那几万里的长风,载着诗人拂过了华夏万里,吹过了喧嚣的长安,追随着前人的脚步,与仕途不顺时付之一笑,胸中豪气一吐,凝聚成“长风破浪会有是,直挂云帆济沧海”的绝唱,秀口一吐,就半个盛唐的李白。还是在酒醉之后,依旧挥洒出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃,那唐诗的雄风,乘着明月,乘着长风,直到千年。云帆已不在,李白也已追随古人而去,可那豪气,就如同千载空悠悠的黄鹤楼与滕王阁,一直伫立着。

我喜欢唐诗,喜欢它那于豪放背后的一抹柔情与可爱。无论是那首已被歌唱了千年的《咏鹅》,还是那字字句句都透出善良细致的《春晓》,虽无“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”的大气磅礴,却也代表着唐诗中点点的柔美。沾衣欲湿杏花雨的季节,杨柳微风唤醒了田园中的诗人,早春的清晨,风过杨柳,本是欣赏的时节,诗人却“本末倒置”地叹息起昨夜的大风定是吹落了不少吐露芬芳的花瓣,却又听见窗外鸟鸣声声,婉转动听,便又高兴起来。那些鸟儿虽没有“扶摇直上九千里”的豪情壮志,也非“晴川历历汉阳树”旁一去不复返的黄鹤,但与如此诗人为伴,感受那“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”外的一抹柔情,又何尝不是一种享受呢?

我喜欢唐诗。喜欢它的焦永深长,华美秀逸,喜欢它的豪迈大气,喜欢它的千古独奏。

【篇六:体味文化于心】

余秋雨曾说:“每次与文化的碰撞与相遇,都让我心潮澎湃。”中华文化的博大让人们惊叹,而这之中成长孕育的我们,又会形成不同的文化气质。

唐诗宋词、敦煌丝路……这些都是中国文化的一部分。中国文化的博大让每个人形成了不同的文化情怀、文化气质,而这份不同,使中国文化的内涵更加丰富。

犹记着那“三分剑气、七分月光,秀口一吐,便是半个圣唐”的风流诗仙,也记得沉郁顿挫,在忧国忧民中孤苦一生的悲凉“诗圣”。盛唐的繁盛孕育了李白的浪漫气质,“乘风破浪会有时”的豪气,成为了他一生的文化基调;安史之乱后国家的衰败,让杜甫遍尝世态的炎凉,曾经的民不聊生,让他形成了忧国忧民的文化情怀融入自己的诗中,成就了“三吏”、“三别”的伟大。

同样是受到中国文化的孕养,李白、杜甫却形成了完全不同的诗风,度过了完全不同的人生。形成自己的文化气质,还是在于自己的内心。

曾经,多少文人志士将报国作为自己的最终目标,如今,天下太平盛世,上阵杀敌在某种程度上变成了虚妄。这时,每个时代的人都会有属于自己的文化记忆,而这份记忆在属于不同的文人时又会有不同的文化塑造,现实便是如此。

塞理念曾说:“信念让人凭借凡人之躯而具有神性的不可战胜的力量。”文化也是如此,文化气质让人拥有不同的信念与勇气,见证了不同而又丰富的人生。

史铁生面对死亡写下:“死是一件不必急于求成的事,是一个必然会到来的节日。”文化的孕养让他的内心归于沉静,拥有了看淡生死的的明悟。李叔同在琴棋书画的孕育中渗透了生命的本真,在佛法中追求生命的意义。文化改变了他们对于生命的信仰,让他们拥有了神圣的不可战胜的力量。

赫·黎曾说:“人最可悲的地方不在于因笑而忘记了思考,而是不知道为什么笑和为什么不再思考。”

文化让人们拥有了自己生命的意义,让每个人拥有了自己独特的文化气质和文化情怀。品味文化于心,才能品味到属于自己的文化之园。

心有梦想,脚下便是舞台;心有文化,光明就在路上。体味文化于心,孕育自己的文化品格。

【篇七:宁静致远】

闲庭信步,月光直泻而下,看那庭阶寂寂,空明的积水,交横的竹柏影,内心丰盛的宁静便再也止不住的像水一样泻开了。

心如澄澈秋水,行若不系之舟,站在历史的海岸,在走过那一道道有古人架起的沟渠,看安能折腰事权贵,使我不得开心颜。遭人诽谤的李白,被唐玄宗赐金放还,都拿他仍然意气风发“举杯邀明月,对影成三人”寻找自己那份诗意的栖居,秀口一吐,便是半个盛唐。还有那“惟江上之清风,与山间之明月”的东坡,虽遭官场泼来的污水淋身,但他仍然闲适自持“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”追求自己内心的波澜壮阔。

记者海德格尔曾说过“生命充满劳绩,但还能诗意的栖居在这片土地上”感谢他给我们带来的启示,使我们能在心烦意乱时,可以浅浅低吟人生如同白驹过隙,忽然而已。

若谈起“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的人,脑中闪现的人竟是纳兰容若。生于金戈铁马的乱世,却地位不凡。但事业上的不得志使纳兰的情感越来越执着,对于世俗追求越来越淡漠,直至视为身外之物。他不同与那些纨绔子弟有着自己的爱恨。纳兰多情而不滥情,伤情而不绝情,爱情因而成为她十次创作的一大源泉,愁绪自溢。不是每个人能在安静的夜里,蓦然回首,都有机会看见那个灯火阑珊处等候的人,耐得住如此静寞。

所以当他望着那漫天雪花飞舞,遮掩了一世尘埃,他们片片飞旋起落。那一刻她领悟到自己一生的追寻。“冷处偏佳,别有根芽”不与尘世有一丝纠缠。雪花是矜贵冰冷的,而人心即使“别有根芽”也必须把自己伪装成世间的富贵花。纳兰带着一生努力守护的那份宁静,去道当时的寻常。

如今是否还有人能为人心守住一份空白,等待宁静的光顾,慢下自己的脚步,欣赏沿途之景,减缓生活的节奏好好审视一下自己错过了怎样的精彩,听听内心对你偶尔的提醒。

带着自己内心丰富的安静于尘埃之上,坐看云起,抵达内心最深的地方。

【篇八:李白的】

李白的高二作文

在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的李白的高二作文,欢迎大家分享。

“床前明月光,疑是地上霜。”“小时不识月,呼作白玉盘。”……大家都知道这些永垂不朽的万古名句是谁写的吗?对就是诗仙李白,李白在大家心中一定有很多种,有伟大的,有博学多才的李白,今天我就和大家分享一下我心中的李白。

豪放的李白:

李白一生中作出的诗词近万篇,有悲伤的、有感恩的但是李白写过最多的诗是豪放的,如将进酒:“。天生我材必有用,千金散尽还复来。”这些诗跟他的性格有关,他人很豪放,游遍大江南北,结实了许多朋友,并且还很不把官府放在眼里,这就导致它丧失了一次次时机,一次次机会。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡山河,曾有无数骚人墨客歌咏吟唱过,而它们却在李白洒脱的笔下飞扬起来,成为千古绝唱!

心怀大志的李白:

李白心中一直有一个政治梦想,想做宰相(给皇上出谋划策的人)李白自己认为很聪明,可是等不到机会。常常把自己比作:姜太公……很多有名的.人物。最后李白进宫了,可是不是政坛上的人物,而是陪皇上娱乐的待诏,李白没有得到机会十分惭愧。最后退出皇宫。又当了一名游侠,但是没有放弃自己的政治梦想,还想被国家,被唐玄宗(当时的皇帝)重用。

才华横溢的李白:

李白才华横溢,被很多人赞扬,贺知章说李白是:“谪仙人”杜甫说:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”现代人诗人余光中说:“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐就半个盛唐”还有许许多多人赞扬过李白,李白是当时诗坛界的顶峰人物,李白进皇宫等很多机会都他的文采吸引人才有的。李白之所以被我们现代人传来传去就是因为他文章写得好,诗文写的好。

李白,飘然而来,忽然而去,认真而又天真一生的他,大笔横空,给历史画上了最为瑰丽的一笔。李白是我们中华的骄傲,大家心中的李白是什么样的呢?

【篇九:告别英雄】

戏曲《鲁智深大闹五台山》有一句话“漫问英雄泪,相离处士家”,悲壮与苍凉的声音至今索绕在我们耳畔。

峰峦如聚,波涛如怒,长歌漫漫英雄路。望古今,情涩苦,多少英雄都作了土。

夜月下的汩罗江畔,阴风怒号,浊浪排空,山岳潜行。你峨冠博带,素衣长剑,饮酒立于江畔。你哭了,世人皆醉,唯你独醒;你不满,为奸臣排挤而不满;你失望,为楚王昏庸而失望;你悲愤,为楚国灭而悲愤;你羞愧,你为自己无能而羞愧。于是纵身跳入滔滔江水之中,狂风扯着你的衣服似乎要拘留住这天地间的高洁之士。壮士哀哉,汩罗江畔墨香与正气升腾千年。

同样的峨冠博带,同样的素衣长剑,同样的受人排挤。你从那浩洁的诗歌处走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光,秀口一吐便是那半个盛唐。不为奸臣排挤而动容,长啸当歌,伏剑游天下。你的豪放,你的仙风道骨,在那诗的漫天苍穹中,留下了永不泯灭的星光。

英雄的史诗不全是为男儿抒写。大漠孤烟中,有一道不灭的长虹,她那海棠般娇羞的容颜,菊花般孤高的风骨,桃花般红消香断的泪痕,都融入那大漠的孤烟深处。痴迷于荆山胜境、大汉乐舞的你,怎敌得那漫天无迹的大漠朔风?为了那永世的安宁,你毅然出塞,随清风而去。你的出塞,在大漠上架起了一道最美的彩虹。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪,是非成败,转头空,青山依旧在,几度夕阳红。舔,英雄泪;感,英雄情。昔人已逝,英雄再壮烈不过已成为了历史长河中的烟云。我们能做的也只有不断开拓,向前。

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