【篇一：春天在哪里】

《春天在哪里》这首歌大家应该很熟悉。可春天到底在哪里呢，在山林吗，在湖泊里吗，在眼睛里吗？

春天在这郁郁葱葱的山林里。春风吹来，枯叶纷飞的大树都抽出了嫩黄色的叶子，小草从地下探出头来，杜鹃花开了，杜鹃也跟着节奏欢唱“咕咕”。

春天在清澈的湖泊里，春雨下过，湖泊又上涨了一尺，小鱼在水中嬉戏。湖旁的柳树长出了新的叶子，抽出了新的嫩枝条。燕子从南方飞回北方，争奇斗艳的牡丹花开放了，引来了许多蜜蜂。

春天在小朋友明亮的眼睛里。看见咤紫嫣红，万紫千红的桃花和樱花开了。我想起李白的千古名句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

小朋友们放了学，忙着有东风的时候放风筝，我不尽想起高鼎的千古名句：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

其实春天就在我们的身影里，森林里，湖泊里，眼睛里。

【篇二：关于昆曲的作文】

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”

——题记

行走在江南水乡烟雨朦胧的青石小道上，早已忘却了那悄然绽放的油纸伞，忘却了那如丁香一般的姑娘，却始终忘不了“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”这句唱词。它源于昆曲《牡丹亭》。

苏州昆山，一个名不见经传的小小码头，诞生了昆曲，一场独领风骚数百年的传奇。水道纵横的古城，舳舻相接，酒旗如林，市井繁华。漫步于灰瓦白墙的街巷，古朴扑面而来，一如百年前昆曲诞生时的样子。耳畔优雅婉转的吴侬软语低低萦绕，恰似那缠绵悱恻的经典唱词。

“原来咤紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”贵族小姐杜丽娘无意间游览自家后花园，发现万紫千红的花朵竟与断井颓垣相伴，黯然零落，无人欣赏。美景良辰空自流逝，让她倍觉惊异，十分惋惜。其实，这何尝不是她对自己美好的青春被禁锢、被扼杀的感叹？所以柳生一句“为你如花美眷，似水流年”，一下子就激起了少女心底的共鸣。一个不得志的文人，一位不出深闺的女子，在牡丹亭下向时代发出最强烈的控诉。

同样忘不了的，还有那“破不喇马嵬驿舍，冷清清佛堂倒斜，一代红颜为君绝，千秋遗恨滴罗巾血。”安史之乱，杨贵妃香消玉殒，带走了盛唐的繁华。撼人心弦的唱词里，夜静悄悄的，空气中没有一丝风，将士们余怒未消的吆喝出奇的遥远，我只看到马嵬坡下抽泣的男人，此刻他不是一位君王，而是一个痛失所爱的极度无奈的男人。

就这样，在昆曲里，我收获了许许多多的感动。

可是，待昆曲的巅峰过去，待汤显祖、洪昇等昆曲大师与世长辞，昆曲也渐渐走向了没落。

昆曲是民间的艺术，更是贵族的艺术。当满族统治者将家班解散时，昆曲便失去了它的活力。不再像从前那样为百姓发声，而是彻底沦为了统治阶级玩乐的工具，与此同时，曾给昆曲带来盛名的典词雅句，却越来越成为它与民众间的隔阂。“花雅之争”，昆曲彻底落败，从此便逐渐淡出了人们的视野。

水墨苏州依旧，每年仍吸引着大批的文人雅士慕名前来，却没人关心正渐渐走向消亡的昆曲。我看着日新月异的太仓南码头，哪有半点曾今水墨山川的影子？心里不禁一紧。两耳使劲地听着，盼望着能捕捉到一丝昆曲的余韵。