有关大昭寺的作文

【篇一:中华民族园游记】

11月8号,老师带着同学们乘坐大巴车到中华民族园游学。一下车,我们就看见了园区入口处有好多大哥哥大姐姐在跳舞,他们穿着各式各样的少数民族服装,脸上洋溢着笑容,热情地迎接我们的到来。

走进民族园,首先映入我们眼帘的是一座假山和瀑布,旁边是枯草和凋谢的野花。导游介绍说:“春天的时候,这里高山流水,绿草萋萋、百花怒放,一副生机勃勃的景象,但因为季节原因,现在只能看到这些了。”说到这里,同学们也齐叹了一口气,觉得好可惜。

我们先去参观藏族馆。在路上,我看见了许多画在石头上的大佛,释迦牟尼就是其中一个。导游告诉我们,藏族人觉得佛祖可以保佑平安,所以他们都信佛,可是我觉得佛只是人们想象出来的,并不是真实的。突然不知哪位同学喊道:“快看,是大昭寺!”同学们都向前方看去,却又眉头紧锁,心想:大昭寺不是在西藏吗,怎么会跑到这儿来?导游好似知道我们在想什么,笑着说:“这是仿照大昭寺的样子建的,并不是真的。”大家这才恍然大悟。

到了“大昭寺”门口,导游先带我们去左边参观一个巨大的藏钟,还说转藏钟可以保佑家人平安,同学们都上前去转,我也不例外。藏钟很大,要十来个同学一起才能转动。还有的去转了旁边的小藏钟。这时一群大哥哥从“大昭寺”里跑了出来,他们穿着漂亮的藏族服装边跳边唱,同学们看的津津有味,不舍得离开。

走出藏族馆,我们紧接着又来到了羌族馆。羌族馆里陈列着各种各样的兽皮,有森林之王老虎的皮,有草原之王狮子的皮,还有短跑冠军豹子的皮。看着这些,我不禁心生敬佩:羌族人可真勇敢,我也想成为像他们一样勇敢的人。

刚从羌族馆出来,我们就看见了许多叔叔阿姨在旁边的空地上跳民族舞呢!旁边坐满了观看的同学,我们也围观了上去,他们的动作简单易学,而且有规律,好多同学都随着节奏手舞足蹈起来。后来叔叔阿姨们邀请了同学们一起上台表演,我们班跳舞跳得好的几个,一下子就跑了过去,和他们一齐舞蹈,大家都玩得开心极了。

随后我们还参观了满族馆,侗族馆和傣族馆……他们每个民族都有不同的风俗习惯和传统节日。比如满族不能打狗和乌鸦,傣族最热闹的节日是泼水节等等。最后,我还学习了编织中国结,这真是一次有趣又涨知识的游学啊!

【篇二:梦回西藏】

在国庆节我来到了渴望已久的西藏,这里的一山一水都令我深深陶醉。

在以前,我经常梦到西藏的蓝天白云,站在草原上一台手就能摸到。但到了西藏以后才发现,只有在那一望无际的大草原这一梦才会实现。站在西藏的大地上,草原如绿色的毛毯铺在大地上,牛和羊在地上无忧无虑的散步,那被称为“草原之舟”的牦牛为人们运货物,在大草原上可以尽情的呼喊、跳跃、那里人烟稀少,你可以不必害羞的大声唱出心底的歌,别管你的声音是五音不全还是如狼吼……你也可以把心中的不快尽情的倾诉给大自然,没有人会听见,没有人会管你,你可以任意的把你的汗水释放出来。

要说西藏那就地说说拉萨了,拉萨是一个美丽的城市,四面环山,最著名的建筑那就是布达拉宫了,那里除了布达拉宫,著名的全是寺庙,因为那是一座拥有上百年的佛教圣地。就说说大昭寺吧,大昭寺外金碧辉煌,主塔上有两只金色的藏羚羊托着一个圆形的**。在寺里面有历代**和历代**喇嘛的雕像和骨灰,这是一个十分美丽的寺庙。每天都有很多朝圣者从青海一直爬到大昭寺前,那是什么样的毅力,什么样的精神……拉萨有很宽很大的马路,可以十多辆小汽车横着开。就算是拉萨也是“人烟稀少”这里的人是指当地的藏族人,我在那里的几天里正儿八经见过的西藏人也只有屈指可数的几个人。但他们每个人都为自己是西藏人而自豪,每个人都为自己是中国人而自豪。

要说西藏很多朋友会联想到藏獒,它是那里的名副其实的守护者,西藏人都把它称为“保护神”。虽然它有着恶狼般的面容,狮子般的脚掌,可它是动物中最忠诚的动物了,从西藏导游那里还听到了这样一个感人的故事:一只藏獒为了保护羊群和十只恶狼打了起来,经过了激烈的战斗,这位战士已经遍体鳞伤,为了不让主人难过,不让自己为那一贫穷的家增加负担自己跑进了一个雪洞里默默的死去了。主人找到它时,它已经去了极乐世界一个多星期了……在西藏这样感人的故事有很多,个个让人泪流满面。

在西藏那里的建筑让我感受到了古人的精神文化,让我感受到自由生命热血奔放,在那草原上能尽情的释放出自己的本性,解脱束缚。那里让我陶醉,那里让我向往。大自然是美的,是无私的。我们只有用心的力量才能去感受到它的美,他的壮大。

【篇三:改变自己】

旅行总能使开拓我们的眼界,开阔我们的心胸,从而或许达到改变自己的目的。

最近,我去了一趟西藏,给我的感触良多。

在旅行开始之前,我因一些事情而郁郁寡欢,心中有迷茫、不解之处。这是旅行的前奏,我不妨先在文首垫一垫。

到了拉萨,我们住在大昭寺附近的一个藏式酒店。异域的风情、广阔的蓝天、精巧的白云,这绝美的一切让我十分兴奋,于是,我一下子将心中的苦闷放在了一边。

我来说说大昭寺吧,大昭寺是信教徒和藏民朝佛的圣地。走在路上专注转经的人,三步一长头的朝拜者,坐在古树下的喇嘛,各路的香客与信徒……香烟于是久久缭绕。络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸、额、头,然后平扑在地上。天天如此,致使石板许多地方都凹了下去。这一切,让我的心中十分震撼。他们是如此虔诚、淳朴,心中没有苦恼、杂念。

到了大昭寺的门口,我真正愣住了。

整齐、密密麻麻的朝拜人群,眼睛是如此的纯洁与平静。有些朝拜者的头上甚至磕出了乌青与血印。这简直让我难以理解。但这种奇妙,却让我的心又一下子平静了下来——我也虔诚地拜了拜。

这种感觉如同纳木错给我的感觉:神圣、睿智、平静、苍桑。我如同一个迷茫、渺小的迷路者,无意中走到了一处圣地,我惊奇、害怕,慢慢变得平静,然后是坚毅、无畏与开阔。

我的脑海中浮现了同行表姐坚定的眼神与语气,我心中的苦恼渐渐消散了,我的心胸又开阔了几分。而一次车途中的参观让我心中的敬佩感更深了。那天,我们去参观一个藏族民俗村,村民告诉了我们许多:藏民一出生,就会请高僧帮算其一生要磕几个头。每天,他们都要在家中的小礼堂中拜,而小礼堂外人是不准进入的。每个藏族人在三十岁之后都要拜到布达拉宫和大昭寺。你看,他们是多么有信念而变得无惧无畏。

我总算到过纳木错、大昭寺了,我在西藏所遇到的一切人、事、景,都让我有一些心理上细微的变化。这种自我改变真是妙得很,那么轻,却那么深。(指导老师:高均)

【篇四:如何写旅游作文】

拉萨是一座具有1西藏自治区300年历史的古城,位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸,海拔3650多米。拉萨市辖七县一区。全市总面积近3万平方公里,市区面积523平方公里。全市总人口近37.3万,其中市区人口近13万,有藏、汉、回等31个民族,藏族人口占87%。

在一般人的印象中,拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的.,但西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八角街,只有到了大昭寺和八角街,才算到了真正的拉萨。如今,拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。

以布达拉宫和八角街为中心的拉萨新城,北至色拉寺,西至推龙德庆县。站在布达拉宫顶上俯看拉萨全城,整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房,唯八角街一带飘扬着经幡,荡漾着桑烟。在这里,密布着颇具民族风格的房屋和街道,聚集着来自藏区各地的人们,他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装,那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。

拉萨市区地处海拔3650米的河谷冲积平原,是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜,气候属高原温带半干旱季风气候区,年日照时数3000小时以上,故有“日光城”美称。

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