【篇一：再次拾起】

无论多少次，人类都未真正吸取教训。我们从自然获取利益，却不思回报，一味汲取，不断辜负着自然的无私、慷慨。只是受无止尽的欲望与贪婪驱使，毁灭与破坏。

这就是我们人类的恶劣根性啊，威斯康星的农场不过冰山一角，这片广袤的大地也罢，整个自然界也罢，我们如附骨之疽一般，一味向为我们奉献的大自然压榨，当其失去价值后残忍的抛弃。人性本为两面，恶的从未少于善的。幸运的是，还有人拾起铁铲与斧子。

时光荏苒，逝去的将不再回来，上一代埋下的恶要由下一代来还；上一代留下的恨，在下一代愈演愈深。不断咒骂着自然，我们不曾知足，明明已够多了，却从不停止索求；明明是自然给予的生命，却因其逝去而厌恶自然。对抗，对抗，人类在不断对抗中损失了许多，也得到许多，自以为足够强大，自以为无所畏惧，自以为已与自然平等相处，却不过自作多情。

大多数是愚昧的仍未停止对抗的脚步，而少数却已看清，默默拾起掷于脚下的铁铲与斧子。给予从来都是两厢情愿的事情，少数人重新回想起“一分耕耘，一分收获”的道理。因得不到而对抗，最终不过两败俱伤；唯有互相给予，互相扶持才有更长久的收获。许多人往往受眼前之利蒙蔽双眼，一味追逐，貌似得到不少，实则失去了更多。回头望时，因胆怯而无法往回走，只能咬牙，蒙上双眼，装作不知地在错误的路上继续前行，渐行渐远。走得太快，以至于忘了为什么出发。

他们并非不畏惧，而是因畏惧而疯狂。上了船就难下了，于是一条道走到黑。但并非没救了，于是，逐渐有人想起威斯康星，他们试图看清自我，即使身处污浊之中。于是，又重新拾起丢下的铲与斧，回到那荒芜的沙地农场，重新开始耕耘。即使挂上“农民”——这在当时人看来较为粗俗的名号，他们也无所动摇，只是坚定地挥动着铲与斧。他们不知其中意义，却知道这必有意义，于是继续挥动。

于是，有了利奥波德，有了《沙乡年鉴》，有了土地伦理，也有了越来越多热爱这土地的人。他们拾起铁铲与斧子，试图找回失去已久的——他们亲身毁掉的那个东西。

因为再次拾起了，所以威斯康星将会被重建，那条荒废已久的路将踏上更多的足迹。

也许农耕文明的复兴已不远了。

【篇二：诗意触动了我的心灵】

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——题记

“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。

曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天空中左右欹斜，呻吟着，挣扎着，最终不免委于尘埃。

于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……

曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”金榜题名，然而：“采得百花成密后，为谁卒苦为谁甜”啊。

现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可及，如影随形的是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。

既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执著的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非！”

不！不！不可以！

岁月如烟，往事如诗。透过茫茫烟云，他手提酒壶。独自走在洒满月光的小径上。是啊，一把剑，一壶酒，一轮弯月，一路舞，舞出的是大唐的剑胆，饮出的是唐代诗坛的仙。沧海一声笑，散发弄扁舟。他曾经“挺杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然，”但最终还是决定“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他生不逢时，不受重用，但他不趋炎附势，吟出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”还有苏轼“竹杖笀鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任凭生。”的豪迈，辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前生后名”的壮志，岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的放达豪情，李清照“至今思项羽，不肯过江东”的豪情，他们的诗意深深地触动了我的心灵。

忽然之间，我懂了，我们都应该用青春与血泪走出一条自己的路，今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。

榜上无名，脚下有路，只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。

斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人的夜晚，一卷书，一轮皓月，让诗意再次触动我的心灵，感动我的心灵，使我有了一份收获，一份沉甸甸的快乐。