【篇一：幸福之我见】
幸福，是很多人穷尽毕生之力去追求的状态，有的人认为富贵即是幸福，有的人认为家庭和睦、家人安好才是幸福，与此同时，他们拼命赚钱，或是努力维系家庭关系，来换取属于自己的幸福。
那么幸福究竟是什么呢？在我眼中，当我们做一件事情时，能感受到打心底里发出的愉悦，这便是幸福，如果我们能够随时随地做令我们自身感到十分开心的事情，我们便是幸福的人。
在四真学堂学习将近三年了，余老师的悉心教导让我体会到了在学校课堂上从未体会到的愉悦，我很幸福。在学校的课堂上，老师上课内容十分枯燥，考点与练习的死循环，让课堂显得死气沉沉。在余老师的语文课上，余老师诙谐幽默的授课风格，既授知识又授品行的授课内容，总是让我感到开心。正因为我的开心，我可以说，余老师的语文课程，给我一种幸福感，因为我能从中获得快乐。
对于快乐即是幸福感的认知，古今亦是如此。数三国蜀先帝刘备一生的戎马之征，只因他匡扶汉室，重任在肩，一生劳碌，可惜他创业未半而中道崩殂，白帝托孤郁郁而终；他的儿子后主刘禅却完全不同，刘禅混用无能，贪恋酒色，亲小人远贤臣，孔明死后三十年，蜀汉亡国。在晋王的宴会上，面对魏舞蜀乐，蜀官无不落泪，唯有后主刘禅喜笑颜开，说出“此间乐，不思蜀也”的话语。作为千百年后的现代人，我们批判后主的昏庸无能，批判他花花公子，不似他父亲那般有抱负。可是要说幸福，我不得不说，刘禅是一个十分幸福的人，他终生都在享乐，在帝位上做尽自己喜欢的事情，他很快乐，没有他父亲霸业未成的苦楚，蜀汉关我什么事？管他呢！我开心就行。看，多可笑的一个人？可是，他确实是个幸福的人。因为他在做令自己快乐的事情。
类似的情况还有，我们身边有很多不幸的残疾人，他们或许在很小的时候，就遭受生命中最大的不幸，可当他们中的一部分就此折堕时，却有一部分人不曾放弃生命的追求，他们努力塑造自己不一样的人生，他们有人用脚弹琴，有人用脚刺绣，有人用嘴画山水，他们通过努力，用不完美的躯体获得了精彩快乐的人生，他们精彩快乐的人生让他们很幸福。这些人虽然身体上参加，但是人生却是幸福的。
如今，我想说的是，幸福来得很简单，就如人们常说的，“猫吃鱼，狗吃肉”，这些都是幸福，假如我们想要幸福，我们必须为自己选择一条快乐的人生道路。
【篇二：幸福之我见】
幸福，是很多人穷尽毕生之力去追求的状态，有的人认为富贵即是幸福，有的人认为家庭和睦、家人安好才是幸福，与此同时，他们拼命赚钱，或是努力维系家庭关系，来换取属于自己的幸福。
那么幸福究竟是什么呢？在我眼中，当我们做一件事情时，能感受到打心底里发出的愉悦，这便是幸福，如果我们能够随时随地做令我们自身感到十分开心的事情，我们便是幸福的人。
在四真学堂学习将近三年了，余老师的悉心教导让我体会到了在学校课堂上从未体会到的愉悦，我很幸福。在学校的课堂上，老师上课内容十分枯燥，考点与练习的死循环，让课堂显得死气沉沉。在余老师的语文课上，余老师诙谐幽默的授课风格，既授知识又授品行的授课内容，总是让我感到开心。正因为我的开心，我可以说，余老师的语文课程，给我一种幸福感，因为我能从中获得快乐。
对于快乐即是幸福感的认知，古今亦是如此。数三国蜀先帝刘备一生的戎马之征，只因他匡扶汉室，重任在肩，一生劳碌，可惜他创业未半而中道崩殂，白帝托孤郁郁而终；他的儿子后主刘禅却完全不同，刘禅混用无能，贪恋酒色，亲小人远贤臣，孔明死后三十年，蜀汉亡国。在晋王的宴会上，面对魏舞蜀乐，蜀官无不落泪，唯有后主刘禅喜笑颜开，说出“此间乐，不思蜀也”的话语。作为千百年后的现代人，我们批判后主的昏庸无能，批判他花花公子，不似他父亲那般有抱负。可是要说幸福，我不得不说，刘禅是一个十分幸福的人，他终生都在享乐，在帝位上做尽自己喜欢的事情，他很快乐，没有他父亲霸业未成的苦楚，蜀汉关我什么事？管他呢！我开心就行。看，多可笑的一个人？可是，他确实是个幸福的人。因为他在做令自己快乐的事情。
类似的情况还有，我们身边有很多不幸的残疾人，他们或许在很小的时候，就遭受生命中最大的不幸，可当他们中的一部分就此折堕时，却有一部分人不曾放弃生命的追求，他们努力塑造自己不一样的人生，他们有人用脚弹琴，有人用脚刺绣，有人用嘴画山水，他们通过努力，用不完美的躯体获得了精彩快乐的人生，他们精彩快乐的人生让他们很幸福。这些人虽然身体上参加，但是人生却是幸福的。
如今，我想说的是，幸福来得很简单，就如人们常说的，“猫吃鱼，狗吃肉”，这些都是幸福，假如我们想要幸福，我们必须为自己选择一条快乐的人生道路。
【篇三：识时务者并非都为俊杰】
常言道“识时务者为俊杰，但是我大中华每逢国难总会有一些“不识时务”的人来抵抗敌人，而所谓识时务的人投敌叛变，卖主求荣。自称识时务，实则为小人。
三国时期，后主刘禅是一个很“识时务”的人，蜀国被灭，蜀后主刘禅投降，司马昭设宴款待。先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独后主面漏喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官都大哭不止，而后主喜笑自若。问后主是否想蜀国，刘禅回答“此间乐，不思蜀”。如是血气方刚的男儿，是绝不会同他一般。刘禅的“识时务”显示了他的无能、懦弱，为后世所耻笑。
孙中山言“岳飞魂是中华魂，是中华民族精神的代表，也就是民族魂”。岳飞像一颗璀璨的明星在历史的天空中闪耀。他在北宋末年从军，组建了威名远扬的岳家军。他所向披靡，多次大败金军。但宋高祖、秦桧看似很是“识时务”一味求和。最终岳飞入狱，以“莫须有”的“谋反”罪名被杀害。秦桧的“识时务”导致国家灭亡，而岳飞看似“敬酒不吃吃罚酒”，实为一代英雄，为后世所敬仰。
在我看来不和事理的“识时务”、向敌人低头的人并非俊杰，而是懦夫。在电视、电影、小说中说这句话的人往往是反面角色。而宁死不屈的人才是真正的英豪。一味地“识时务”只会导致失败，而与敌人死磕到底不仅会赢得自己人的崇拜，还会赢得敌人的赞美。我认为所谓识时务为俊杰是在看清现实，做出合情合理的正确决定，他要求人是懂得变通，而非妥协。
所以我认为并非所有的识时务者都为俊杰，我们的人生需要死磕精神，我们的性格应该坚忍不拔。