【篇一：出发去远方】
我身体里流着不羁的血，我继承了飞翔的灵魂。
儿时，外公摇着蒲扇，在微沸的煮粥声里，给我讲他曾经的故事，讲他青年时坐乌篷船去江苏谋生，在茶馆里说书引得众人喝彩；讲他提着壶给浦东的小孩治蛔虫；讲他在南京给人染布，被当做“投机倒把”分子抓住，在监狱里交了三两个一起下棋喝酒的朋友。
妈妈曾在十七岁时坐上火车，沿铁道来到北京谋生，在府右街边上开了家窗帘店。
“北京哪里？几环？”
“零环，门一开就能看见高高的红墙，走路就能到天安门广场，经过故宫。”
天地穹庐，炼己炼心，众生如是。我也终有一日会捧着长在故乡的心，带着装满桑梓的泥土的银杯去远方。
想来我从小爱看书，尤其是林清玄、三毛的游记，不为别的，只是为了把自己的灵魂浸在远方！
“父母在，不远游”，但“世界这么大，我想去看看”。天空中没有留下痕迹，鸟儿已然飞过，有意义的是那“飞过”。
也许可以像表哥所说的，旅游签证到国外转工作签证，在意大利的华人酒家洗盘子，月薪一千二百欧元，坐上大巴半小时就能看到法兰西桥，桥上有给人编辫子的黑人，一口白牙；有在破墙上画油画的中国人；有喝醉了酒在人来人往的广场上弹吉他唱民谣的加拿大人。不会孤单，因为“五分钟就会碰见一个中国人”，在巷口居然有卖红薯，咬一口，它离开故土，心还是红的，一点不肯褪色！
出发去远方，只为了使“那过去了的成为亲切的怀念”。外公并没有下海经商成为富翁，但他能一边呷茶一边给孙辈讲故事、说书，千年的金戈铁马只绕指成一缕清香。妈妈也没有“北漂”出什么大的出息，但忆起往事，“别是一番滋味在心头”，当年的辛苦只剩下满脸笑意。
我顺着血脉的呼唤走向远方，只为了垂暮时能忆起“当年勇”来，不枉活一世。
【篇二：赌书消得泼茶香】
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。文人墨客闲暇之余、呷茶赏花、饮酒赋诗。细细品读，风雅依旧。
我对于中国得古典文学很是着迷。也许时隔甚久，离我们很远很远，但它们就在这里，就这样静静地摆在我的书架上，沉淀着五千多年的时光。
何谓经典？经典是被大部分人所认同的价值观，是随着时代的变迁，依旧经得起时间的考验，依旧能使人得以进步升华的书目。它们有着超越时间的意义，不会受到某一时代的偏激思想影响。
我喜欢读《庄子》。我喜欢那隔绝了一切的尘世喧嚣，那天人合一与万物的契合，那对大自然的热爱。
我喜欢读《红楼梦》，喜欢曹雪芹对封建礼教的批判，喜欢贾宝玉对自由与爱情的追求，喜欢黛玉不愿与世故同流合污。
《诗经》里宛在水中央的伊人，朴素的民风；《论语》中的仁与爱人，己所不欲与勿施于人；《离骚》的美人香草的浪漫情怀与爱国的坚毅……
这样的美好事物，使我既欣喜，又庆幸。欣喜，在于这些经典，我可以细细感悟，不被人阻止和干扰。我有幸生于这个国家，有幸能领略中国五千多年的辉煌文化。
有些人也认为，杂书也有阅读的价值。我不否认这一观点。因为任何事物都是对立统一的。当它有缺点时，也会有相应的优点。然而，重视事物的优点，才是重要的。非经典的书目，只是一个时代的思想反映，当过了一段时间，人们便会将它遗忘，当自己看完这些杂书时，也感到收获寥寥无几。
这世间书本无数，被评为经典的又有多少？人这一生又有多长？我们有多少时间去挥霍在这些闲暇杂书上呢？
也许由于语言，说话方式的时代性，刚开始读经典时会有些生涩，但没关系，耐下心来，细细品读，渐渐就会沉迷在其中了。
人这一生有多长？人这一生，就在这些文学之间。
【篇三：何以解忧，唯有诗词】
现代的生活，太喧嚣，太快，在闲时呷茶，到诗里看春花春柳满画楼的美景，听相思血泪抛红豆的誓言，心就慢慢归于平静，不再忧愁。
去看看仓央嘉措的藏诗，这个雪域最大的王，这个拉萨街头最美的情郎。它是六世喇嘛，却因当时西藏的动荡，只是个傀儡罢了，他将心情全倾在诗词上，你在诗中看到了浩浩的梵音海，看到了壮美的雪山，看到了成群的牛羊，看到了婀娜的舞女，看到了那个坐在菩提树下观棋不语的少年，那时，你因为和朋友争吵而不平的心，也就慢慢宁静了。
去看看李白的诗，这位“诗仙”，绣口一吐就是半个盛唐，他也有那一点狂，他入过宫，饮过千斤的清酒，摹过杨贵妃“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美貌，他也失意过，“相看两不厌，只有敬亭山”，但更多的难道不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”和“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气节吗？你看看他，黑发白衣，白衣上有几滴酒痕，红颜，已大醉。他在花萼相辉楼里的极乐宴上，让高力士脱靴，将御赐的金笔丢到酒池中的时候，你也生出了几丝恣意，忘却了可能灰暗的天空，也忘却了可能惨淡的成绩，心里有一股豪情在激励你向前。
去看看莎士比亚的十四行诗，这诗里多是对真，善，美的无限追求，在这诗里，你便欣赏到美丽的异国画了，盛开的罗兰，可爱的鸟儿，那一句“只要人类生存，或人有眼睛，我的诗就会流传，并赋予你生命”炎夏，有了生机，有了活力。
江南烟胧雨，塞北孤天祭，融于诗。平静，信念，生机，活力，融于诗。何以解忧，唯有诗词。