【篇一：齐桓公管仲鲍叔发言稿】

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

管鲍之交，自古为千秋美谈，管仲与鲍叔并没有应各位其主而分道扬镳。而齐桓公也不计前嫌，虚怀若谷，最终取得了九合诸侯而不以兵车的辉煌成就，更成为了春秋的第一代霸主。因此，千古美谈管鲍交，风物长宜放眼量。

于友。鲁迅先生说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。鲍叔的举贤是历来被称赞的，他知管夷吾家贫，便多分他钱财，鲍叔知管仲家有老母，便为他的临阵逃，脱贪生怕死寻找理由。因此，观众感叹道：“生我者父母，知我者鲍子也”。俗话说，人往高处走，但鲍叔却为推管仲为相，这就是所说的“宰相肚里能乘船”吧。多年之后的一个月夜，一位官员正在骑马飞奔，追上了失落的韩信，萧何的威名也就传遍了全国。

如果管仲是匹千里马，那鲍叔牙一定是伯牙。天下满相识，何处是知音，对朋友，我们要有“风物长宜放眼量”的精神，团结合作，唯有相让是友情鲍叔的大度令我敬佩。也许，“山川异域，风月同天”，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”就是如此吧？

于君。齐桓公称得上是一代明君，他思贤如渴，任人唯贤，那豪迈的一指，使这一代霸主更加熠熠生辉。管仲的那一箭射来了雄才大略，射去了一对深厚的君臣友谊。面对捉捕归来的仇人，恒公咬牙切骨，恨不得将管仲碎尸万段，将其尸体弃之荒野。但他忍住了，他明白，我的山河社稷需要有贤人来辅。这股仇恨他只能埋在胸口，随即任命管仲为相。这惊遍朝野，谁也没想到，当齐桓公登上霸主宝座时，竞会对管仲称谢。这对君臣，也创立了老马识途，石破天惊的故事，受后人瞻仰。

相反，任人唯亲，孤行的君主也必定会走上灭亡的道路。项羽逐范增，以武治国，最终导致了乌江边的涕泪横流，拔剑自刎。同样，唐玄宗在晚年沉迷于花天酒地之中，任用口蜜腹剑李林甫，乱国专权杨国忠，引发了安史之乱。孙武说：同欲者胜，民齐者强，唯有君臣同心，才能共利断金。否则，要么是贤能之人离你远去，要么是贤能之人看着你逐渐淹没于滚滚浪涛之中，不复往回。

于人。孟子曾说：管夷吾举于士……所以动身忍性，增益其所不能。悲观的生活能够助造上进人生。十年寒窗，百年苦读，莘莘学子的梦想就在放逐一瞬。相信，我们都是两眼有光，未来可期的青年。努力，打赢高考！不负韶华！

千古美谈管鲍交，风物长易放眼量。团结与此终身定，莫把流离作无期。未来！拼闯！

一名考生

【篇二：历史红颜群星璀璨】

从古至今，中国历史的几多繁华泫然被岁月演绎成一场似水流年，多少历史的红颜在神州大地的上空被点燃，铸就了群星璀璨。这虽不是她们最初的梦想，但毕竟她们的坚守换来了后人的歆羡，她们的执着换来了成功辉煌之巅。

君临天下——武则天

你本是平凡女子，有着“执子之手，与子偕老”的小小心愿。然而天不如人愿，你被送进了皇宫大院，在那座寂寞的深宫中不可避免地卷入了后宫争宠的漩涡。不知是否在那时你就已坚定理想，坐上那万人景仰的宝座？琼楼玉宇，锦衣玉食无法使你得到满足也无法让你停止追寻理想的脚步。岁月寂寞了你的容颜，你渐渐明白了何为“高处不胜寒”，然而这些改变更坚定了你的信念。最终，你披荆斩棘到达理想的彼岸，让后世人在电影中看到你君临天下的局面，引起后世多少巾帼英雄的歆羡！

出塞边疆——王昭君

黄沙漫天，夕阳斜照，孤影独怜，故园的雁在你的上空盘旋，你艰难地转过头带走你最后的一丝留恋。一炷残香，一柄红烛，一段情缘让你由平凡的宫女转眼间成了可汗的王妃。你的根在魂牵梦萦的中原，但你明白出塞保汉园是你人生价值的体现。为了你的理想，你放弃了家乡的牵绊，为了你的理想，你独自一人在那片湛蓝的天空下饮下寂寞的酒，隔绝了尘世，隔绝了红颜。疲惫的车轮吱悠悠地转，转出了你的理想之巅，转出了你的成功之路，也转出了昭君出塞的美谈。我知道，经历了这么多，你最终真的到达了理想的彼岸。

词之情长——李清照

你本有着无忧无虑的童年，你本有着“和羞来，却把青梅嗅”的天真可爱，但后来的一切都不遂人愿。在那个风雨飘摇的朝代，你独自一人看“满地黄花堆积”，你独自一人呢喃“这次第，怎一个愁字了得”。身世飘零的你又怎能走出一条成功之路，那样的狂风你单薄的身躯又怎能禁的住？黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫长无尽的等待。雨水打湿你的窗台，宛如流不尽的“许多愁”，宛如“才下眉头，却上心头”的“许多忧”。可正是这种“狂风”让你的词，写出了沉重，写出了人生的疼痛，写出了世间无限的沧桑，写通了你的成功之路。迎着这“缕”狂风，你也成功了，辉煌了。

岁月寂寞了她的容颜，却刻下她君临天下女皇帝的传奇；尘沙覆盖了她的思念，却席卷出昭君出塞保汉园的美谈；黄花堆积了她的孤独，却落成了清新隽永婉约词的佳话。只因为她们的坚守信念，她们执著于理想，历史便把红颜再一次转圜，使之激励鞭策我们扬帆驶向理想的彼岸，迎风攀上成功之巅！

【篇三：寻找君子的足迹】

君子，有所为，有所不为，古往今来，君子早已成为修养的代名词，一个有修养的人才算是一个真正的君子，而善行正是修养的外在表现。

何谓善行？于国，于民，于家，有所为，有所不为。翻开历史的长卷，我寻找君子的足迹。

他，在国家面临危机的时刻挺身而出，曰：“王必无人，臣请奉璧往使。”他用自己的智慧与胆识拯救了臣民免于战争之灾，在强秦面前，他不辱使命，实现了完璧归赵的诺言，在他怒发冲冠的时刻，在他廷叱秦王的时刻，他做到了“有所为”，于国，免于战乱；于民，免于流离；于家，免于败亡。

他用自己的身躯做赌注，只为内心的修养，只为坚定的信念，他不愿让自己的国家受马蹄践踏，他不愿让自己国家的百姓饱受战火与流离之苦，他是真正的君子。

他，在国家受到侮辱的时刻没有善罢甘休，渑池之会，秦王戏弄赵王，让赵王为自己弹曲，王之辱，乃国之耻，在这一时刻，他挺身而出，瞪视秦王，抛出一句铿锵有力的话语：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”用自己的胆识再次让秦王退步，终不让秦国凌驾于赵国之上。

他的胆识让人敬佩，那是头破血流的代价啊，在强秦面前，他没有丝毫的畏怯，他做到了有所为。于国，不受欺侮；于民，不受谤言；于家，不受怨气，他才是真正的君子。

他面对廉颇的恶言，没有抱怨，没有恨意，常称病，不愿与廉颇计较，面对门客的抱怨与责备，他没有发怒，而是好言相劝，因为在他的心中只有一个信念：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”

这是何等的胸襟，这胸襟不但感动了廉颇，也感动了自叹不如的今人，终有廉颇的负荆请罪，历史上留下了两人终成刎颈之交的美谈。

他用自己的谦让换取了一场不必要的朝廷之争，他做到了有所不为，于国，文武共保国家；于民，免受纷争之苦；于家，成为千古美谈，他才是真正的君子。

他，就是蔺相如。他，让我见识了一个真正的君子，一个真正有修养的人。

【篇四：别让心灵蒙尘】

古人云：“相由心生，境由心造。”人的心性品格，都源于内心，为人根本，便也可窥知一二。乐观者内心丰盈、永不停息；悲观者却怨天尤人，止步不前。仅一颗是否蒙尘的心灵，便将两种人划分了楚河汉界。

乐观豁达，可净蒙尘之心。俗语说：“你若盛开，蝴蝶自来。”性格的芬芳盈透着心灵的芬芳，乐观豁达之人，由内而外散发着自我的人格魅力。十九世纪法国的领导者，伟大的军事家、政治家拿破仑，在一次与敌军作战中，遭遇顽强抵抗，队伍损失严重，形势非常危险。拿破仑也因一时不慎，掉入泥潭中，被弄得满身泥巴，狼狈不堪。可此时的拿破仑浑然不顾，打赢战斗的坚定信念支撑着他，只听得他一声怒吼：“冲啊！”便迎头之上，他手下的士兵见他的滑稽模样，纷纷捧腹大笑，却同时也被他的乐观所感染。一时间群情激昂，奋勇当先，终取得战斗胜利！身为领导者，拿破仑用乐观感染了人心，鼓舞了士气。若非如此，战斗的颓势怕是永无转圜。

宽容待人，可富蒙尘之心。古有宰相肚里撑船的美谈，今有李斯特义收学员的美事。从古至今，宽容之谈从未停止。宽容，是交往之道，中华美德。清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，邻居是桐城另一大户叶府，家中主人是与张英同朝供职的叶侍郎，两家发生院墙纠纷。张老夫人修书于张英，对此颇觉无奈好笑，便速回家书：“千里家书只为情，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”老夫人见信顿感羞愧，遂命人将院墙后移三尺，叶府人闻此深受感动，也命人把院墙后退三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。若非张英永宽容化解纠纷，“三尺巷”的美谈也不会流传千古。

完善自我，可正蒙尘之心。古人云：“以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”人只有不断检查自我，进而提升自我，才能走出负面情绪的泥沼，充盈内心。“吾日三省吾身”也不过如此，正如歌词所说“我祈祷拥有一颗透明的心灵。”，美好的心灵，才配得上更加完备的自我。

如果你背向太阳，你便只会看见自己的阴影，笼罩在自己与他人头上；可若是面向太阳，你美好的心灵也必给他人带去希望！