【篇一：对不起，木兰】

面对木兰被恶搞，经典《西游记》被恶搞，文化电影遭吐槽等等事件层出不穷，我们不禁该反思这究竟是文化经典的创新，还是为了搏人眼球而做出的对文化的亵渎？大概是我们搞错了，错把恶搞当创新。错把打破经典当做打破常规。错了就应该道歉，木兰对不起。

我们道歉就要认识到根本错误，认识到创新的真正含义，而不是盲目行动，做错了，却还理直气壮，创新是为了推动发展，而不是娱乐玩笑，更不是谋取利益的手段，正确采取行动才能实现真正的创新。

创新不应该破坏经典，而应该标新立异。

他说把创新建立在破坏经典上，那么，你就错了，或许打破常规这个词误导了你，请你明白这种常规是对发展有束缚，才会被打破，然后经典有什么错的，木兰的精神有错吗？四大名著有错吗？宗教信仰有错吗？为什么一定要破坏这些中华民族的经典呢？真正的创新不是对经典的破坏，而是标新立异，对经典的重新解读，真的有见解，有表达欲为何不将想法说出来，去弄那些无聊的恶搞呢？那些不叫创新，他的成果最终也只会腐烂在历史的沼泽中。

创新不应该亵渎文化，而应该尊重原创。

一个民族的文化发展都是经过历史的沉淀和过滤。能遗留至今的必是不凡。而今人去用这些精华进行娱乐消遣，文化都是神圣不可侵犯的，而这样亵渎文化，必定会带来严重的后果，是为了创新，创新的原则不在于亵渎神圣，而在于尊重原创。它们保留千年，应该受到尊重，哪怕你创新出来的是好是坏，这都应该是最基本要遵守的道德底线，又何况这根本只是一种消遣呢？那些美其名曰创新的人，不只是不懂得创新的内涵，更是对自己行为的不负责任和对亵渎文化的罪行的掩盖。

创新不应该只顾利益而应该注重发展。

已经说过，创新的目的是为了发展，可是这种以娱乐牟利为目的的恶搞，怎能说是创新呢？真正的创新要忽略利益的大小而以推动发展为重。一时兴起，恶搞别人的东西，可能永久流传，推动发展，那些导演为提高关注度，网友为提高知名度而发起的恶搞，创新只会更糟人唾弃而已，利益不是最重要的，更好的发展才能创造无限的价值。

不要总拿创新来当挡箭牌。行为一出，目的尽现，恶搞经典文化的人啊，是该向经典道歉，向文化道歉，明确创新的内涵，看透创新的本质，才能避免错误再现。

【篇二：与细流的对话】

海纳百川，有容乃大。

——题记

岁月无痕，几朝云卷云舒，几岁花开花潜。

站在早乡的河边。任凭风拂过我的脸颊，仰望着穿行于头顶的幸运和飞鸟，倾听着水的潺潺声，嘴角不由得滑落几个字：“河之水，悠悠去。”和水不知倦怠的向东流，是一种生命的使然，还是一种生命意识的潜在？噢，什么时候，我竟变得如此善感而老练？分明是白色小马班的年龄，却偏爱忧起一缕淡淡的闲愁，不知何时，愁云有挂在了眉梢。不，我并非看到水东逝而黯然伤神，也并非感叹这似水流年，我只是想起了一句哲人的话：“人不可能两次踏进同一条河流。”是的，今天的河水已不是昨天的河水。

逝者如斯？

我还是昨天的那个我吗？

曾经几何，感到生活如一杯白开水，淡淡的；似一道没家佐料的菜，索然无味。曾在泥泞的道路上徘徊，感到生活如一滩即将腐化的水，丝毫没有流动的意图。也曾在月明星稀的夜晚吟咏“无情岁月增中减，又味诗书苦后甜”；也曾用心读自己心中的诗“舍生忘死终不改，奋斗拼搏须有时”。是的，心是一粒粟，有时静静的潜入涓涓细流；心是一片叶，有时顺水而下，只顾风雨兼程。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”面对着涓涓细流，我猛然间领悟到，它是想在奔流与改变中，使自己的生命葆有一份永恒，因为它深知生命的无偿。我无法亵渎这份生命的神圣，就像不能亵渎自己，短短十几个春夏秋冬，恰似这涓涓细流，缓缓地向东流着，仿佛是一台随着人而移动的摄像机，演绎出了我的人生历程，生命历程就如一本书，记载着我的迷茫、奋斗。

愿生命这涓涓细流永远不息。

【篇三：青春年华似流水】

逝者如斯夫，不舍昼夜。

——题记

当清晨的第一缕阳光调皮地闯入了我的世界，生物钟准时提醒我“是时候迎接新的一天了！”起床，走进洗手间，拧开水龙头，清澈的自来水汩汩流出。拧松点，水就大点；拧紧点，水便小点；而留心的人则会发现：当水量较大时，我们对水的利用率会比水量较小时，更低……

这便是生活中的两种人。

第一类人，毫不吝惜地挥霍有限的青春。他们热衷于玄幻小说，沉迷于网络游戏，吸食着冰片大麻，骨瘦如柴，精神恍惚，目光迷离，抱怨着社会的冷漠无情，抱怨着父母的地位卑贱，抱怨着他人的讥讽嘲笑；不得不说，这是对青春的亵渎，这是对自身的亵渎，这是对人生价值的亵渎！

第二类人，点点滴滴地珍惜有限的青春。他们埋头于科学研究，爱好着琴棋书画，吮吸着古典名著，朝气蓬勃，积极乐观，目标明确，感激着社会的关爱呵护，感激着父母的养育之恩，感激着他人的热忱帮助；值得膜拜，这是对青春的升华，这是对生命的升华，这是对人生价值的升华！

青春是一个昂贵的梦，但青春又是一个善意的圈套。青春是人生的最美好幸福的时光，而同样，青春是人生最难以把握的时光。青春如水，“春雨贵如油”，却易从各个空隙中无声流逝；青春如舟，“直挂云帆济沧海”，却易在茫茫大海上静静沉没；生命因青春而美丽，青春因生命而辉煌！

拧紧点！莫让生命之水流入下水道！

【篇四：阅读梅花】

大家都知道梅花、青竹和松树被称为“岁寒三友”，梅花不在春、夏、秋三个季节开花，只有到了严寒的冬季才迎风开放。它没有因为严寒而收敛自己的花瓣，毫不保留地把美丽和芳香展示给大家。梅花这种坚强不屈的性格值得我们去学习。

我第一次见到梅花是在冬天一次滑雪中无意间碰到的。当时，我刚刚学会滑雪。我从山顶往下滑，本来是很轻松的事情却摔了个“嘴啃泥”。当我爬起来时，发现身边有一朵花。这时，爸爸来了，我问：“这是什么花？它怎么会在冬天开花？”爸爸说：“这是‘岁寒三友’之一的梅花。”“梅花，它在冬天开放，真是有好季节你不开，偏偏在冰天雪地里开花，真是有点傻！”我心里这样想，有点不理解梅花的想法。

三年级的时候我们学了一句古诗是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”老师说：宝剑是经过千锤万打才磨打出来锋利的剑锋，梅花是在那严寒的冬季冒着风雪才开出花来。它的这种品质是我们学习的榜样。这时我才知道梅花为什么被称为“岁寒三友”，为什么它会被文人墨客竞相引用，我不禁对梅花有了些敬意。

升入四年级我学了一篇课文《梅花魂》，讲的是一位华侨作家，在他的书房里有一幅墨梅图，他十分珍爱这幅画，即便是他最疼爱的孙女碰也要大发雷霆。他认为：我们中国人的尊严就像这梅花一样，是不可以随意亵渎的！原来梅花代表的意义这么深。霎时间梅花在我心目中的地位提升了许多。

后来我养了一盆梅花。一开始我很细心地照料它，后来因为忙就忘记照料它了。本以为它肯定挨不过这个冬天，一日我从它身边经过，突然间发现：它竟然开花了！北风凌冽地吹着，梅花却迎着风在坚定地微笑。看着那小小的花苞我站在那里久久也未离去，思绪万千，岁寒，然后方知雪梅之傲骨。

阅读梅花，让我懂得了它是当之无愧的“岁寒三友”；阅读梅花，让我懂得了要坚持不懈地去做每一件事；阅读梅花，让我懂得了人的尊严是一丝都不能被亵渎；阅读梅花，让我懂得了很多………

【篇五：尊重历史】

在这个信息高速发展的时代，电视剧也有了不少新颖的题材，在中国最普遍的便是抗日战争的题材了。

众所周知，日本对华侵略战争是中国近代史上巨大的耻辱。新中国成立后，便有不少抗日题材的影视剧出现，目的在于警示国人：勿忘国耻，振兴中华。但随着媒体的各种需求，拍摄技术的不断提高，此类电视剧走向了娱乐化。虽然同以往的作品一样，目的在于突出抗日英雄的勇猛与侵华日军的丑恶，但这些“英雄”被不停地强化，日军也似乎越来越弱小，以至于出现了所谓的抗日神剧。

在抗日神剧里，手雷炸飞机几乎是中国士兵的必学技能，但真正“神”的还在下面。在《抗日奇侠》中，这些武侠动不动就以一打十，手撕鬼子，日军手里的枪就像火柴棍一样，响都不曾响。在《向着炮火前进》中，主角一身夹克皮裤，帅气逼人，总是骑着一辆炫酷的黑色摩托车，把日军打得落花流水，更“神”的是，每次胜利后，主角还得在一个自备的沙发上摆足造型。以上两例只是抗日神剧中的一点皮毛，像什么“包子雷”、“手弹拐弯”、“高倍狙击枪”、“飞刀斗机枪”已经是神剧中很普通的内容了。

在我看来，历史题材的影视剧，不该是这样的。历史剧的初衷在于使观看者了解历史和国家的耻辱，更是有着巨大的教育意义。要是还不停止对历史的亵渎，也许在那些不懂历史的人眼里，八年抗战不是中国军民的壮烈抗争史，而是日军花了八年离开中国的“逃亡史”。更恐怖的是，这种对历史错误的解读，又会使不少人产生一种“地大物博”、“和平年代”的思想，想想腐败无能的清朝为何灭亡，难道不是一味的自以为是，轻视他国造成的吗？那为什么还不停下这对历史的亵渎呢？