【篇一：书籍也是学校】
高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。的确，对于我来说，书籍也是学校。
从小，我就很喜欢读书。比如故事书、童话书等……读书是我每天晚上必做的事情。我经常抱着书本进入梦乡。幼时的读书让我学到了许多知识，也学会了怎么与小伙伴交往。它开启了我读书的大门。
到了小学，学校已经开始组织我们读一些小说。但我最爱读的还是《三国演义》。那时，我把我所有的课余时间用来读小说。经常连身旁的同学都注意不到。直到上课铃响起，我才依依不舍地放下书，但脑中仍然是刘关张三英战吕布那激动人心的画面……刘备三顾茅庐的求贤若渴、关羽义释华容的情意深重、孔明六出祁山、姜维九次伐魏的锲而不舍、功败垂成……都让我留下了深刻的印象。这本书让我懂得了人性的善恶，也让我学会了对待学习要有认真、锲而不舍的态度。
转眼间升入初中，我读的书大多是国内、国外的名著。对我影响最深的是《钢铁是怎样炼成的》和《论语》。保尔全身瘫痪、双目失明，还是以惊人的毅力完成了自己的作品。他的经历改变了我对许多事情的认识：以前，我总是做事不能坚持下去。但每次一想到保尔，我就会对自己说：“保尔在如此艰难的情况下都能成功，我又有什么权利轻言放弃呢？”
另外一部我常读的名著是《论语》。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“人不知而不愠，不亦君子乎？”“言而无信者，不知其可也……”这些名言如同一盏明灯，照亮了我前进的道路，让我知道了怎么正确地读书、做人。
从小到大，我的读书经历让我懂得了人性的善恶，教会了我怎么读书，更教会了我怎么做人。读书，这项令我受益匪浅的习惯，我会永远坚持。因为，读书就是我的学校。
【篇二：《三国演义》读后感】
“不是英雄，不读三国”，捧起《三国》，各种阴谋，各个英雄，在你眼前，纷至沓来。
三国给我最深的印象：义。刘备，关羽，张飞桃园结义；关羽失荆州，誓死不投降，刘备，张飞奋勇伐魏，为关羽报仇。“赤兔马”也因关羽之死而绝食至死。张飞又因魏伐时大意被杀，刘备大哭昏迷不醒，这都充分表达了他们的义。
三国留给我的还有：智、谋。诸葛亮，周瑜，司马懿，杨修，各个谋臣之间的各种明争暗斗，让人眼花缭乱，应接不暇。我最喜欢的莫过于“诸葛亮七擒孟获”，这个故事讲的是孟获不肯归顺孔明，孔明便一次又一次的把他抓了又放了，直到第七次，孔明终于收服孟获，并让孟获心服口服。
三国最值得称道的当然是：英雄。曹操与刘备煮酒论英雄，心中各怀大志，最终各成霸业。然而人算不如天算，三国最终天下尽归司马家族，但司马父子三人被困火山之时，若不是一场大雨将火扑灭，若不是孔明用了马谡，失了街亭，司马家族又岂能获胜？若不是……
合上《三国》，意犹未尽，仿佛又回到千年之前，与英雄同行……
【篇三：值】
收二川，排八阵，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。取西蜀，定南蛮，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。——评诸葛亮
天下大势，分久必合，合久必分。
东汉末年，群雄并起，曹操挟天子以令诸侯，权倾朝野，东汉政权名存实亡。赤壁之战后，三国鼎立局面开始形成。
在风云变幻的三国时代，涌现出无数英雄人物：一代奸雄曹操，忠肝义胆关羽，礼贤下士的刘备……在众多英雄好汉之中，诸葛亮是其中不可忽略的一员，他廉洁正直、足智多谋、爱国忠君。他的人生最后虽没能以喜剧结尾，但他生命的过往却值得我们深深铭记。
纵观他的一生，其传奇故事数不胜数：舌战群儒，火烧赤壁，三气周公瑾……这些固然值得称颂，但他在刘备死后，尽心尽力辅佐阿斗，为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已的忠诚则让人敬佩。
223年，刘备病逝。在他临终前，对诸葛亮说，他希望诸葛亮能辅佐他的儿子刘禅。诸葛亮承诺自己“会竭股肱之力，尽忠贞之节，安国定邦，兴复汉室。”刘禅继位后，诸葛亮尽心尽力地辅佐：六出祁山，南擒孟获，平定南方诸郡，东与孙吴修好。准备北上伐魏前，他上奏《出师表》，规劝后主继承先帝遗志，亲贤远佞，励精图治。北上伐魏时，在一次与司马懿军队的战争中，因一场大雨毁了他的全盘谋略，一行人困于五丈原。在五丈原，诸葛亮自知命不久矣，便点燃四十九盏明灯为自己祈福，但仍不幸病逝。诸葛亮在最后的时间内对刘禅和军中的人做了嘱托。只可惜，诸葛亮死后，蜀国只剩下群龙无首的蜀军和懦弱无能的后主。不久，蜀汉消失在了历史的洪流之中。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
在封建时代，一个忠臣是多么重要。而诸葛亮不仅仅是一个忠臣，更是一个德才兼备的贤臣。正是在他的辅佐下刘备才能以弹丸之地而后雄霸汉中，蜀汉才能在无大将时又强盛发展数载。这样一个臣子，是多少人求之不得的。如果说诸葛亮是为了报答知遇之恩而辅佐明主刘备，那扶持无能的后主则是不明智的。有许多人为诸葛亮敢到不值，他为了蜀汉和刘禅费心尽力，但刘禅却毫不领情。若他去扶魏或取刘禅而代之，天下或许早就能一统了。
我却不认为诸葛亮不值，虽然他最后结局凄惨，但人生是否有意义不应该用结果来衡量。像昙花，它酝酿了多久才换来一次开花，而不久后又香消玉殒，它生命虽短，但能换来一次惊艳也足矣。还有文天祥，他至死也不投元军，最终以死殉国，他的人生结局也不完美，但他的“忠”被人们永久传颂。或许，在他心中，祖国比生命更重要。
诸葛亮也是这样，纵使结局悲凉，但履行了对刘备的承诺，心中了然无愧，便也是值得。诸葛亮被世人所赞美并不仅仅因为他的才智，也在于他的忠诚。
要评判某一人所做的某一件事是值或不值，并不是看他成功与否，而是要看他是否坚持了自己的信念。在人生路上，不会总一帆风顺，时不时会遇到别人对你的评论和否定。但别灰心，携自己的信念一起上路，任何挫折都不能阻止我们前进的脚步。
【篇四：说刘禅】
提起《三国演义》，不论是小说还是电视剧都深入人心。大家都熟悉三国的故事，也都喜欢里面的英雄。对仁义的刘备，奸诈的曹操，义气的关羽，勇猛的张飞，智慧的诸葛亮等应该都耳熟能详了。说起他们，往往倍加赞赏，可说到刘备的儿子刘禅，大多是嗤之以鼻。而我今天，却要为他说上几句公道话。
人们对他的指责主要集中在三个方面：一，诸葛亮伐魏，被多次召回；二，投降魏国；三，说出了“此间乐，不思蜀”的没出息的话。
刘禅，刘备之子，在刘备逝去后继蜀国之大位，也最终将蜀送于魏。刘备在白帝城，将刘禅托付于诸葛亮后，刘禅尊孔明为“相父”，大小事宜基本都由孔明领导一干人处理。刘禅虽为帝，但却是未真正掌权，特别是军权。实为诸葛亮在打理天下。他虽七擒孟获，平定南疆，但南征之战不知死了多少军士。回朝后又多次要伐魏，曾六出祁山，但终未成功。多次征战，孔明只是上表，虽然是问刘禅是否同意，但是，诸葛亮都是打着托孤，兴复汉室的旗号，刘禅是无法不同意的。孔明伐魏虽几次欲胜司马懿，可是，关键的时候，刘禅却召诸葛回朝。《三国演义》交代，刘禅是受奸人蛊惑召孔明回朝，这是他的大错，让孔明失去了战机。可我认为，孔明数次伐魏，都举全国之兵，运大量粮草，消耗十分之大，这消耗都从百姓身上获取，让百姓背负了许多沉重的负担，且多次征战失败，军民皆受苦于战火，死伤不知多少。而且纵然孔明过了祁山就一定能平定中原吗？魏国兵马是蜀国的数倍，就算孔明过了祁山，但孤军深入，胜算渺茫，不如回朝修养，不兴战火，如东吴一样坐镇蜀地，修养生息。蜀地易守难攻，魏若想伐，必占劣势。如此可保蜀国的长期稳定。所以刘禅召孔明回朝未必不可取。
六出祁山终不成功，孔明身死，姜维总揽大权。他继承孔明遗愿，伐魏之举不断，九伐中原，最终亦落了个身死的下场。在姜维奋战之时，刘禅主动投降，将大好河山让出，此举让很多人失望至极。
可我认为刘禅这样做是能理解的，当时魏兴旺，蜀衰败，且邓艾直逼成都，若是不降，负隅顽抗，虽落得一个好名头，不至于遗臭万年，但必会死伤无数，不知多少无辜的生灵会死于战火，又让多少百姓陷入水深火热之中，受战乱之苦。若不降，也违反了刘备一贯以来提倡的以百姓为先的仁。想当年，刘备受曹军所追，仍不弃百姓，携百姓共进退。若此时再兴战火，纵然不败，必又苟延残喘，难成大器，代价是赔上无数生命的牺牲。所以刘禅投魏未必不是一件好事，免了一场战火，救了无数生灵，可算是继承了刘备的仁。
后来刘禅在魏国乐不思蜀，但这又有何妨？难道以一己之力再回去如刘备当年那样招兵买马吗？刘备身处乱世，易得人心，且群雄割据，若处置好便有一席之地，但此时天下大势所趋，再难得势，所以不如不去的好，一可免生灵的死伤，二可保自身的性命。虽无复国之心，但可安乐一生。谁能说他心里没有多故国的思念？可是，纵心存故国又能怎么样？试看南唐李煜被俘之后，用词表达出仍思念故国，终落了个被宋太宗毒死的下场，所以乐不思蜀未必不好，事已至此，做一个快活一生之人，不也高兴吗？
刘禅的好坏，不同人见解不同，纵天下都贬，独我一人赞赏又能怎样？这本就是仁者见仁，智者见智罢了。