【篇一：人生路上多艰险】
司马迁曾在《史记》中这样写道：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，遂成《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》……”。这就告诉我们：人生路上多艰险，只中有敢于奋斗的人，才能成就一番伟业。
条条大道通罗马，但不管你选择的是哪一条路，都不可能一帆风顺，其间总会有些坎坷和不平。但有挫折并不可怕，挫折与不平并不是阻碍你成功的绊脚石。相反，它们是你成功路旧的里程碑。因为只有在困难中奋进，在挫折中挺立的人才会取得最后的成功。
人生路上多险阻，但这并不意味着你不能取得成功。一个有能力的人在逆境中创造的业绩要比顺境中多得多。正如人们所说的跳起来摘到的苹果要比站立在梯子上摘到的苹果香得多。因为只有人生道路上的坎坷和挫折才能激起他们的斗志。从而一鼓作气，乘风破浪，驶向成功。
历史上大凡有成就的人的人生道路都不是一帆风顺的，都是曲曲折折的。李白身负经纶济世之才，但不受重用，被赶出朝庭；苏轼因正直进言而被贬；李煜生长于国破家亡的环境中……这些人虽处于坎坷的人生中，但却都能流芳百世，这不仅仅是由于他们才华横溢，更是由于他们人生道路上的不幸，反而成就了他们事的蒸蒸日上。
美玉虽好，但若不经过雕琢，终不成器。人虽有才，但若不经过磨砺，便不能放尽光芒。磨砺从何而来？不用说，定是来自于人生道路上的风风雨雨，曲曲折折。假如李白没有被罢出长安，他会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的感受吗？假如苏轼没有被贬黄州，他会写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”吗？假如李煜一生都稳坐江山，太平相安，他会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无尽忧愁吗？我想是不能的，人生之路如果没有风雨又怎能见彩虹呢？
人生路上多艰险，但只要我们敢于去走，敢于去拼搏，成功一定是我们的。
【篇二：醉心书香伴我成长】
古人云：“读万卷书，行万里路。”读书可益智，亦可陶情。每每泛舟书海，恣意畅游之后，我更觉读书是一种体验，一种快乐，一种成长。
翻开《唐诗宋词》，一袭墨香扑面而来。嗅着书香，独品诗韵，古雅清丽的诗词意境里，写不尽诗人们的几许柔情，也诉不完词人们的几多豪迈。追寻他们的足迹，我徜徉于或雄浑或凄婉的诗境，不经意间，我已顺着苏轼的墨迹，走进了他的内心，聆听了他来自心底的声音。
苏轼一生极尽坎坷，屡遭贬谪，却能以澎湃的诗情放声高歌“大江东去”；一首“老夫聊发少年狂”，慷慨激昂，尽显英姿勃发，丹心赤胆。被贬杭州，“青青竹杖，绿绿芒鞋，眼中只有秋水泛清波”唱出了多少豁达与自得；“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”更见其被贬时随缘自适、自我排遣的达观。
掩卷沉思：失意、悲伤带来了苏轼命运的多舛，他不曾抱怨，却化作了“谁怕？一蓑烟雨任平生”的淡泊从容；化作了“人生如梦，一樽还酹江月”的豪迈举杯。苏轼在逆境中永生的信念，让我不断地叩问自己：我是否也该收获一份豁达的心境？
诗词带我走进美德境界，小说则给我无尽的人生启迪。
翻开《钢铁是怎样炼成的》，走近保尔，深触他的精神之魂，在他身上再寻我所需的精神力量。
读之，惊觉保尔小时候很顽皮，爱捣蛋，却在朱赫来的指引下，一步步成长为钢铁战士，他身上凝聚着现代人难以具备的优秀品质：他不追求奢华，意志顽强，在被病魔侵入四次的险境中，死里逃生，凭着顽强的毅力活了下来；他执着、热忱，把全部身心投入到忘我的工作中，毫无怨言；他坚持、乐观，身患残疾，依然要去战斗，怕拖累家人，选择了从事文学创作，在精神上支持解放事业。保尔一生平凡俭朴，意志却如高山上挺拔的青松，愈挫弥坚；高尚的灵魂如涓涓细流，永远荡涤着我们的心胸。
轻轻地合上书，我翻滚的思潮已渐于平静。“读书，可以使我们的思想更成熟”，从苏轼、保尔身上，我欣赏了文字的唯美，领略了自然的美妙，悟出了生活的哲理，懂得了生命的真谛，从困惑中信步走了出来，恰如饮了一杯清茶，其香沁入心脾。
无论是苏轼，还是保尔，他们都在困境中坚守，在低谷里坚强，其实在我们成长的道路上，也不都时时洒满了阳光，乌云雷电、狂风暴雨也会不期而至。唯有乐观面对，勇敢搏击，锻造自我，方能使自己铸就成一块不朽之钢。
书，与我同行；书，伴我成长。悦读路上，我要洒一路芬芳，带着欣喜，悠然沉醉；悦读路上，我要让一缕缕书香无尽弥漫……
【篇三：守卫心灵】
春花秋月之美，可悦人目；书画丝竹之美，可悦人耳；品德之美则为美中之最，可与历史同在，可与日月争辉。
中国是文明古国，礼仪之邦。漫溯历史的长河，岸边那一颗颗闪亮的贝壳就是先贤的品德，装点得河岸光芒璀璨。美好的心性，是陶潜宁可“夏日抱长饥，寒夜无被眠”也不愿“为五斗米折腰”的伟岸与高洁；是陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的以天下为己任；是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观与坚强；是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏与坚贞。
遥望那些光辉的背影，我们渴望去追随甚至超越。然而，要想培养美好的心性，这条路必定是荆棘满布，阻力重重。它要求我们能够踩着挫折的肩膀向上攀登，练就越挫越勇的坚强；它要求我们在绝境中，仍能背水一战，练就不惧艰险的刚毅；它要求我们追求真理，揭示虚伪，始终保持心灵的纯真；它要求我们“穷则独善其身，达则兼济天下”，有海一般辽阔的胸襟。
也许，我们慨叹，培养美好的心性真是不易。但正如古时君主“打江山不易，守江山更难”。辛辛苦苦培养起来的美德也可能被各种因素腐烂，最终趋于瓦解。
唐明皇李隆基即位之初，心怀天下，关心民生疾苦，礼贤下士，创造了继“贞观之治”之后的又一个盛世。可惜当他倾心于杨妃时，就变得昏庸无道，荒废了朝政。昔日的理智与果断早已被酒色淹没，他日趋奢侈淫糜，任人唯亲。“安史之乱”是他自己种下的苦果。马嵬坡前的离离青草是一个悲剧的结束，长生殿里的眼泪是盛唐的挽歌。
美德倾覆，也倾覆了一个王朝！
合上那本厚重的历史，我们也不禁要掩卷沉思：我们该如何坚守心灵之美？一些人在开始的时候都是胸怀大志，心地纯良的，但在后来发展的道路上却自我松散，在利益和欲望的驱使下，变得无所不为。人性的堕落酿造了无数的悲剧，刻骨的疼痛使我们铭记：一旦遗失了美好的品性，我们将一败涂地。
以正义为船，勇敢为帆，以勤奋为桨，划上成功的彼岸。在逆境中磨砺自己；在顺境中鼓励自己，不断充实，不断提高，痴心护卫心灵之美，做一只涅槃后的凤凰，飞出绚丽的风采，无愧于日月，无愧于天地。