【篇一：漆黑的山路】
看完篝火晚会，已经是晚上8：26了，天空漆黑一片，要知道我们入住的客栈可在山上，需要走好久的山路，心里不禁有些忐忑！
夜晚的山风吹着路边的树叶，发出各种各样奇怪的声音，夜晚的山寨完全不是白天的那幅景象，夜幕下黑色的山峦总让人担心后面躲藏着些什么；我们二大二小四个人其实并不太认得出来路，只是顺着路向着臆想中家的方向走去。
走了好久，好象是一条一直见不到底的路，以往一直胆小的我吓得瑟瑟发抖，幸亏我们有手电筒，还能看的清前面的路。
我们一起回去的小朋友叫乐乐，是个调皮的小男孩，居然一声一声地学狼叫唤：“嗷呜——”真担心会不会把狼招来。不过这样一来，我好象也没有刚才那么害怕了。
探险总是会结束的，最终我们还是回到了我们的漈上人家，这真是一件惊险的事情，也算多了一次经历吧！
【篇二：游青龙湖】
青龙湖算不上“著名”景点，但有其独特之美，资源丰富，其融自然风光、人文景观、民族风俗为一体，碧水奇石，湖光山色，原始古朴，野趣天然。青龙湖分为三潭，上条潭、门前潭、下条潭。潭水清澈，倒映蓝天、白云、绿树，显得潭水更加清粼粼。
岸边有船，船身为乳白色，与这青龙湖相配，船上有桨，走上船，拿起木桨划起来，小船渐渐移进水中央，周身是碧水，伸手掬水，这冰凉的水，给人舒适。风拂过，水波荡漾，阳光落在水面上，如金子一般熠熠生辉。不远处，一只水鸟，一身彩色羽毛，轻盈地掠过水面，水面留下圈圈涟漪，而水鸟早不见踪影。
船靠岸，下船，往里走，就是被孩子们称为的“抖抖桥”了。这座沧桑的木桥，经过百年的风吹雨打，已经有了很多裂痕，就像老人那张布满皱纹的憔悴的脸。两边的桥栏上有一些简陋的雕刻，显得十分优雅、朴素。这座木桥虽然很破旧，但走起来，却有享之不尽的乐趣。走在桥上，桥来回晃动，如在抖动一般，一会儿使人开心，一会儿使人害怕。我们就是在这样复杂的心情下走过桥，站在桥上，望着水面，水清，望着周围的高山，山绿。
走完桥，便看见应接不暇的竹林。绿竹成荫，仿佛走在山阴道上，一层清凉扑面而来。漫山遍野的竹子长得婀娜多姿，郁郁葱葱，随风摇曳，竹影婆娑，飒飒的声音带来了一股清风，当风儿吹过竹林时，一改夏日的炎热，摇身一变，变得温情脉脉，变得清香凉爽，变得善解人意，翠绿的竹林将酷热逼退，留下的只有清爽。
最底处，便是一家小山寨，小酒馆。在里面吃饭，边酌酒，边吃农家小菜。这小山寨是室外的，近处有一池塘，水浅，有小鱼，一小鸭，还有一簇又一簇荷叶荷花。周围点缀许多花草树木，在月色下，四周蛙鸣虫啼，很有景致。
青龙湖因溪水幽深，奇石坚固，得名“深固”，其水碧，石奇，有石龙活现之型，故称：“青龙湖”。
【篇三：秋游抱犊寨】
虽然我小小年纪，但是跟随爸爸妈妈去游玩的地方很多。其中，令我最难忘的还是这次去栾川抱犊寨游玩。
一个秋日，爸爸开车带我们全家到栾川抱犊寨游玩。车行半山，映入我眼帘的是连绵起伏的苍翠的群山，山上是茂盛的高耸挺立的树木，湿润的空气混着泥土的气息，令人神清气爽。路边清澈见底的溪水淙淙地流着，草丛中上点缀着红色的黄色的野花。
站在神牛峰下，望着上山去的一层层台阶，我心生疑虑，恐怕自己爬不上去。就在我快要放弃时，弟弟从我身旁飞奔而过，我的腿立刻有了力量，马不停蹄地爬到了山顶。
站在观景台上向下望去，是令人心惊胆战的悬崖峭壁，不远处是壮观雄伟的一段长城，四周青山环绕满目青翠，这样美丽的景色，构成一幅绚丽多彩的图画。
我们不仅欣赏了山上优美如画的景色，游玩了古朴繁华的山寨，还去看了精彩的演出。
演出的内容是解放军消灭土匪，解放抱犊寨的故事。一开始，四面八方传来震耳欲聋的爆炸声，顿时烟雾弥漫在山谷之中，解放军战士从山底包围山寨发起进攻，双方展开了激烈的枪战。其中有一名英勇无畏的解放军战士，只见他手托炸药包，点燃后双手使劲向上一扔，敌人的碉堡炸毁了。嘹亮的冲锋号响起了，战士们一鼓作气攻上山寨，将一面鲜艳的五星红旗插在最高的山顶上。抱犊寨胜利解放了。
看完表演，战士们不怕牺牲英勇无畏的精神深深鼓舞了我，祖国有这么大好的山河，不都是革命先辈用鲜血换来的吗？我们更应该珍惜今天幸福美好的生活。
这次游玩抱犊寨的经历，让我难以忘怀回味无穷。
【篇四：初学葫芦丝】
缥缈的月光相伴，我动身前往学葫芦丝。
这是我第一次学葫芦丝，打开盒盖，小心翼翼地拿出葫芦丝。这支葫芦丝是用普通的竹子制成的，葫芦中央还挺立着一只美丽的孔雀，在月光下闪着莹莹的光，使她好似缭绕在云雾里。
老师告诉我葫芦丝正面一共有七个孔，后面还有一个最重要的大孔，并示范了一下《月光下的凤尾竹》的吹法。我好奇地朝葫芦丝的气孔吹去，可是发出了“呼呼”的声音，完全没有刚才老师那种清脆的感觉。我有些许泄气，一旁的老师安慰道：“没事，多练练就好了，我一开始吹的时候也是这样的。”得到了安慰，心里好受了一点儿，便集中注意力，开始练习起来。先深吸一口气，再控制气息，便吹了起来。开始有点不顺畅，但我专心致志地沉浸在这种境界里，不顾效果如何，只是一遍遍不厌其烦地练习。
慢慢地我掌握了吹奏的方法，感觉好像步入了瑶族山寨。月光皎皎，异常柔美，给人一种月明星稀的朗视感。萤火点点，透露着一种淡淡的神秘。夜风习习，凤尾竹婆娑。置身这种环境，浑身有一股说不出的清爽。我久久沉浸在这种感觉中，无法自拔。
谢谢葫芦丝，给我带来了意想不到的收获。
【篇五：人间仙境九寨沟】
九寨沟位于四川省阿坝藏族自治州九寨县境内，是白水沟上游白河的支沟，以九个藏族山寨（所以又称何药九寨）而得名。九寨沟海拔2千米以上，遍布原始森林，九寨沟有三条沟，形状为英文字母Y字形。有一百零八个海子，海子的含意是海的儿子。
九寨沟的一大特色是水，走近看水很静，很浅，其实好几米深呢！就像古人说的：“莫看江水平如镜，要看水底万丈深。”水很蓝，就像一个小朋友在水里不小心把蓝色的颜料洒在水里。微风一吹，水面上就像老爷爷脸上的皱纹。
还有一个让我印象深的景点是九寨沟的树，很特别哦！就是我们常就说的“枯木逢春”，我在这里才真正见识了一下，就是一棵树枯了倒在了水里，不久，在原来的`树干上又重新长出了枝条。我发现这里的参天大树长得笔直笔直的，就像一个巨人在守护山林一样。树的倒影中水里满眼都是绿色。
我想：大自然把美带给了人类，带给了地球。我们人类要好好珍惜这份馈赠。
【篇六：忠义与谋反——解析梁山泊好汉的心路历程】
关键词：忠义招安嫉恶如仇精神
水浒传中的好汉，有一半原本是朝廷命官，却因为一些贪官污吏，土豪恶霸，残害忠良，欺压善良。朝廷中奸人当道，忠臣被欺压，导致最后宁愿在梁山泊落草，也不愿意再回到黑暗的统治社会中。
书中我最不喜欢的人物是宋江。他在晁盖死后被众人选举为梁山泊之主。在此之前，屡次被抓，唯唯诺诺的性格与李逵等人直率的性格形成鲜明的对比。当一百零八好汉已在山寨中聚集时，他却一直想着招安。当朝廷中奸人毒死他时，他却说：“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”怕李逵造反，还拉着李逵一起喝毒酒，当李逵说道：“生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”不禁让人泪目。纵使他心中有千万般不甘，在宋江面前了，他也只能服从。他虽粗鲁，却十分忠心。他嫉恶如仇，虽有时为了一时之快而不计后果，但他那直率、有义气的性格却最是让人佩服的。但宋江的义气却是这里面最重的，他对待每一个头领都是如亲兄弟般，用自己的义气征服了一个有一个好汉，所以虽然他的武艺和才华并不出众，却最是让人尊敬的。
逼上梁山
到梁山泊落草的有三种类型，一种是官逼民反型，一种是战败投降型，一种是自愿上山型。第一种类型我印象最深的便是柴进，他本是朝廷命官，为人仗义，爱结交英雄好汉，在当时的社会也是颇有名气。当殷天锡抢了他叔叔的民宅，导致柴皇城去世时，柴进本是柴世宗嫡派子孙，家门有先朝太祖誓书铁劵，不应该收到惩罚，却因小人陷害，加之李逵打死殷天锡，让他只能认命，被打得皮开肉绽并坐了大牢。此时的他对于朝廷应该是心灰意冷，所以他最终选择了落草。
第二种则是呼延灼，他的武器是双鞭，当时被认命来收服梁山泊，他的连环马让许多好汉都束手无策。最终被徐宁破解后，在宋江的劝导下以及被宋江的义气所感让，他最终选择了落草。不仅仅是呼延灼，张清、魏定国等人都是因为战败且被宋江的义气所感动而同意落草。
第三种则是吴用，公孙胜，刘唐等人，当时晁盖还在人世，他们主动找到晁盖并商议一起去劫生辰纲，当时是杨志带领着人去护送，但在吴用机智的谋略下，他们成功劫取了生辰纲，但由于白胜的一个不小心，他们被发现了。在宋江的提醒在，他们成功逃脱了一劫。他们去了不同的地方，最终去到了梁山泊。当时的山寨之主是王伦，但是他心眼极小，导致林冲一怒之下杀了他，晁盖成为了梁山泊之主，这样，梁山泊便慢慢建立了起来。
忠义
梁山泊好汉的性格都是围绕着一个字“义”，一百零八好汉，个个都是有着十足的义气。即使被朝廷打得皮开肉绽，也是十分倔强的。而其余好汉，则拼死拼活地劫牢，劫法场，这种义气比起朝廷中的送礼、送钱那些所谓的义气正直得多。宋江的义气在全书中是十分重的，当晁盖大王去世，虽被选举为山寨之主，但他一直记着晁盖大王的遗言。当卢俊义成功抓到史文恭时，他便一直强行让主位。当征方腊是，每死一位好汉，他都会觉得心如刀割，他的义气，是众人所佩服的。所以，即使他的才能，武艺并不出众，却让众人能够尊重他，信服他。
谋反
当梁山泊的势力日益扩大时，朝廷屡次派出大将来收服梁山泊，但屡次失败。当时的宋江，对待朝廷是十分痛恶的，所以，当朝廷派人来收服时，他会毫不犹疑地反击，然后用他的义气，收服了一名又一名的将军。他有仇必报，带领这一位又一位好汉驰骋在沙场，这时候的宋江，是被朝廷的黑暗震撼到了。他劝告来收服他们的将军是，都是说：“现在的朝廷，奸人当道，政治腐败，还不如在梁山泊落草。”而李逵屡次叫道：“宋江哥哥当皇帝，我们都当将军。”当一百零八好汉聚集，当年那块石头出现后，他想被招安的心情愈发得明显。
悲惨结局
当征方腊成功时，梁山泊好汉已经死了十有八九了，本以为能平静的宋江和卢俊义，却在高俅，蔡太师等人的谋害下，在皇帝赐的御酒中下毒。当时我的内心的波澜并为触及太深，可等到李逵得知自己饮下毒酒并说道：“死后也只是哥哥部下一个小鬼”，以及吴用和花荣在宋江，李逵的坟前上吊时，让我不禁泪目。宋江是幸运的，他有这么多兄弟为他出生入死，而同时，他又是悲惨的，他尽心尽力，为朝廷出力，却落到被奸人谋害，死不瞑目。
读完这本书，心中有太多无法言说的情感。纵使最后的结局是悲惨的，但却让我真实感受到了当时社会的黑暗，以及黑暗中涌现的光明。
【篇七：一次辩论会】
今天，我们再一次召开了辩论会，因为第一次的辩论会后大家都有了经验，所以，这次辩论会大家都很努力，通过各种渠道搜集资料，都希望在辩论会上大显身手。
我们这次辩论会的主题是“小学生该不该带手机”。大家开板就唱，老师已宣布辩论会开始，反方同学就提出他们的观点“小学生不该带手机”，他们认为手机的危害太大，首先就是影响学生的视力。而正方认为该带手机。他们觉得带手机很方便，遇到问题解决起来也方便。大家唇枪舌战，你不让我，我不让你。在你来我往中，把自己的观点阐述得清楚明了。
正方：小学生在有危险的时候可以拿出手机打110。
反方：小学生带手机就会迷恋于手机，上课也玩儿，下课也玩儿，玩儿的不亦乐乎，这样会使自己成绩下降，不注意听讲。玩QQ时会发出声影响上课。
正方：带手机可以与家长联系，很方便。就算走丢了也可以打电话给家人，这样就可以找到了。这样不是一举两得吗？
反方：虽然方便，但是，长时间盯手机除了对眼睛不好，还影响我们的大脑，手机也有微量的辐射。对我们的身体会带来伤害。
反方：手机上有很多功能，如，音乐，游戏，视频等。一旦迷上了就停下不来。小朋友都会说我在游戏上找东西找我要学习的资料。他们以这样的借口来玩他们喜欢的游戏。现在正版和山寨分不清。山寨手机更影响我们的身体健康。所以还是不要带手机好。
从同学们的辩论过程中，我知道了手机的好处和弊端。还是老师说的对，凡事都有它的两面性，不要只看到坏的一面。手机是我们人类发明的，它只是我们生活中的帮手，一种工具，我们不能被它主宰，要学会好好利用它，让它更好的为我们服务，而不是被它左右。
【篇八：用宽容做栅栏】
村有村界，院有院落。人啊，习惯为自己做栅栏。守着一方净土，占着一弯流水。这些原本无可厚非。黑人有黑人的领地，白人有白人的空间，他们本也相安无事。然而有一天我们突然发现：栅栏围住的竟然不是自己，而是别人！
为什么呢？
假如别人院子里种的是牡丹，而不是自己心仪的玫瑰；假如别人穿的是打眼的烂仔服，而不是自己喜欢的茄克衫；假如别人修的是尖顶的西式城堡，而不是自己怡心的四合院。我们就慌了，就在责问：为什么要这样做呢？这样多不合时宜！反过来想想吧，我们是不是在用自己的观念约束别人呢？是不是在修筑自己的栅栏呢？这就好比春蚕，它一生都在努力打造一所容身的空间，到最后却发现忘了留一扇自己可以出去别人也可进来的门。佛教徒也好，穆斯林也好，都有自己的信仰，一旦彼此不让对方走进各自的思想领地，彼此修筑坚硬的栅栏，这和春蚕作茧又有什么区别？
栅栏是不可不做的，关键是用什么来做。用真诚吧，也去赞扬他人的牡丹；用宽容吧，他人也会欣赏你的玫瑰；用大度吧，彼此的栅栏将会得到对方的尊重。布什在伊拉克记者招待会上，遭遇记者两次扔鞋。事后，他竟轻描淡写地开了一句玩笑：“我发现这是一双十号的男鞋。”我们不能都做总统，但我们都可以拥有同样的大度与宽容。美国有美国的思想，伊拉克有伊拉克的文化，两者交会，只要不人为的设置唇枪舌剑的栅栏，那当然就能求同存异和平共处了。奥运会上，地球之上，刘欢和莎拉·布莱曼二人，一首《你和我》想必大家没有忘记。开放的中国能用一国两制迎回香港，坦荡的民族也能用诚心迎接整个世界。
栅栏为什么挡住了思想的风景线呢？关键原因是用了不该做的材料来做。用误解，用嫉妒，用怨恨，用强霸，甚至用侵略，这些与宽容背弃得越远，那彼此的分裂与争夺也就越激烈。时下主流媒体把山寨文化讨论得轰轰烈烈，就连中央台也参与其中。一方说山寨文化是恶搞，是帮派，是山寇，是流氓，另一方又说山寨文化是田园牧歌，是浪漫情调，是创新精神。如此强烈的对抗，大有拼得个你死我活之势。假如我们稍安毋操，冷静反思，用一颗宽容之心去理解对方，至少不会出现大加诛伐互相攻击的场面。美国校园枪击案凶手赵承熙枪杀32人后饮弹身亡。而最令我们一时难以理解的竟是悼念活动，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声。这样一种博爱，这样一种对死者的宽容，我们曾经历过吗？我们还会用怨恨去修筑我们的栅栏吗？
赵承熙走了，他用仇怨做成的栅栏倒了。追悼亡魂吧，不问他曾是白种人，还是黄种人；也不问他曾是东村人，还是西镇人。我们只想让世界多一份宽容，多一份博爱，多一份和谐相处，因为我们都相信：
有宽容的地方不会有任何栅栏！
【篇九：“丢书作战”无不妥】
近日，北京，上海等地的地铁上掀起了一股“丢书大作战”的热潮。对此，网友们众说纷纭。而在我看来，此次活动并没有什么不妥之处。
首先，就这项活动本身而言，未曾带有任何利益性质。发起者无偿地将图书投放至地中，不向拾书阅读者收取任何费用，不会对阅读者造成任何损失。对于活动山寨国外这一说法，我想说的是，进步源于学习。倘若活动能够带来良好的社会效益，形成良好的社会风气，山寨了他人，又何妨呢？
其次，对于此次活动的发起者而言。这次活动为其搏得了眼球，赢得了赞许，也积攒了足够高的人气。对于其后期的图书销售，打下了良好的社会基础。也为发起者自身树立了良好的正面形象，成为了知识的传播者，公益的践行者，可谓名利双收。
再次，于拾书者而言，这种免费阅读的机会更是难能可贵的。社会高速发展的今天，快节奏的生活让人们疲惫不堪心力交瘁。每天如同没有灵魂的躯壳一般，整日浑浑噩噩。读书，是滋补灵魂，慰藉心灵的良药。平日里，人们疏于读书的原因有三：一是没有时间，二是想看的书太贵，三是电子产品对传统书籍的巨大冲击。而此次活动则很好地解决了这些问题。拾书者可以在上下班路上或旅途上，放下手机，阅读书籍愉悦身心。让奔波劳累的自己，享受久违的小憩。
最后，于这项活动所起的积极影响而言。往小了说，能够使那些读书者从书中学到各种知识，拓宽其视野，提高写作技巧，获得各种人生感悟，净化其浮躁的心灵。往大了说，就是对整个社会而言，培养了良好的读书风气，让社会徜徉于书海，让书香浸满城市的大街小巷。让书籍发挥其最大的作用，将书籍与人的理念在社会贯彻落实。
倘若这样的活动能遍及全国，那么，阅读将成为人们的一种身活习惯。人们的素养，精神都将得到质的提升。到那时，又有谁会乱扔书籍呢？当人们的素质发生质的改变，交通拥堵也是不复存在的现象。整个国家的形象也随之提升。我国文明大国的形象也将深入人心。
这样一项多方共赢，影响积极，意义深刻的公益活动，有何不妥呢？
【篇十：不是亲人胜似亲人】
美丽的山寨，住着十几户人家。其中一户人家三口人，爸妈和天真烂漫的小姑娘。小姑娘家旁，是座斑驳的老房子，里面住着位老奶奶，老奶奶的丈夫没了，儿女外地打工常年不回家。老奶奶行动不便，小姑娘的妈妈经常会过去帮她干点活。
早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈又帮老奶奶干活去了，小姑娘也跟了过去。小姑娘看见妈妈在擦桌子，上上下下，被妈妈擦得一尘不染。旁边的老奶奶喜笑颜开，对妈妈说：“你呀，真比我亲生女儿还亲呢！”妈妈挠挠头，不自在地笑了：“都是小事，我顺手就做完了。”
小姑娘听了她俩的对话，暗暗下决心：我一定要帮帮老奶奶，争取做到比她的亲孙女还亲！
放学了，小姑娘赶紧帮奶奶干活，浇花、拖地，跑进跑出，忙得大汗淋漓，不亦乐乎。干完了这些事，小姑娘又把脏衣服放进木桶，学着妈妈的样子背上，往小溪边走去。当洗得干干净净的衣服一件件挂上晾衣架，看着它们在微风中飘动的样子，小姑娘心里满满的成就感。
老奶奶拄着拐杖，颤颤巍巍地走了过来，抚摸着小姑娘的脑袋，感动地说：“乖娃娃，奶奶该怎样报答你呢？”小姑娘听了，不好意思地红着脸说：“奶奶，您说什么呢，帮助您是应该的。老师说了，尊老、敬老、爱老，是做人应有的品质！”听着小姑娘的这番话，奶奶的眼角迸出了感动的眼泪。
人间处处有真情，真情时时暖人心。