【篇一:碎片化的风景】
一幅幅绚丽多彩的画卷从眼前浮过,若隐若现,不时地切换着,总能令人心旷神怡。
在通往云南高铁上,我欣赏到了碎片化的风景。动车从车站缓缓的开出时,满眼都是繁华的集市,高楼耸立,依水而建。还未回过神来,房子似乎在一瞬间变矮了,田园派的风景展现在了眼前,一望无际。再闪过一两个村庄,突然黑乎乎的一片,哦,原来是进入了隧道,过了这条隧道似乎到了一个与世隔绝的地方,林间郁郁葱葱,只有几间小屋炊烟袅袅升起,安逸祥和。再钻过几个隧道,焕然一新,一座座小山坡在平地上矗立着,天空也变得湛蓝湛蓝的,瞬间欣赏完这片风景便又进入了隧道,隧道可多啦,一个接着一个,然而在隧道与隧道之间的一霎那,我看到了一片片特别美的景色,池塘清澈透明,天上白云的影子清晰的映在了水里。几头牛在山林间甩着尾巴,边上矗立着几只白鹭。看着这些景色才过了瘾,我们迅速上升到了很高的桥梁上,蓦然回首,那景却在远方,眨眼间消失了,眼前又是漆黑一片,再从隧道中钻出是大峡谷的景观,气势磅礴,虽说在高铁上,但从峡谷间穿过时,竟有些望及生畏。从另一个隧道出来,半湖青山半湖水又展现在我的视野中……在美景的切换中,我们不知不觉间已经到了云南。
从城市到村庄,从丘陵到平原,从平原到山区,在这片片画面的组成中,虽只有半天的时间,但却领略到了无限风光。
飞机上碎片化的风景也很美,飞机刚起飞,在空中看着底下正所谓一览众山小,可正当我沉浸在这居高临下的感觉中时,飞机往上空飞了些地下就看不见了,我却回味着刚开始看到的“大地模型”,飞机在空中时而上行时而下行,这一片片画面,也不停地迅速变化着,云层,山脉,还有隐隐约约透过云层看到的湖泊。记得我上次坐飞机,正要摆脱云层准备降落时,底下的景致越来越清晰,在地平线的上空盘旋着,我们饱览着无数美景。
坐在高科技的交通工具上,许多的美景组成一个个片段都在眼前闪过,我们在短时间内可以欣赏到大量的碎片化的风景,了解广阔的世界,增长了许多见识,碎片化风景真令人难以忘怀啊。
【篇二:中国诗词的博大精深】
中国,一个有着5000年历史的文明古国,在这5000年的历史中,出现了许许多多的诗人,翻开中国的历史,每一个时期都有有影响力横空出现。这就让我国的诗歌文化流传千古,对人有很大的影响。
这几年《中国诗词大会》就在电视上播出了,这是一个以诗词为主的大赛,以电视节目的形式出现在了大家的眼前。我相信前一段时间的《中国诗词大会》就有人看过。在这届中,有一个参赛选手叫白茹云,她身患癌症,她十分担心自己去世后,自己的家人怎么办?心里非常焦虑!对于她来说,在这一生中最大的安慰就是诗,白茹云很爱诗,所以无论到哪里都会带一个本子,这个本子里写的全部是诗词,无论走到哪里?都会不停的背,白茹云就是享受诗词的影响。
诗,不管是什么时候都是一颗璀璨的明珠,它上至战国时期下至清朝都离不开诗的影子。在这期间,有李白五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同消万古愁的豪放与疯狂;也有杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅的生活困难;有白居易一丛深色花,十户中人赋的明白浅显;也有苏轼写诗的粗糙与信手拈来;更有清朝诗人王渔洋的婉转含蓄。
中华民族一脉相承的幸福,诗词是首当其中的功劳……。有豪放派,婉约派,山水派,田园派,这些都代表着古代一位位诗人,他们吟读作,郊外踏青,竹林集会,长亭送别,饮酒行令,击节高歌,他们无诗不能吟。
如果没有诗歌,生活习惯的诗和可见于文字的诗,中国人都无法生存至今。作为一个中国人,如果没有诗,不懂诗,怎么都是缺憾的。所以,让我们好好珍惜诗,学习诗吧。
【篇三:找准自己的位置】
灯光选择了黑暗,才能显示它的明亮;蜜蜂选择了辛勤劳动,才能显示它的伟大;骏马选择了草原,它才能显示自己的英姿。万事万物,只有找准了自己的位置才能绽放光彩。
历史上著名的“诗仙”李白,他因为找准了自己的位置,所以才在诗坛上吒咤风云;才在历史的长卷上留下深深的一笔;才被后世尊称为“诗仙”,被后人所敬仰。
著名的田园派诗人陶渊明,曾经“不为五斗米折腰”毅然辞官归隐,才有了“采菊东蓠下,悠然见南山”的悠闲的心境。由此成就田园诗的盛世。
李白、陶渊明都是因为在人生的旅途中找准了自己的位置,才能展现自己的文采,在历史上留下浓墨的一笔。
南唐的最后一位皇帝李煜,才华横溢,但他不善于治国而是善于作诗。因为没有找准自己的位置,他最终成为了亡国之君。找准自己的位置的重要性可见一斑。
雄鹰选择的天空,才能显示它的矫健;鱼儿选择了大海,才能显示它的轻快。
如果不能成为大河,我们就成为美丽的浪花;如果不能成为高大的杨柳,我们就成为点缀春天的小草;如果不能成为天空,我们就成为一朵自由自在的白云。
找不准自己的位置,就好像在茫茫的大海中没有方向;就好像在人生的十字路口没有选择;就好像在黑暗中前行而没有灯光的陪伴。
明朝有一位皇帝十分地喜欢摆弄木头,而且十分善于雕刻,但他却一点也不喜欢管理朝政。最终使国家衰败,民不聊生。试想一下,如果他是一位木匠,他或许可能与鲁班相提并论吧!
找不准位置,就像为人拉磨的千里马,不仅不能将自己本事的才能发挥出来,还可能被人遗弃。
因此在人生中我们只有找准自己的位置,才能放射出光芒。
【篇四:拥有一双发现美的眼睛】
青鸟爱那一片苍穹,即使给它的都是风雨,它都感谢苍穹,最终直达云霄;金鲤执着于那一段高崖,即使给它的都是伤痕,它都感谢高崖,最终溯水而上,化作蛟龙。而人类要有一双发现美的眼睛,那世界就会报之以爱,温暖人心。
苏轼曾这样评价陶潜:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”虽然世人都不认同他,但他仍以爱拥抱着这个世界。他执着于“方宅十余亩,草屋八九间”的隐居生活,毅然辞官归隐;他悠悠地践行,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的归隐之志,终获“采菊东篱下,悠然见南山”的最美风景。陶居士的这种热爱生活的态度,让他看到了世间最美的风景,得到了世界温暖的回报——成为了田园派的代表诗人,被后世所铭记。
法国诗人罗曼?罗兰曾说:“世界以痛吻我,我将报之以歌”,我们在生活中不是缺少爱,而是缺少感受爱的心;我们生活中也不是缺少温暖与帮助,而是缺少回报它们的想法;我们生活中更不缺少美,而是我们缺少发现美的眼睛!
海伦?凯勒,美国著名女作家,谁能想到她在这世界上经历了什么。一出生就听不见也看不见,如此巨大的打击足以让人厌恶这世界的不公。但她没有,她用爱感知着整个世界,用心去发现这个世界的美好,因此世界也温柔地保护她,让她成为一代人的励志偶像;音乐家贝多芬亦是如此,即使耳朵失聪,他也要紧紧地扼住命运的咽喉,创作出了令世人都为之震惊的《命运交响曲》,向世界发出他的眷念与爱。
我们需要积极地去面对,去拥抱,去承受这个世界给我们的磨炼与苦难,从此我们就可以做到笑看云卷云舒,坐看潮起潮落,众赏百花其放,共享世间温暖,我们看世界的态度决定世界给予我们的温度。
生活如海,发现作舟,乘舟泛海,方知海之广阔;生活如山,面对作经,循经登山,方知山之高远;生活如歌,关爱作曲,依曲而歌,方知歌知美妙。让我们拥有一双发现和感知爱与美的眼睛,生活会更精彩!
【篇五:感悟得失】
盲人失去了欣赏良辰美景的眼睛,上帝却给了他洞听行云流水的敏锐条件;溪流失去了一弯潭水的宁静,上帝却让它收获了奔腾向上的活力。失之,得之,不必为失去一棵树木悲伤,因为你可能会得到另一棵树,甚至是一片森林。
有得有失,失在无意中成就了得的条件。“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年”。田园诗人陶渊明前半生处于官场失意之中,一贬再贬,不肯为之折腰的五斗米,让他失去了在官海中继续浮沉的机会,归去来兮,脱离仕途的他却意外收获了心灵的一片净土。“种豆南山下,带月荷锄归”,“采菊东篱下,悠然见南山”。五柳先生用他清新飘逸的笔致向我们描述着他失去官场后的日子,他用美酒、菊花、南山编制了一个只属于自己的桃花源。而他也因出众的文学才华成为山水田园派鼻祖,影响了王维等大批后人,为历史所铭记。的确,在世人眼里,陶渊明失去了荣华富贵的机会,但这恰好让他失去了功利之心,在黑暗的社会中保留住自己的高洁情操,得到了内心的一片净土,也得到了后世无尽的敬仰与赞美。试想,如果陶渊明始终眷念着官场,他又如何得到自己的心灵归处,又怎会留名千古呢?
有得有失,失的沉淀往往奠定了得的基础。如今,家喻户晓的词曲作家方文山曾经只是一个初出茅庐的爱音乐的小子,为了赚钱,他去电影院放电影,在演员的对白中专心致志地创作着自己的歌曲。他写过200首歌,却被唱片公司一起退回来。他说,那时,我感觉失去了所有,仿佛天空也是灰色的。可他并不气馁,在他的坚持下,公司终于答应只要他一星期创作出300首歌曲,就会录用一首歌。那段日子,他整天对着五线谱,嘴里含糊不清地咕噜着歌词,夜以继日地创作,好在他有过被退200首歌曲的经验,终于获得了公司的认可,从此声名大振。事后,他说,我要感谢那段疯狂写歌退回再写的日子,正是那段仿佛失去一切的日子让我沉淀了自己的心态,也让我获得了成功的敲门砖。
塞翁失马,焉知非福。“福兮,祸之所依;祸兮,福之所伏”。人生,变幻无常,正确看待得失,才会使生活多姿多彩,了然无悔。