【篇一：时间不停靠】

还是想说那句话，时间真是一件猝不及防的事情。

有时候我们发现自己好像什么都还没准备好，可是它却这样猝不及防的悄然而至，不容得回忆，不允许停滞，它只是一直往前，至于收获和遗憾这些，只由得你自己去消化。

时间不会等你，该来的总会如期而至。

就像高考，你努力了三年，只为了那一天的正常发挥；就像婚礼，你无数次充满期待，悉心准备，终究，那一天如期而至；就像你非常迷恋的那些电视剧，即便再怎么不舍，它总会有大结局的一天。这种感觉。

就像有很多人，你充满了不舍与遗憾，但是终究都会迎来离别，那一天，大概是毕业，大概是人生中的某个其它转折点，以前不相信，有些人可能真的不会再见面了，我一直觉得只要放在心里，见面与否都不会影响，可后来才发现是自己太天真。这个速食的时代，很多事都不会像你想象的那么简单，也不会像你想象的那么美好。

太过风花雪月的幻想，只会影响到你以后的适应性，倒不如学着去与这个世界和谐相处，好的坏的照单全收，然后再把它消化成你自己的样子。

【篇二：“失魂落魄”的速食时代】

有人说：“这个时代人们看得太多而没有时间审美，读得太多而没有时间思考。”此话一出，一针见血，一语中的，不留情面而准确地揭露了这个步履匆匆的速食时代的恶疾——勇往直前得有些“麻木不仁”。

诚实地说，当下的社会的确是前所未有的大规模联结，信息传播速度分分秒秒企图媲美光速，人类的平均知识文化发展水平的确也是空前地水涨船高，但一味地求量难道一定能带来质的飞跃吗？答案呼之欲出。拿刘瑜的《送你一颗子弹中》一句精辟的话来形容就是：一个大字不识的农村老太太可能看问题很深刻，而一个读书万卷的人可能分析问题一窍不通。缘何？

因为知识只是信息而已，智慧才是洞察力。

假设一个急需柴火的人背着箩筐走进一片山林，看见无数的奇花异草觉得甚是欢喜，便忘我地采摘了满满一箩筐背回家中，结果会怎样？可想而知，他原本急缺的柴火依旧缺少，看似得到花草如获至宝，但因为缺少养育花草的肥沃土壤以及科学的方法，不出几日，花草便萎靡消亡。这里的花草就好比我们暂时获得的知识，而因为缺少思考这片土壤的栽培，自然而然不能真正地占为己有。

这是我们在时代洪流滚滚向前的行列之中，缺乏留白意识的体现。报告文学大家何建明先生，在评论自己的几部时代巨作时，如此反思到：“总是觉得有很多东西等着我去写，所以我的文字总是太急。”同样，我们也理应时不时静下来，好好评估一番，究竟是将碎片化时间用于汲取新的信息更有益，还是“留白时间”用于培养洞察力更为有意义。

其实在深入思考提高我们的洞察力的同时，同样也是在培养我们的工匠精神。即使是在湍急的洪流之下，依旧有那些愿意沉心创作研究，体验"慢工出细活"的快感的人，比如今夏一举创下45亿票房的导演吴京，他整整耗费了7年之久，潜心学习创作雕琢剧本、参加特种兵培训、学习马术、潜水、飞行等等一系列技能，才用血与汗喂养出这匹能够在好莱坞影视圈中"与狼共舞"的战狼。试想，如若所有人都只浮于流表，不精耕细作，那何来振聋发聩直抵人心的创作呢？我们不能只停留于享受他人精神圣果的浅层阶段，而是应当反复沉思挖掘到其背后工匠精神，并且能将工匠精神演绎到自己的人生故事之中。

人是会思考的苇草，生而为人，若把这一唯一优势也弃之不顾，只追求些浅层的信息，不深入挖掘精神深处的价值与意义，那便是真正沦为速食时代的囚徒了。

【篇三：静，为我所见】

静，多好的一个字啊。在朋友眼里，它代表着性格；在教室里，它代表着自我要求；在公共场所，它代表的，是家教与素质。

哥哥曾同我说过，大学的图书馆与省图书馆大不相同，它永远是安静的，从公鸡的打鸣到鸟兽的归巢，静，以其之本。若你在图书馆内聊着天，笑着，闹着，周围数双异样的眼光便会蜂拥着缠上你，而这归根结底，到底是为什么？因为静，因为静从而引出的一个人的素养。

午休的时候校园的电子屏上，写着这么一个大字——“静”。我觉得它不仅仅让同学们安静，还是让学生的心静下来，因为心急吃不了热豆腐，因为只有肤浅的人，没有准备的人才会处处不顺，急得团团转，却也无济于事。这静同时，又代表着心平气和，那些校园欺凌，频率高的可怕，但归根结底却还是不够冷静与素养的欠缺。

静，为做人之本。没有静，在旁人看来，你便是粗俗，无礼的。尽管我们并不愿意承认，但却不得不说，这是一个浮躁的时代，当速食文化开始占据主流市场，无论是做人做事还是做学问，我们很少能够静下心来去攻克一个艰深难题，我们渴望的是手到擒来，立竿见影的东西。而世界上还有一种人，为了达到他们的目标，他们愿意静静的等待，做漫长的蛰伏。他们一点都不焦虑，不烦躁，因为他们眼里除了那个至高无上的目标外，没有任何庞杂思绪干扰。而通常只有这种人，才能够创造出惊世骇俗的成绩。